演讲方法 本文关键词：演讲，方法
演讲方法 本文简介：演讲方法从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一篇演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤其成为大忌的是先亮论点，后举例子。这只能使听
演讲方法 本文内容：
演讲方法
从内部结构来说，演讲需要形成或创造现场的情绪氛围，所讲的内容应该较为集中，通常一
篇演讲稿“最多只能讲两三个问题，而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来，以层层推演的方式，一环扣一环地展开，这时最忌的是平面罗列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤
其成为大忌的是先亮论点，后举例子。这只能使听众停止思考，甚至昏昏欲睡。分散的论点和被动的（亦即无分析的，不能发展论点的）例子，无异于催眠曲。”而“在演讲比赛中，尤其要求集中论点，因为时间的限制更大。”（孙绍振：《关于演讲稿的写作》）
演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。但是，由于演讲是具有时间性和空间性的活动，因而演讲稿的结构还具有其自身的特点，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头要抓住听众，引人入胜
演讲稿的开头，也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有重要的作用。
瑞士作家温克勒说：“开场白有二项任务：一是建立说者与听者的同感；二是如字义所释，
打开场面，引入正题。”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
开场白的技术主要有：
1、
楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任；
2、衔接。直接地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来；
3、激发。可以提出一些激发听众思维的问题，把听众的注意力集中到演讲中来；
4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。
演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有：
1．开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心。例
如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：“我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”运用这种方法，必须先明晰地把握演讲的中心，把要向听众提示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。
2．介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。
例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头：“我们
现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔。她的父亲冯·威斯特华
伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家人的孩子在一块长大。当马克思进大学的时
候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。”这个开头对发生的
事情、人物对象作出必要的介绍和说明，为进一步向听众提示论题作了铺垫。
3．提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听
众思考的问题，以引起听众的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》，一开讲就能引发听众的
积极思考，把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去：“公民们，请恕我问一问，今天为什么
邀我在这儿发言？我，或者我所代表的奴隶们，同你们的国庆节有什么相干？《独立宣言》中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上？因而要我来向国家的祭坛奉献上我们卑微的贡品，承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意么？”除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。
二、主体要环环相扣，层层深入
这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。
（一）层次
层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者
对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组合而形成的。由于演讲是直接面对听众的活动，所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉加以把握的，而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。
那末，怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢？根据听众以听觉把握层次的特点，显示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志，以此适时诉诸于听众的听觉，从而获得层次清晰的效果。演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观
点，就能在结构上环环相扣，层层深入。此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然
后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。
（二）节奏
节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
演讲稿结构的节奏，主要是通过演讲内容的变换来实现的。演讲内容的变换，是在一个主题思想所统领的内容中，适当地插入幽默、诗文、轶事等内容，以便听众的注意力既保持高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这
种方法。
演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳，而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。所以，插入的内容应该为实现演讲意图服
务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。
（三）衔接
衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。由于演讲的
节奏需要适时地变换演讲内容，因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于
演讲主题的深入人心。
演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
三、结尾要简洁有力，余音绕梁。结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的
结尾能够使听众精神振奋，并促使听众不断地思考和回味；而松散疲沓、枯燥无味的结尾则只能使听众感到厌倦，并随着事过境迁而被遗忘。怎样才能给听众留下深刻的印象呢？美国
作家约翰·沃尔夫说：“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束，未尽时嘎然而止。”这是演
讲稿结尾最为有效的方法。在演讲处于高潮的时候，听众大脑皮层高度兴奋，注意力和情绪都由此而达到最佳状态，如果在这种状态中突然收束演讲，那么保留在听众大脑中的最后印
象就特别深刻。
演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的
印象。
篇2：孝不能等演讲稿两篇范本稿合集
孝不能等演讲稿两篇范本稿合集 本文关键词：合集，演讲稿，两篇，范本
孝不能等演讲稿两篇范本稿合集 本文简介：孝不能等演讲稿两篇范本稿合集孝不能等演讲稿1“找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看;带上笑容，带上祝愿，陪同爱人，常回家看看……”多么熟悉的旋律，多么动人的歌曲。今天，我要谈的主题，就和这首歌曲有关——孝!孝是中华民族的传统理念，孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，孝是一首动听的歌传诵至
孝不能等演讲稿两篇范本稿合集 本文内容：
孝不能等演讲稿两篇范本稿合集
孝不能等演讲稿1
“找点空闲，找点时间，
领着孩子，常回家看看;
带上笑容，带上祝愿，
陪同爱人，常回家看看……”
多么熟悉的旋律，多么动人的歌曲。今天，我要谈的主题，就和这首歌曲有关——孝!
