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西圩中心幼儿园教育现代化建设实施方案

日期:2020-12-12  类别:最新范文  编辑:一流范文网  【下载本文Word版

西圩中心幼儿园教育现代化建设实施方案 本文关键词:实施方案,现代化建设,幼儿园,教育,中心

西圩中心幼儿园教育现代化建设实施方案 本文简介:西圩中心幼儿园教育现代化建设实施方案基本情况西圩中心幼儿园创办于2007年9月,2008年秋天,我园为了适应镇党委、政府的要求,同时紧抓市、县两级政府兴办幼教事业的大好政策机遇,我们审时度势,敢为人先,在中小走读部后面,相继投资10余万元,改建一所集幼教、保育为一体的幼儿园。迈进中心园,映入眼帘的是

西圩中心幼儿园教育现代化建设实施方案 本文内容:

西圩中心幼儿园教育现代化建设实施方案

西圩中心幼儿园创办于2007年9月,2008年秋天,我园为了适应镇党委、政府的要求,同时紧抓市、县两级政府兴办幼教事业的大好政策机遇,我们审时度势,敢为人先,在中小走读部后面,相继投资10余万元,改建一所集幼教、保育为一体的幼儿园。迈进中心园,映入眼帘的是古朴厚重的大门,精心布置的围墙,新颖别致的路灯,高档漂亮的玩具,珍稀名贵的树木,宽敞明亮的教室,翠竹与红花互映,雪松与绿草相伴,让人感觉到这里真正是孩子成长、成才的摇篮。这样童趣盎然的环境使孩子在这里学得开心,玩得舒心,

提高了孩子观察力、想象力,

能激发孩子求知、创新欲望。现有在校幼儿210人,教职工9人。占地面积2360平方米,建筑面积600平方米,绿化面积420平方米,户外活动面积1134平方米,园区规划宽阔、整洁、清新、典雅,富有现代气息,教学区、生活区、活动区三区分开。园内设有活动室、水冲式厕所、晨检室、卫生保健室、幼儿图书室等。购置各种大中小玩具、器材三十余件,我们还组织教师自制各种玩具,以满足幼儿一日活动的需求。

一、保教队伍

1、保教人员不达标,无资质。

2、专任教师无幼儿教师资格,学历不达标(分别占10%,6%)

二、办园条件

1、园内建筑不符合国家安全标准(B级危房)预计投入90万。

2、幼儿多项人均占地不达标(人均占地17.8平米,建筑占7.1平米)

三、幼儿入园率不达标60%

1、教育思想现代化:

(1)坚持社会主义办学方向,全面贯彻教育方针树立正确的教育观和人才观,努力实施素质教育,为幼儿的一切发展做准备。

(2)坚持依法治校,依法施教,办学行为规范,办学定位准确,制定符合幼儿园实际的现代化学校发展长远规划和近期规划。

2、师资队伍现代化

(1)树立

全新的教育教学理念,有积极的自我发展意识,具有一定的教育教学科研能力,具有较强的奉献精神和合作

意识。

(2)保教人员资质达标,专任教师有资格,大专学历达50%以上。

(3)大胆探索现代化学校管理机制,制定教师队伍培养、培训,提高制度,注重过程管理,建立具有校本特色的教师考核评价激励机制。

3、办学条件现代化

(1)有近期和长期的校园建设规划,建筑规划合理,校园整洁美观,硬化、绿化、文化建设规格高,有校树、校花,具有鲜明的个性特色。

(2)筹措经费做到专款专用,确保硬件建设达国家安全标准,各项幼儿人均占地达标。

4、教育水平现代化

(1)协调各种力量,力求抓好办园质量,使幼儿在这里学得开心,玩得舒心,

提高了孩子观察力、想象力,

能激发孩子求知、创新欲望。

(2)社会及幼儿家长对学校教育质量和大多数在校幼儿素质反映良好。

(3)做好示范辐射作用,积极开展对村办园的支援工作。

1、加强领导,成立领导小组,具体工作分配到人,做到落实任务,分工明确。

2、搞好宣传。通过会议、文件、板面、讲座等形式,向全体教职工宣传动员,达到上下一心共创现代化学校的良好局面。

3、做好布署安排。针对实施意见和现代化学校标准,认真进行整体规划,制定实施方案,逐步实施。按照分解任务,作好自身工作,大胆创新,开拓进取,使各方面工作达到现代化要求。

4、具体实施。

(1)教育思想现代化方面,树立现代化的教育思想,坚持“以幼儿的发展为本,以教师的发展为本,以学校的发展为本”的指导思想。重视教育思想建设,使全体教师都具有现代化的教育思想。

