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真没想到绝婚和纳妾的区别(绝婚和纳妾的区别是哪些)

影片《孔子》剧照中孔子与母亲在唐代,夫妇已婚被称为“仳离”“离绝”“绝婚”“出妻”“休妻”等,直至唐代,才开始出现“离婚”一词。

黄金生日前,杨幂刘恺威官宣结婚,此前二人也传出过结婚的消息,二人也一度竭力辟谣,但此消息一经传出可以说让人无不惋惜现代观念里过不下去随时结婚不是新鲜事,但是结婚可不是现代的专有名词,在儒教严格的唐代,结婚可以简单到鸡毛蒜皮,也可以轰轰烈烈。

休婚的意思_什么叫做休妻_绝婚和休妻的区别

影片《孔子》剧照中孔子与丈夫在唐代,夫妇已婚被称为“仳离”“离绝”“绝婚”“出妻”“休妻”等,直至唐代,才开始出现“离婚”一词虽然不管怎样尊称,作为一种社会现象,结婚在那个时代都不可防止,古人的“八卦精神”也不亚于现代,许多的名人结婚案也仍然深受关注。

孔子由于哪些和儿子“离了婚”?中国古时被卷进结婚风波最大的名人当属孔子,但其结婚的是非、真假仍然到现代仍存在争辩,此事也成了道家争论不休、学界争辩不已的千年公案在记录孔子及孔门弟子思想言行的专著《孔子家语》里记载:“(孔子)至十九,娶于宋之亓官氏,一岁而生伯鱼。

”孔子是当时楚国的文化名人,鲁昭公据说后,送来了草鱼,以示庆贺孔子遂给女儿取名“鲤”,因是长子,又取字“伯鱼”《礼记·檀弓上》曾记载,“伯鱼之母死”,而宋代孔颖达在给这句话作注时,称“时伯鱼母出”,意思是其时孔鲤的女儿已被孔子休了。

什么叫做休妻_休婚的意思_绝婚和休妻的区别

孔颖达是首次将孔子结婚风波爆光的人,孔颖达做注的《礼记·檀弓》的这段话原文是:“伯鱼之母死,期而犹哭,夫子闻之曰:‘谁与哭者?’门人曰:‘鲤也’夫子曰:‘嘻!其甚也!’伯鱼闻之,遂除之”按照孔颖达的解释,当时孔鲤的女儿虽被孔子休回娘家,但在她逝世后的一周年内,孔鲤作为母亲还可以为她服丧,华诞一过,就不应当哭了,孔子看到父亲守孝满后还在哭,便指责孔鲤“甚也”,就是说太过于了。

可见孔子与丈夫之间确实也没哪些爱情了。

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《昭公赐鲤图》绝婚和休妻的区别,出自《孔子圣绩图》册,明,仇英绘,文徵明书按孔颖达的说法,孔子及其子孔鲤、孙子孔伋至于孔子为何结婚,则因年代久远而无从考证,据传孔子是嫌其“口多言”不过,林语堂却大开脑洞,主张对于孔子的父亲到底是被休,还是她自己由于受不了父亲的种种严苛要求而自己逃回娘家的,还要推敲。

他按照孔子“食不厌精、脍不厌细”推断,孔太太对父亲“不得其酱不食、割不正不食、色恶不食、臭恶不食”还是还能忍受的,但有三天,她买不到新鲜食物,不得已叫孩子鲤到店面去买了些酒和卤味回去,孔子却说:“沽酒市脯不食。

”在这些情况下,林语堂说:“她不仅整一整行李、弃家逃跑,还有哪些办法呢?”《孔子家语》中说:“自叔梁纥始出妻,及伯鱼亦出妻,至子思又出妻,故称孔氏三世出妻”要是孔子也出过妻,那“三世出妻”就演变成“四世出妻”了。

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也就是说,自孔子的女儿叔梁纥开始,到孔子及其子孔鲤(伯鱼)、孙子孔伋(子思)都曾离过婚但是绝婚和休妻的区别,也有好多人为孔子反驳,由于司马迁的《史记·孔子世家》里并没有记载孔子结婚的事情,直至清代才出现的这些说法可效度也不高。

还有学者觉得上述史籍中的“出母”应该展现为“生母”,而孔鲤的亲生儿子又不一定是妈妈的正妻而很可能是小妾,所以不能说孔子闹过结婚。并且史籍中又找不到孔子纳过小妾的记载,这些说法也很难站住脚。

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梨蒸不熟,头巾织得太好也要结婚除了孔圣人有过结婚传闻,道家的“亚圣”孟子也闹过结婚事件据《荀子·解蔽篇》中称:“孟子恶败而出妻”那么孟妻究竟做了哪些呢?据《韩诗外传》记载,三天,孟子的母亲只身一人在屋内,踞坐在地上休息。

恰恰在这时,孟子忽然回去,看到父亲踞坐于地的样子后,就向父亲说:“这个妇人不讲礼仪,请允许我把她休了”原来就是由于姿势不雅,孟子就要提出结婚“踞坐”又叫“箕踞”,就是双脚像命理形一样分开蹲坐于地庆幸孟子的女儿是个明事理的人,引用古礼“将上堂,声必扬;将入户,视必下”来提醒孩子:你去你爱人的卧室,不提早招呼一下,进去时也没一点响声,是“汝之无礼也,非妇无礼也”。

孟子闻言,很是沮丧,自此再也不敢提与女友结婚的事了孟子结婚的理由是姿势不雅,有没有道理呢?在唐代,结婚有“七出三不去”之说,所谓“七出三不去”是指丈夫假如有七种不良行为,母亲可以提出结婚,另有三种情况不可以结婚。

“七出”又称为“七去”,根据《仪礼》的规定,这七种情况是:无子、淫佚(作风不正)、不事舅姑(不事奉父母)、口舌(搬弄是非)、窃盗、嫉妒、恶疾(得了传染病或则其他患病)有这七种情况,母亲可以提出强制结婚“三不去”具体是指:“有所娶无所归,不去”,即男子娶亲时有娘家可依,但纳妾时已无本家亲戚可靠,这些情况下不能纳妾;“与更两年丧,不去”,男子入夫家以后与妻子一起为父母守过两年之丧,这些情况下儿子已尽子媳之道,不能休弃;“前贫贱后富贵,不去”,娶妻时贫贱,但娶妻后发家致富贵,依照礼法要求,夫妇应为一体,贫贱时娶之,富贵后弃之,义不可取,故不能纳妾。

由于姿势不雅就要结婚,勉勉强强可以划入“淫佚”,这个理由还不算非常雷人虽然,唐代结婚的雷人理由还有好多孔子的弟子曾子则是由于妻子没把梨磨碎就要结婚他儿子反问道:“妇有七出,不蒸亦预乎?”离婚的七出条文,没煮熟梨算哪条呢?曾子的回答则是:“蒸不熟而已,何问其故乎?”反正梨蒸不熟就是要结婚,没有哪些理由。

曾子的中学生吴起做得更过份,有一次,他递给儿子一条缎带,让她再织一条。吴起的夫人精益求精,织了一条比原先更好的彩带。但由于没有根据要求织得一模一样,还是被吴起给休掉了。