孝是中华民族的传统理念
，孝是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，孝是一首动听的歌传诵至今，孝是我们每个人该有的最基本的美德。早在春秋战国时代，孔子就提出了“百善孝为先”的理念，孟子也说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”
在漫长的历史长河中，中华民族在孝敬父母方面曾涌现过不少感天动地的故事。黄香温席，则是其中之一。
东汉时期，有一个叫黄香的小孩，九岁时母亲就去世了，剩下体弱的父亲和他相依为命。他知道父亲养育自己的艰辛，就把自己的一片孝心全都献给父亲。夏天，天气炎热，黄香每天晚上都要先把父亲蚊帐里的蚊子驱走，再用扇子为父亲把床上的凉席扇凉，以使父亲安然入睡。冬天，天气寒冷，黄香每晚都要先上床，用自己的体温把被褥焐热，以免父亲受凉。不仅如此，黄香在学业上还十分出色，当时就有“天下无双，江夏黄香”之说。
当今社会，也不乏感人至深的孝子行为。
2004年9月30日，上海中山医院做了一个非常特殊的手术：在深圳一家律师事务所工作的山东汉子田世国在得知母亲患尿毒症后，偷偷跑到医院作了血样检查;配型成功后，瞒着母亲毅然将自己的一个肾脏移植给母亲。为了让母亲顺利完成手术，田世国还精心设计了一个“骗局”，老母亲至今都不知道捐肾的“大善人”就是自己的亲生儿子。
田世国是2004年感动中国人物之一
。他之所以入选“感动中国”人物，该活动组委会认为，亲人间通过捐肾延续病人生命的事例屡见不鲜，但绝大部分是父亲或母亲捐肾给年幼的子女，或是兄弟、姐妹间捐献身体器官。田世国捐肾时38岁，他的母亲已经68岁，像他这样晚辈捐肾给年迈的长辈，非常罕见，充分体现了中华民族孝敬长辈的优良传统。他用自己的故事解读了人与人之间美好的情感，带给人们感人至深的心灵冲击。
还有一个故事：全国十佳孝子——当代孝子典范河南小伙张尚昀家境贫寒，考入长春税务学院不久，因母亲患重度脑部残疾生活陷入困顿。为了珍惜来之不易的学习机会，也为了能够继续照顾病重的母亲，他毅然决定把患病的母亲从农村老家背到长春“陪读”。白天背着母亲外出打工挣钱，为老母治病;晚上守着母亲挑灯夜读，终以优异的成绩完成学业，在六个学期中五次拿到奖学金.以笔试第一名的成绩，在数千名考生中脱颖而出，被录用为河南省税务系统公务员。
在张尚昀看来，为人子女孝敬父母，是天经地义的法则，是身体力行的义务;孝就是知恩感恩，就是报答父母的生养之恩，报答社会的培育之恩。
是的，从古至今，孝的故事永不落幕，无论什么时候，孝都不会过时。在田世国、张尚昀的行为里，我们看到了中化民族的传统美德——孝!孝顺、孝心、孝道是对今天社会转型期人际间情感疏离的感召，小羊有跪母之义，乌鸦有反哺之恩，捐肾救母、背母求学，是何等大亲、大情、大义?如果一个人连自己的母亲都不爱，他还能爱祖国吗?一个懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。要做一个好人，一个善良的人，一个成功的人，首先就要做到孝。我们审计人员也是一样，只有先做到了孝顺父母，才能更好的回报社会。失去了孝，就好比人已失去了心脏，只有一具躯壳立于世上，已失去了生命的价值，更何谈顶天立地、创出一番事业?