(2)师资队伍现代化方面,能够树立全新的教育教学理念,不惜高薪聘请有资质的幼儿教师。

(3)办学条件现代化方面,采用上级争取,自己挤的办法,多方筹措资金。有近期和长期的建园建设规划。经费的80%应用于教育教学管理和设施投入。

2010年度

一季度

计划阶段。充分利用各种会议对建设现代化的意义进行宣传,对有关文件、会议的精神进行学习贯彻。建立推进区域现代化建设领导机构。对基础情况进行摸底调研,明确责任主体、工作目标和任务。

二季度

1、分解任务,落实责任。对照《江苏省县(市、区)教育现代化建设主要指标》,分解任务。

2、召开推进区域教育现代化建设推进大会。筹措资金。

三季度

1、落实阶段。提高区域教育现代化建设实施水平,借鉴已达标地区的经验。分类别召开各类研讨会、现场会、推进会。确保中心园教育现代化建设高质量,把工程建成放心工程、优质工程、廉政工程。

2、深入调查,推进中心幼儿园建设工程项目进度。

四季度

3、中心园教育现代化建设工程项目促进会,中期验收建设工程项目的具体完成情况。

2011年度

一季度

召开建设工程项目的自查自验现场会,指导各项目做好自查自验工作。

二季度

建立验收项目台帐。

三、四季度

验收阶段。坚持标准,精心组织,确保验收取得实效。明确验收的依据、内容、评定等级的标准。

篇2:小学古诗文诵读课程实施方案

小学古诗文诵读课程实施方案 本文关键词:诵读,实施方案,课程,古诗文,小学

小学古诗文诵读课程实施方案 本文简介:小学古诗文诵读课程实施方案统文化中获取多方面的知识,受到思想品德的教育和美的熏陶,真正达到“读千古美文,做少年君子”的目的。一、具体目标:六年级通过背诵经典词曲和优美古文,让学生充分感悟古人精妙的文笔,深刻的说理,优美的写景,盎然的抒情,使学生在充分诵读的基础上,充分领略我国经典诗文的无穷魅力,最后

小学古诗文诵读课程实施方案 本文内容:

小学古诗文诵读课程实施方案

统文化中获取多方面的知识,受到思想品德的教育和美的熏陶,真正达到“读千古美文,做少年君子”的目的。

一、具体目标:

六年级通过背诵经典词曲和优美古文,让学生充分感悟古人精妙的文笔,深刻的说理,优美的写景,盎然的抒情,使学生在充分诵读的基础上,充分领略我国经典诗文的无穷魅力,最后达到明理内化,借鉴运用的效果。

二、课程实施原则

1、定量与不定量原则。由于学生个体间存在着一定的差异,因此对学生来说,古诗文诵读的数量不作统一的规定,除了必读篇目以外,其余由学生根据自己的兴趣爱好、需求,自行选读,多多益善。

2、辅导与自学相结合原则。我们选择的古诗文量比较大,教师不可能做到篇篇都能辅导,因此,只能对其中的部分篇目进行辅导,其余则学生自学,遇到疑难,引导学生自行查资料,自学或在师生间相互交流,释疑逐步培养学生自能读书的习惯。

3、反馈性原则。有定量必有反馈,根据遗忘规律,采用多种方法,开展多种活动,加强对古诗文背诵情况的检查反馈。

4、兴趣性原则。采用多种方法,多种途径激发学生诵读古诗文的兴趣,使学生想背、爱背、善背、乐背。

三、课程实施措施:

1、制定计划,认真备课,稳步提高

必要的时间是进行古诗文诵读的有效保证。学校是古诗文诵读的主阵地,各校要确保每周两课时的古诗文诵读课,不得挤占他用。在学期初,各年级要根据古诗文诵读课本,精心制定古诗文诵读计划,力争完成各学期的古诗文诵读任务。古诗文诵读课,要有简要的备课,在备课中,特别要备出学生围绕古诗文诵读开展哪些活动,不要将古诗文诵读课备成古诗文讲解课。

2、营造氛围,激发兴趣,开展活动

兴趣是最好的老师,各校要营造浓浓的古诗文诵读氛围,激发起学生诵读古诗文的兴趣,使学生想背、爱背、乐背、善背。各校要通过红领巾广播站、班级的黑板报、班队活动等多种途径加大对古诗文背诵的宣传力度,并通过开展多种形式的古诗文诵读活动,来提高古诗文的诵读效果。

(1)诵古诗

朗诵是古诗文诵读的主要手段,因此我们要充分利用每周两课时的古诗文诵读课,引导学生自主朗读、背诵古诗文,每个学期要求背诵的古诗文量比较大,教师不必做到每篇都要去辅导、讲解,要充分发挥学生自主学习的潜能,引导学生自主查阅资料,自主解决疑难,对一些深奥的篇目,不要求学生理解,只要求学生会背就行。随着学生年龄的增长,阅历的增加,学生定会慢慢感悟其意义,这就是知识的“反刍”。教学时,教师不要一味地让学生背来背去,而是通过教师适时的启发、适当的点拨,通过学生感情地诵读来感悟古诗的意思,通过想象来体会古诗的意境。各校要定期举办古诗文朗诵或背诵比赛,通过评选古诗文诵读大王、古诗文背诵能手的形式来检查、巩固背诵的效果。

