篇一：畲乡之窗导游词
各位团友，大家好！看过路上的好山好水，听过畲族的风土人情，美丽的大均古村就在各位的眼前。
请随我进入畲族文化陈列馆，了解畲族文化。畲族婚俗、宗教信仰、山歌、舞蹈、服饰、禁忌、饮食等别具一格，传师学师、畲族民歌、畲族三月三、畲族医药被列入国家级非物质文化遗产，畲族彩带编织技艺、畲族婚俗、畲族服饰被列入省级非物质文化遗产。陈列馆分畲族服饰区、织布彩带区、畲族居室区、香菇茶叶区、农耕展区、生活文化区等六个主题文化展区，多角度展示畲族文化。下面我重点介绍一下畲族彩带和畲族“三月三”。
彩带是畲族传统的手工艺织品，既是美化衣着的装饰物，以及用作腰带、背带等的生活实用品，还是畲族青年男女定情信物、定亲回礼和驱邪祝福的吉祥物，定亲时，不论男方送什么礼物，姑娘回礼必需有自己织的彩带。畲族彩带编织技艺被列入浙江省第二批非物质文化遗产。畲族彩带有图案带、符号带和字带三大类。第一类：图案带。畲族人民的崇拜信仰、生活习俗等都在彩带上以图案的方式表现出来。第二类：符号带。畲族彩带上还有些看似汉字却又不是汉字的符号，畲民认为那是祖传的字，是吉祥祈福的。有关专家认为这是一种“意符文字”， 是“活”着的畲族“文物”，它承载着远古时代畲族先民的祈福信息。第三类：字带。近代以来，随着一些经济状况较好的畲村办起私塾，畲民开始学习汉文化。一些畲族女孩子也认识了汉字，汉字织纹彩带开始出现。景宁东弄村的一位蓝姓女子即畲族民间艺人蓝延兰的太曾外祖母首先织出了《皇帝朝纪》字带：“风调雨顺，国泰民安，皇帝朝纪，宋元明清，顺治康熙，雍正乾隆，嘉庆道光，咸丰同治，光绪宣统，福禄寿喜，龙飞凤舞，荣华富贵，金玉满堂。”双排编制一共104个字，在两排相同汉字之间还织上50个传统符号，堪称一绝。
“三月三”是畲族最隆重的传统节日，也称“乌饭节”。节日期间，附近几十里畲族百姓云集歌场，进行对歌，整个畲山，沉浸在一片歌的海洋之中。晚上，各家吃“乌米饭”。深夜，进行祭祀活动。“三月三”吃乌饭源于一个民族故事。相传在唐代，民族英雄雷万兴率畲民抗击敌军，被围困在山中。时值隆冬季节，粮食断绝，情况万分危急，雷万兴动员畲民上山寻找食物。但见满山遍野草木枯黄，只有乌稔树，虽叶落殆尽，却仍然果实累累。畲族人民摘食乌稔果充饥，军威大振，于三月三冲出重围。为了纪念民族英雄雷万兴抗击敌兵取得胜利，畲族后人便铭记这一天并代代相传，也就有了三月三吃乌米饭的习俗。 如今，景宁“三月三”畲乡风情节已成为吸引大批游客的传统旅游盛会。
游客朋友们，今天的游览就要结束了，希望这一段欢乐时光能给您留下美妙的回忆。
篇二：最新云南民族村导游词3篇
最新云南民族村导游词3篇
云南民族村位于昆明市南6公里，占地2000亩。下面是最新云南民族村导游词，希望可以帮到大家。
篇一：最新云南民族村导游词
各位朋友，大家好。欢迎大家到云南民族村观光游览。
今天，各位来到云南，很难走遍云南的村村寨寨，所以，游览云南民族村便能在短时间内看到云南民族风情的缩影。
云南民族村，位于距市区8千米处的滇池之滨，占地1340亩，与著名的西山森林公园等风景名胜区隔水相望。它集中展示了云南各民族自然村落式民族民居建筑，集民族风情，音乐舞蹈，宗教文化为一体，容峻山秀水，玲珑景致为一园。自1992年2月18开村以来，云南民族村已建成开放了傣，白，纳西，佤等13个民族村寨。相信村寨中每一个景点都会给你留下深刻印象，使你留恋忘返。
各位朋友，一进大门我们看到的这个景致叫"白象迎宾"。大象在傣族人民的心目中是吉祥的象征，白象迎宾，就是给大家一个吉祥的祝福。