我相信每一个赤诚的孩子，都曾在心底向父母许下“孝“的宏愿，相信来日方长,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣襟还乡的那一天，可以从容尽孝。可是，人们忘了，忘了时间的残酷，忘了人生的短暂，忘了世上有永远无法报答的恩情，忘了生命本身有不堪一击的脆弱。
孔夫子有一次带着弟子来到齐国,途中看到一个人很伤心的哭泣.上前一问才知道,原来这个人叫丘吾子.他年轻时喜欢游学,可等他到处寻师拜友,周游各国回来后,才发现父母都已经过世了.他说:“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。过去了永远不会再回来的,是时间;而我再也见不到的,是我的父母.在双亲最需要我时，我不在他们身边尽孝,现在后悔也来不及了,为人子女,我还有什么颜面活在世上?”说完,他就投河自尽了。
这就是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”的由来。当我们因为求学而离家在外，之后又因为工作，又或因为成家、养育子女、工作繁忙种种理由、等等借口，而无法抽空回家看望父母时，却忘了，父母已经一年比一年更加衰老了。
似乎，人生总也有忙不完的事，在一推再推之后，能侍奉双亲的时间，也随之流逝。丘吾子的悲伤，谁能真正体会到呢?少年离家，可至年老回来时，一踏进家门，却再也见不到父母了!错过了奉养父母的机会，是人生多大的遗憾，逝去后，怎么能追的回来呢?
在我们小的时候，需要父母的照顾才能长大;可当父母年老需要我们照顾时，我们能否也陪在他们身边，像当初他们照顾我们一样，帮他们穿衣，给他们盖被子，为他们剪指甲，挽着他们一起散步，陪他们说说话……
时光易逝，在我们还有机会尽孝时，莫要再等待，丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等，趁双亲还在，常回家看看!
孝不能等演讲稿2
等待就是一种遗憾，遗憾是不能补救的，不能补就的生命是无法挽回的。因为，生命也有它的保鲜期!
一、孝敬父母不能等：有人说，等我有钱了，我要大把大把的塞给爸爸妈妈，让老人家坐在钱堆上随便花;等我有时间了，带着爸爸妈妈，游完国内，游国外，让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!我说，那是不可能的，等待你把钱挣到手了，爸爸妈妈的牙还能啃得动青包米吗?等你有时间了，想带着爸爸妈妈去周游世界，他们还能上得去飞机吗?等你有……爸爸妈妈还……当我们静下心来好好的想一想时,对爸爸妈妈的孝心,其实不就是在我们平时的“滋润”中完成的吗?
父亲节的时候，你给咱爸买条鱼，工作再忙，你也要亲自给送去啊，咱爸会乐得嘴都合不上的;母亲节的时候，你给咱吗买一双袜子，亲自给咱妈穿上，她眼睛里也会含着泪的。天下第一情是父母之情啊，因为爸爸妈妈太容易满足了!就是爸爸妈妈真的有一天要乘鹤西去了，我们流的眼泪里也没有遗憾可言了!《常回家看看》让我们再听一遍吧，那就是爸爸妈妈对我们温暖的渴求啊。其实，对爸爸妈妈的孝心，我们这样去做了一点也不难，你说是吧?
天地重孝孝当先，一个孝字全家安,为人需当孝父母。
二、孝敬父母如敬天：你应该感到庆幸，你还有父母可以去孝顺!可是你并不珍惜!其实，我只是想，老人已年近八旬，究竟还能有多少个春秋?别让日后自己徒增遗憾，落泪以视悲哀!常言道“为国尽忠，在家尽孝。”“孝尽父母的事情永远不能等”!孝心不是用钱能够得到全部表达的。他要那么多的钱干什么?他吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在这种时候你还自鸣得意的认为老人是欠了你的，甚至为此而和老人怄气!他所缺的应该是与儿孙其乐融融的相处!他们所缺的是在他难于动身时的一个代步，在他口渴时的一杯茶水，在他寂寞时候的陪伴，儿女在外都忙能每周按时聚在一起，在他生病时的一次次问候……这些都是老人内心所渴望的!