(2)唱古诗

我国传统的古诗词不但适合吟诵,而且利于传唱,如岳飞的《满江红》、苏轼的《水调歌头?中秋》、李煜的《虞美人》、王维的《送元二使安西》等。平时教师要注意收集有关传唱的古诗词,采用唱的形式来让学生记忆有关古诗词。这样学生记起古诗来既觉得轻松愉快,又感兴趣盎然。平时师生还可以结合古诗的内容和意境,利用现有的曲调,自编自唱古诗,如用《中华民谣》曲调改唱《题临安邸》,用《世上只有妈妈好》的曲调可以改唱好多七言绝句。各校要将各年级传唱或改唱的古诗词谱上曲,汇编在册,以便在全乡交流推广,来提高古诗词诵读的效果。

(3)画古诗

学生背诵的古诗文中,不少都充满了诗情画意,即“诗中有画、画中有诗”,如王维的《山居秋暝》,杨万里的《小池》等。各班要充分利用学生想象力丰富的特点,引导学生展开合理的想象,将古诗所描绘的画面通过手中的画笔,将它表现出来,这样学生能在轻松愉快的绘画中,既记住了古诗又理解了诗意。各校要定期举办“诗配画”竞赛活动,并注意收集学生“诗配画”的作品,将它汇编成册。

(4)演古诗

小学生表演的欲望都比较强,而有些古诗可以通过肢体语言、舞蹈动作充分表现出来,如《锄禾》、《小儿垂钓》,所以在背诵这类古诗时,教师要引导学生在基本理解诗意的基础上,将古诗的意思通过一定的动作神态,将古诗表演出来。有些古诗还能改编成课本剧让学生表演,如《七步诗》。这样学生在自编自演的过程中就能理解并牢固掌握了所背的古诗。各校要将学生自编自演的有关古诗的课本剧汇编成册。

此外,各校还可以定期举办古诗文手抄报等活动来激发学生诵读古诗的兴趣,巩固古诗文诵读的效果。

篇3:校本课程整体实施方案

校本课程整体实施方案 本文关键词:实施方案,校本课程

校本课程整体实施方案 本文简介:涧河小学校本课程《弟子规》教学计划1、课程开设的需求我们开设《弟子规》校本课程,以传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促进学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶,成为有经典、有文

校本课程整体实施方案 本文内容:

涧河小学校本课程《弟子规》教学计划

1、

课程开设的需求

我们开设《弟子规》校本课程,以传授《弟子规》为平台,以学生为主体,实践为主线,心灵塑造为宗旨,从习惯抓起,促进学生养成教育的进一步升华。引导学生诵读中华经典,主动吸收传统文化中博大厚重的精华,提升道德修养。感受五千年文明智慧的熏陶,成为有经典、有文化、有道德、有理想、有希望的合格学生,承担起弘扬中华文明的历史重任。

1.

德行定终身,人生的起点从《弟子规》开始

《弟子规》以《论语·学而篇》“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”为中心。分为五个部分,具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。是教育子弟防邪存诚,养成忠厚家风的最佳读物。

俗语说:“教儿婴孩,教妇初来”,儿童天性未染污前,善言易入;先入为主,及其长而不易变;故人之善心、信心,须在幼小时培养;若幼时不教,待其长大,则习性已成,无能为力矣!所以,一年级开始让学生开始诵读《弟子规》是非常必要的。

2.

百善孝为先,良好的品德从孝悌开始

自古以来,“孝”是中国人的第一美德。“父母教,需敬听,父母责,须顺承”,《弟子规》头两篇便是针对孝顺父母、尊重长辈而作。难以想像一个父母不爱、兄长不亲的人长大后如何爱他人、爱社会、爱国家。学校德育工作从《弟子规》入手,以孝心教育为核心,通过诵读经典激发学生感恩意识。针对经典中承载的传统道德对于当前独生子女的思想、行为都具有重大的教育意义

3.