大家看，远处那一座被碧水绿树包围着的白塔。白塔是傣族村的象征，让我们先到傣家寨游览。人们习惯上把居住在水边的傣族称为水傣。把居住在山地的傣族称为旱傣，又根据服饰把元江河谷地区的傣族称为花腰傣。而民族村的村寨则以最具特色的水傣为主。
大家听，傣家小卜哨，小卜冒们为大家奏起了迎宾曲。
走进寨门，请大家沿着这条红色小路参观傣族村。右边是一尊金色的佛像，表明了傣族人民的佛教信仰。傣族除了信仰小乘佛教外，还信仰原始宗教。在这尊佛像的背后的一幢小型竹楼里，供奉着傣族的寨神。由此，可看出傣族宗教信仰的多元化特点。
请大家往左边看，这便是傣家的竹楼。竹楼的形式为干栏式建筑。干栏式建筑常见于中国的南方地区，其特点是凉爽防潮。请大家随我上楼参观。楼上右边是卧室，中间是客厅，厅外有凉台。傣族认为自己的灵魂和家神都在卧室里，外人来了会打扰家神，摄走灵魂。所以傣家的卧室外人是不能进入的。竹楼的客厅内置有火塘，内有三脚架。在云南的少数民族生活起居中，火塘占有很崇高的地位，从而形成了神秘的火塘文化。 下了竹楼往前走，一路上经过工艺楼，风情楼，风味楼。
现在，在我们左边的这幢有塔尖的高大竹楼就是傣族的佛寺。傣族信仰南传上座部佛教，俗称小乘佛教。
进入佛殿内，大家可能发觉她与我们常见的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更具宗教色彩，它把释迦莫逆神化，而且认为三世十方都有佛，所以，大乘佛寺的佛像高大庄严，且数量多。而小乘佛教仅将其奉为始祖。因此其佛像与现实中的人相似，佛像也没有那么多。所以大小乘佛教的佛殿格局也就不尽相同了。 在修行方式上，大乘佛教主张除出家的僧尼外，还要有大批的居家教徒，在这点上，大乘佛教更居世俗化。小乘佛教要求男性信奉者必须出家，所以，云南傣族地区的男孩子都要到寺庙里当一段时间的和尚，学习宗教和文化知识。
出了佛寺，我们看到路边的这座别致的小塔厦，这是傣家的水井。傣族人民对水有着特别深厚的感情，在他们的心目中，水是十分圣洁的，因而对水井也就特别爱护。中国人民邮政曾发行过一套题"傣家建筑"的邮票，其中就有傣家的水井。水井对面是钟亭和泼水亭，这些建筑都与傣族的一个十分有名的传统节日——泼水节有关。
泼水节是傣族家最隆重的节日，她是傣族辞旧迎新的盛大节日。在傣历六月中旬，身着盛装的傣族姑娘们在欢乐的象脚鼓与芒锣声中，跳着柔媚的孔雀舞。其间，伴着婉转的歌声，水也将悄然洒落在你的衣服上。
你可不要躲开哦，这是傣家的吉祥水，湿透全身才能幸福终身，50年代，周总理就曾不远万里来到版纳参加傣族的泼水节，可见国家伟人对少数民族的关心。这一事件，在题为"周恩来诞生100周年"的纪念邮票上也得到了具体反映。
关于泼水节，有这样一个传说：传说古时候有一个作恶多端的魔王，抢了7个姑娘做他的妻子，聪明的7姑娘从得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的头发勒魔王的脖子，就能将魔王置于死地。7姑娘这样做了，魔王的头滚了下来，但这个魔头滚到那里，那里就起大火。为了扑灭大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的头，一年一换。为了感谢这7位姑娘，每年轮换的时候，人们都要给姑娘泼水，冲洗身上的污秽。从此就形成了辞旧迎新的泼水节。
再往前走，我们来到先前已经看到的白塔。 绕过白塔，经过一道木板桥，我们就出了傣族村。 不知不觉中，整个民族村目前已经建成的12个村寨已经参观完毕了。今天的参观，使我们饱览了一次云南民族文化大展示。在短暂的时间里，我们接触了众多的云南少数民族。既大致了解了云南各少数民族的文化生活，又从中窥见了我们祖先在历史发展进程中的足迹。 云南民族村计划建造26个村寨，等新的村寨建起来时，欢迎您再来!