三、感恩父母养育情“感恩”你知道这两个字怎么写却不能认识到它的真正含义，从你呱呱落地的那一刻起，你的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福，为你撑起了一片爱的天空，或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命!
感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能让他们感到欣慰，这就够了。我记得一篇感人的广告：一个大眼睛的小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说：妈妈，洗脚!就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，动人的原因，不是演员当红，而是它的感情动人心腑。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心的感恩。这样的事，每个人都能够做到，却又不愿去做。试问：“你们的感恩在哪里?”
心理学上有一种界定，说现代人的交往中，有一种行为叫做“非爱行为”，就是以爱的名义对最亲近的人进行非爱性掠夺。这种行为往往发生在父女之间，母子之间，恋人之间，也就是世界上最亲近的人之间。它是以一种爱的名义去进行强制性的控制以求达到自己的目的。让他人按照自己的意愿去做。
此时我想说，感恩是应该是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶?在他们失落时奉上一番问候与安慰?是否为他们打扫过一间房?他们往往为我们倾注了心血、精力，而我们又何曾体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会，去报答。
篇3：中小学纪念九一八事变国旗下的精选演讲稿篇
中小学纪念九一八事变国旗下的精选演讲稿篇 本文关键词：中小学，事变，国旗，演讲稿，九一八
中小学纪念九一八事变国旗下的精选演讲稿篇 本文简介：中小学纪念九一八事变国旗下的精选演讲稿6篇篇一：铭记历史复兴中华――纪念九一八国旗下演讲稿各位老师、各位同学，大家早上好！作为一名历史老师我怀着非常复杂的心情站在庄严的国旗下，因为大家都知道今天是个特殊的日子――9月18日。对于每一个热爱我们伟大祖国的人来说是一个最不愿意回顾，但又是最不能被忘记的日
中小学纪念九一八事变国旗下的精选演讲稿篇 本文内容：
中小学纪念九一八事变国旗下的精选演讲稿6篇
篇一：铭记历史复兴中华――纪念九一八国旗下演讲稿
各位老师、各位同学，大家早上好！
作为一名历史老师我怀着非常复杂的心情站在庄严的国旗下，因为大家都知道今天是个特殊的日子――9月18日。对于每一个热爱我们伟大祖国的人来说是一个最不愿意回顾，但又是最不能被忘记的日子。75年前的今天，日本帝国主义以最狭隘的民族主义观念，开始了对中国人民及亚洲人民的滔天罪行。今天对于这段历史我不想再重温，因为我不想历史再现，但历史告诉我们，不要忘记那些用生命换来民族生存的英雄们，他们是可敬的；同样不要忘记那些发动战争的恶魔们，他们是可憎的，也许我们可以宽恕发动战争的民族，但绝不能宽恕发动战争的恶魔。
时至今日，在中国人民一再以德报怨的宽容下，日本政府却一而再再而三的伤害中国人民及亚洲人民的感情。日本领导人不停的参拜靖国神社，日本教育界不断的修改教科书，日本右翼势力的沉渣泛起，这一切说明现在的日本跟7*年前一样，依然戴着狭隘民族主义的面具。中国人民及亚洲人民的强烈谴责是必须的，我们的谴责不一定能摘下日本狭隘民族主义的面具，但能让我们铭记历史，铭记历史的真相，因为真相只有一个，历史不容篡改。但谴责不是我们的全部，过分的谴责只会加深仇恨，也会使我们陷入狭隘民族主义的漩涡，历史证明狭隘民族主义永远是无法征服世界的。
记得在上历史课的时候跟同学们这样讲过，秦汉时期逐渐形成了以中华文化为核心的东亚文化圈。中国文明以其博大精深的包容性、气势恢弘的创新性和辉煌灿烂的先进性而征服周边国家。我认为这才是我们所需要的，也是世界所需要的，我不知道用什么来表达这种精神，暂且称之为普世主义吧。普世主义的基础应该是领先世界的文明，核心则是和平与正义。所以今天我们纪念这段历史，最重要的是让每一个七中的学子深知，在战争年代为中华民族的生存，抛头颅，洒热血的英雄们是最光荣的；在和平年代我们勇于担负为中华民族的伟大复兴而奋斗的使命，同样是光荣的。