人无信不立,诚信教育迫切需要《弟子规》进入校园

众所周知,市场经济就是诚信经济。人无信不立,企无信难存,如果一个人连做人的基本信用都没有,是无法立足于社会的。

学校有义务、有责任来强化学生的诚信教育。《弟子规》第三、四部分讲对自己谨慎约束,对他人诚实守信。毫无疑问,高尚的品德须从小培养。在孩子刚刚懂事就深入浅出地进行道德启蒙教育,在孩子成长过程中,循循善诱,以事明理,引导其分清是非、辨别善恶。由此可见在《弟子规》进校园无疑是有着积极的现实意义的。

2、

课程的目标

总目标——《弟子规》校本课程通过诵读我国民族文化的精髓进行文学、思想的积累和熏陶。所谓积累,即积累丰厚文化底蕴,传承优秀文化,弘扬民族精神;所谓熏陶,即陶冶思想情操,形成健全人格,学会做人,为终身发展奠基。

阶段目标——一、二年级以诵读《弟子规》为主;中、高年级在诵读《弟子规》的基础上,进行联系生活实际的理解、感悟、辩论,加深理解;对能力强的学生,引导阅读原文。

3、

课程教学理念

《弟子规》课堂教学必须打破沉闷无趣的气氛,改变一成不变的以教师讲解为主的“解词释句────串讲全诗────背诵默写”的教学方法。《课程标准》的理念应当在教学中得以体现。

1.直面经典,真心接触:“阅读是学生的个性化行为,不应由教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。

2.加强诵读,引导想象:“凡物各自有根本,风云万变不离宗。《弟子规》校本课程也应真正贯彻“以读为本”的理念,上承传统教育之优秀经验,下接现代教学理论的“活水”,采用各种形式的读,在读中理解、感悟、体验、积淀。

3.课堂开放,学科融合:“语文课程应该是开放而富有创新活力的。”(《课程标准》)《弟子规》校本课程的课堂当然也应该是开放而有活力的。如教师尝试走下讲台,把讲台让给学生;允许鼓励有不同的理解、见地。此外,教学中要打破学科之间的界限,加强学科间的相互渗透、融合。引导学生联系地理、历史、自然等知识读懂文意,用绘画表达理解,用音乐配合诵吟,用表演再现情景等。

4.纵横联系,指导运用:教学贵在引导学生发现规律,掌握方法,使学生学有所得,能“举一而反三,闻一而知十。”(朱熹)。《弟子规》校本课程,除了指导学生掌握一般的学习步骤,学习方法外,还要重视引导学生进行知识、方法横向的迁移运用。

四、实施建议

根据《弟子规》校本课程的学习规律及学生的认知规律,教学基本方法可确立为“四化”教学方法,即诵读化、情境化、故事化、生活化。

1.诵读化,即诵读为主,理解为辅,这是讲授《弟子规》最基本的方法,也是最重要的方法。其做法基于以下三方面思考。

2.情境化,情境化就是用优美的古典音乐,色彩鲜明的画面,生动有趣的故事,创设氛围把学生引入国学的情境,使学生身处古典文化的韵律和氛围里,诵国学,学国学,身心受到陶冶,激发他们对国学的热爱。

3.故事化,就是用精典的小故事来诠释古文深奥的哲理,帮助学生理解原文的主旨

4.生活化,是指《弟子规》校本课程要贴近学生的生活。

五、评价建议

从学生《弟子规》校本课程学习的评价来说,主要应体现以下几点:

1.评价主体多维化:首先是改变目前占主流的单一评价主体的现状,指导学生自评、互评。由于《弟子规》的学习还常常在课余进行,还可请家长共同参与,使评价成为教师、学生、家长共同交互的活动。

2.评价内容多元化:不仅评价课内所学,还要评价课外的阅读;不仅评价学生对《弟子规》的理解掌握情况,还应“着重考察学生对形象的感受和情感的体验。”(《课程标准》)以及学生学习《弟子规》的兴趣、习惯、态度和方法等。

3.评价过程动态化:评价不仅关注学生会背多少《弟子规》,更应注重学生发展的过程。《课程标准》关于古诗文阅读评价有这样的建议:“评价学生阅读古代诗词和浅近文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程。”古诗文素养的提高是建立在存量基础之上的,是循序渐进的过程,因此,应该注重平时的、过程的评价。

4.评价形式多样化:除常规的解释、背诵、默写,还可采用朗诵、猜谜、赛诗会等学生喜闻乐见的形式,中高段还可尝试采用主题研究汇报的形式,使评价更具综合性。

自我评价。通过反思,借助学生已有的生活经验以及对经文内容的初步感悟,让学生来讲讲《弟子规》在生活中的运用;夸夸自已哪些规范做得好,找出自身哪些不足需加以改进。

小组间评价。同学之间互夸,互助,共同进步。对以后的行为提出积极的改进措施,共同确定努力方向。

师生之间互相评价,《弟子规》作为校本课程,不单单是学生的事,老师更应率先垂范、以身作则,受到学生的监督。这样有利于和谐师生关系的形成。

还可以通过演讲德育故事、现身说法、经典诵读、课本剧、相声、吟唱《弟子规》、《弟子规》书法比赛等形式检验《弟子规》的教学成果。

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