最后，以梁启超《少年中国说》中的一段话跟大家共勉：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
篇二：纪念九一八国旗下演讲稿
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好！很高兴站在这庄严的国旗下演讲！我演讲的题目是“勿忘国耻，振兴中国“让我们翻开历史——中国人民永远也不会忘记：1937年7月7日，日本帝国主义以士兵失踪为借口，发动了震惊中外的卢沟桥事变。从此，中国人民走上了艰难的抗战征程；中国人民永远也不会忘记：一个又一个不平等的条约，是中国从那一个个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊；中国人民永远也不会忘记：八国联军火烧了圆明园，让这座世界上最辉煌的建筑转眼间变成了一对焦土和瓦烁；中国人民永远也不会忘记：有多少志士仁人，多少为了革命的先辈抛了头颅，撒了热血，以钢铁般的意志和无所畏惧的气概，以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。
沧海桑田，风雨坎坷，伟大的祖国历尽磨难，我们用肩负着跨世纪的历史使命相信我们不会落后于前人！我们要继承和发扬先行者留给我们不拍困难和开拓前进无畏的精神！
我的演讲结束了，谢谢大家！
篇三：勿忘国耻——纪念九一八事变国旗下讲话
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫化作了今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪……
9月18日，这是一个令中华儿女痛彻心扉的日子。日本关东军炮轰东北军驻地沈阳北大营，发动了对我国东北的大规模武装进攻，策划并制造了震惊中外的“九一八“事变。由于政府的不抵抗政策，东北三省大好河山风云失色，沦于敌手。从此，3000万东北同胞在此后的14年中过着饱受凌辱的亡国奴生活。然而，对一个民族最严重的摧残不是摧残他的肉体，而是摧残他的文化，文化是一个民族惟一的根与魂。
如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹，我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。“一百多年中沉重而痛苦的记忆，给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记，刻写在中国近代的镜头、侧面或片段，虽然斑斑点点但历历在目：从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争；从旅顺大屠杀到南京大屠杀；从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园；从“猪仔“、“东亚病夫“到“华人与狗不得入内！可谓惨不忍睹、闻所未闻！正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上，痛定思痛总是民族复兴的开始，时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻，要振兴中华。
我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么，但愿不是因为麻木，也不是因为健忘，依某些国人的观念，对于过去，尤其是痛苦，就会采取“过去了就过去了，再提它有什么用“轻率态度，这些年来，一些亲痛仇快的现实，还是“商女不知亡国恨“常常让我们深感“遗忘文化“在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤，以“南京大屠杀“作为电脑游戏；把日本军刀、军服作为卖点；一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症“过于严重，人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。
我们的同胞中，对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多，而是太少。一个民族，若忘记了自己的历史，实际上也就等于失去了民族的记忆功能；失去记忆的民族是可怕的，它会在今天的纷“浠玫氖澜绱蟪敝校シ较颍娌ㄖ鹆鳎岵欢系刂馗醋约旱拇砦蟆2皇谴映撩恢斜⒕驮诔撩恢兴劳觥>菟担睦先送砟暝顾夹醋饕徊糠从臣孜缯秸募褪荡笞鳎敲棵刻岜剩“竟然一个字都没有留下“,“因为哭，因为大哭，因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭！哭得完全不能下笔，纸上惟有落下的热泪。“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿“.只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。“生于忧患，死于安乐“.人人都是从昨天走到今天，又从今天走向明天。任千古风流人物，无一例外都成为匆匆的世间过客。
时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆，但充满着“血与火“的往事历历在目，警示人们永远引以为戒。“以史为鉴，面向未来“,又到“九一八“,再谈血泪史。纪念“九一八“是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。
总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们前行。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，只是为了那段不容忘却的历史……
现在中国的科技是愈来愈发达，“神州五号“、“神州六号“等都相继飞上了太空，“神州七号“即将发射。奥运会在北京召开，运动健儿以51枚金牌位居世界第一。我相信以后的中国肯定会更发达。同学们，我们是21世纪新的栋梁，祖国新的花朵，我们一定要努力学习，让祖国更加美好。“勿忘国耻，振兴中华！“让这句话记在我们的心里，永不忘记，激励我们奋发图强。
篇四：纪念九一八国旗下演讲稿
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！我是三年三班的唐阅辉。今天是9月18日，是一个全民族永远无法忘记的日子。因为从1931年的那一天开始，全体东北同胞遭受了一场有史以来最为血腥的沉重灾难。
1931年9月18日傍晚，日本关东军一连队离开原驻地虎石台兵营，沿南满铁路向南行进。夜晚，连队以巡视铁路为名，在奉天（沈阳）北面，离东北军驻地北大营800米处的柳条湖南满铁路段上引爆小型炸药，炸毁了小段铁路。并将3具身穿东北军士兵服装的中国人尸体放在现场，作为东北军破坏铁路的证据，诬称中国军队破坏铁路并袭击日守备队。爆炸同时，小分队开始南下，袭击北大营。
爆炸后，驻扎中方北大营和沈阳城的日军兵分南北两路，向中国军队驻地北大营进攻。
当时，北大营驻守的东北军第七旅毫无防备，被打得措手不及。而事前张学良曾训令东北军不得抵抗，驻守部队并未做出激烈反击。第七旅三个团中有两个团按指示撤走，只有的620团未及时接到撤退命令，被迫自卫抵抗，最后突围撤走。由于执行不抵抗命令，北大营逾万名守军被只有500多人的日军击溃。由于蒋介石的“不抵抗政策“,在不到半年的时间内辽宁、吉林、黑龙江先后沦陷。整个东北三省100万平方公里的大好河山和3000万同胞陷于日寇铁蹄的蹂躏之下。九一八，是无数同胞在血泊中的挣扎！
“九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏。流浪，流浪……“悲壮的歌声令人断肠。我们能够想起在那悲惨的十四年里有太多无助的凄凉：有多少同胞死于日寇的枪林弹雨，又有多少同胞在敌人的扫荡中无辜被害；敌人不仅掠夺了我们的土地，掠夺走了同胞的生命，更是用一列列火车运走了东北的矿产，运走了东北的木材。但是，无论如何却依然掠夺不走我们的记忆。我们永远铭记在那十四年里，祖国残破不堪的土地，祖国无力起身的时刻。
铭记九一八，既是一个耻辱，又是对后人爱国热情的激发。今天，祖国已经摆脱了命运的挣扎，腾飞或许就在明天。那时，祖国的命运将由我们掌控。为了祖国的崛起，为了祖国的繁荣，为了祖国的强大，我们从现在开始积蓄能量。知识能给予我们十足的能量。同学们，从现在开始努力奋斗，让“脚踏实地，自强不息“成为自己学习的准则，在一点一滴中积累丰富的底蕴。让每一个中国人心中所铭记的不仅仅是祖国危难的时刻，还有祖国无限的繁荣！谢谢大家！
篇五：纪念九一八演讲稿
老师们，同学们：
当五星红旗高高飘扬的时候，你满怀崇敬和自豪，当《国歌》响彻耳畔的时候，你心中一定充满着对未来的向往。但你可曾对那产生过鲜红历史的追思？今天又是“九一八“,历史提醒我们：别忘了啊，别忘了69年前那沉痛的一幕，别忘了我们民族灾难深重的历史！1931年9月18日夜10点20分，日本关东军自行炸毁沈阳北郊南满铁路的一段路轨，蓄意挑起“柳条湖事件“,一个小时后，日军集结军队向中国驻军发起猛烈攻击，“九一八“事变爆发了。
从此，中华民族的历史揭开了最黑暗的一页，中国人民空前的浩动开始了。9月19日，沈阳、长春相继失陷，22日，吉林失守，11月19日齐齐哈尔失守，东三省沦陷。国难当头，人民遭殃。蒋介石国民党政府奉行不抵抗政策，拱手让出东三省，日本侵略者更加肆无忌惮，气焰嚣张，开始把魔爪伸向中华大地的每一个角落。到1937年7月7日，日本帝国主义侵华战争总爆发，中国人民完全跌入了战争蹂躏的深渊。风雨同悲，天地含怒。多少优秀的中华儿女蒙受凌辱，多少善良的华夏子孙惨遭屠杀，又有多少宝藏遭到掠夺和毁灭！整个侵华战争，日本帝国主义者践踏了中华930多座城市，杀害了几千万中国人民，直接造成财产损失1000多亿元。这是历史的悲剧，这是民族的悲剧！中华民族是坚强勇敢的民族，她的脉膊里流动的是不屈的血液。东北有杨靖宇、李兆磷领导的抗日联军，有爱国群众组织的抗日救国会、民主救国会，中原大地有共产党领导的八路军和武装的人民。到处是抗日的峰火，到处是抗日救亡的呼声，拿起刀枪，保卫家乡，把鬼子赶出境，把敌人消灭净……八年艰苦抗战，打败了侵略者，取得了抗日战争的全面胜利！
历史无情，人民有情。那些中华民族的罪人永远被钉在历史的耻辱柱上，那些民族英雄革命先烈永远活在人民的心中。面对历史，让我们在这里深思：屈辱的不是贫穷，而是自甘落后的卑躬屈膝，悲壮的抗战才是自强自立的开始。不能忘记，把“九一八“刻在心里。
亲爱的同学们，记住吧！“九一八“国难节。为了我们明天的希望，为了我们的国旗更红！让我们永远记在心里！
篇六：纪念九一八事变演讲稿
亲爱的老师、同学们：
早上好！
9月份的节日很多，有刚刚过去的教师节，也有即将来临的中秋节，其实，还有一个特别的日子更应该让我们记住！你知道是什么日子吗？那就是9月18日，那一年这一天发生的事也就是我们通常说的九一八事变！什么是九一八事变呢？高年级的同学也许知道，那就是：
83（1931）年前的9月18日的深夜，东北军的士兵们被一声爆炸声惊醒，日本关东军轰炸了沈阳柳条湖附近的一段铁路，并诬为中国军队所为，以此为借口，轰炸了东北军驻地北大营，占领了沈阳城，半年之后，东北三省全部沦陷。这就是震惊中外的“九一八事变”,是日本侵略中国的开始，也是中华民族不能忘记的国耻。
从1931年的九一八事变，到1937年的卢沟桥事变，再到1945年的抗战胜利，整整用了14年的时间！在这14年里，当时只有4.6亿人口的中国，却用了3500万鲜血和生命才换来这抗战的胜利！高年级的同学也许知道4.6亿和3500万的比例！
亲爱的老师们、同学们，日本，一个面积只有400多万平方公里，人口只有300多万的小小的岛国，竟有那么大的野心侵略我们面积有960万平方公里，人口4.6亿的中国，况且侵略的还不止中国！这不能不引起我们的思考啊！
即使是现在，也有很多值得我们思考的地方。日本战败后的今天，经济腾飞了，国民素质也提高了。我们家里用的很多电器，小汽车都是日本生产的。在一次中日学生交流活动上，其中有一个项目是孩子徒步从一个地方到另一个地方。日本的家长把孩子放在出发地就到目的地去等待，而我们的中国家长，却一路跟在孩子的后面，帮他们背背包，帮他们擦汗，递水给他们喝，一路上照顾得无微不至。这样的做法不能不引起我们的家长和我们的同学思考啊。在餐馆，在公共场合，说话声音最大，留下垃圾最多的，人家一定会说是中国人！
同学们，今天我们纪念这段历史，不是为了什么，只是希望我们时刻提醒自己，一定要自强自立自爱，才能傲立于东方，傲立于世界！