篇二：最新云南民族村导游词
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之滨，距市区8公里，占地面积1250亩，是云南省新兴旅游基地展示云南各民族文化风情的窗口。这里四季如春，气候宜人，鸟语花香，自然人文景观与民族风情和谐地融为一体。
云南民族村拟建25个少数民族村寨。同时还建有民族团结广场、民族歌舞厅、风味食品城、宿营娱乐区等一批集观赏、游乐、度假、水上娱乐、餐饮服务为一体的综合配套设施，能满足不同层次游客的需求和爱好。
傣族村
傣族村寨是进入民族村的第一个村寨，占地面积27亩，三面环水。寨内绿树、鲜花掩映着一幢幢"干栏"傣家竹楼，交错蜿蜒的红砂石小径通向庄严肃穆的缅寺，巍峨壮观的白塔，精巧玲珑的风雨桥、风雨亭、水井、钟亭等建筑充满着傣乡的浓郁风情。傣寨最富特色的是动态文化展示。一年一度的"泼水节"，活泼欢快的"象脚鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，还有节庆期间的傣族婚礼表演、赛龙舟、丢包等民俗活动丰富多彩，异常热闹。
白族村
白族村位于云南民族村以西，占地62.5亩。村内"三坊一照壁"、"四合五天井"、 "本主庙"以及按实物比例缩小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型对仗工整、富丽堂皇，整座村寨院落鳞次栉比，宽敞整齐。一条以经营精美工艺品的"大理街"贯通南北，民族扎染、草编工艺、珠宝玉器、木雕石刻等琳琅满目，应有尽有。白族文化历史悠久，白族民间艺术"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充满喜庆欢乐的气氛;民俗节庆活动有热闹欢快的"三月街"、"绕三灵"、"迎新媳"等;白族传统"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一绝，其精美的配料做工，高雅的礼仪氛围，使人有"此茶只应天上有，人间难得饮几回"的感觉。村中还有堪称"石中之王"的大理石作坊和精美绝伦的蝴蝶标本展览，淋漓尽致地体现了白族典型的民族特点和丰富的文化内涵。
彝族村
彝族村地处民族团结广场以西，占地面积51余亩。村内具有导向性的三虎浮雕墙、别具一格的虎山，充分展示了彝族绚烂的虎文化特色。雄伟壮观的太阳历广场中央耸立着高大的图腾柱，柱上有太阳、虎、火和中国古代的八卦图，周围环绕着黑白面向不同方向的十个月球雕塑，最外围的十二生肖石雕形态各异、惟妙惟肖。村内有烤酒作坊、文化楼、"土掌房"建筑和茶山、斗牛场、磨秋等，全面生动地体现了彝族粗犷古朴而不乏精巧别致的民俗风貌。彝族不仅能歌善舞，而且热情好客。彝族"左脚舞"、"大三弦"热情奔放;"土司礼仪"、"拦路酒"等民俗活动情浓意深。每逢"火把节"，在太阳历广场都要举行盛大的庆祝活动，人们燃起篝火、点上火把、弹起大三弦、纵情高歌，气氛异常热烈欢快。
纳西族
纳西族村位于白族村以西，占地面积49.5亩。村寨入口处的纳西族保护神"三朵神"坐骑塑像和两面以《创世纪》为题材的大型浮雕墙表现出强烈鲜明的东巴文化气息。以重彩绘画、雕刻为主题的"三坊一照壁"、"民居楼"、"花马坊"、"工艺楼"等主要建筑衬托出极富特色的丽江"四方街"。纳西族历史文化悠久丰富，著名的东巴文化象形文字堪称象形文字的"活化石"，它是目前世界上少有的还在民间流传使用的活的象形文字。用这种象形文字写成的典籍叫"东巴经"，是一部古代纳西族的百科全书。清新优雅、娓婉动听的纳西"洞经音乐"，溶合了古代中原宫庭宴乐的旋律音韵，是当今民族音乐中不可多得的精品。
佤族寨
佤族寨内建有茅草房、牛头广场、神灵广场及粮仓等。牛头广场是佤族古老的"剽牛"活动场所，而神灵广场表现了佤族万物有灵，灵魂不死的自然崇拜观念。佤族"木鼓舞"节拍鲜明强烈、风格粗犷豪放，佤族姑娘在舞蹈中长发飞舞，舞姿刚健，具有浓郁的民族风格。
藏族寨
藏族的衣食住行，婚丧嫁娶，礼俗节日等都带有鲜明的高原印记。糌粑(zanba)、酥油茶和青稞酒是藏族同胞的生活必需品。藏族同胞宁可三月无肉，不可一天无酥油茶。青稞酒是用当地出产的青稞自酿的一种低度酒，男女老少皆喜饮，食物多为肉制和奶制品，且爱吃风干的牛羊肉。藏族的服装主要是传统藏服，特点是长袖、宽腰、大襟。妇女冬穿长袖长袍，夏着无袖长袍，内穿各种颜色与花纹的衬衣，腰前系一块有彩色花纹的围裙。藏族同胞特别喜爱"哈达"，把它看作是最珍贵的礼物。
基诺族寨
步入基诺族寨，可以看到绿树鲜花丛中点缀着嶙峋怪石，一幛幛基诺茅草屋错落有致，仿佛走进了滇西南山峦起伏的基诺山区。基诺族寨建有基诺族大公房、民居楼、粮仓和太阳广场。基诺族有着丰富的文化，同时能歌善舞。在表现基诺族太阳崇拜的太阳广场上，欢快热烈的"太阳鼓舞"鼓声雄健浑厚，舞姿轻快活泼，是基诺族最具民族特色
篇三：风情东西景区导游词
各位团友：上午好！
?有朋自远方来，不亦乐乎。?首先请允许我代表风情东西景区的全体员工对各位的到来致以最诚挚的欢迎！我是景区的导游，姓李，?木子李?的李。我们的服务宗旨是?宾客至上，服务第一?，以山区人民的质朴和热情陪同各位来宾领略?秀山丽水?的无限风光，体验?风情东西?的无穷魅力。
风情东西风景名胜区位于丽水市西北，离市区30公里，规划总面积9.04平方公里，因东、西两座丹霞岩峰对峙而得名，是AAA级旅游区和浙江省首批省级风景名胜区。风情东西景区坐落在莲都区老竹畲族镇境内，在那里，您不但可以欣赏到美丽的丹霞景光，还会感受到浓浓的畲乡风情。
三月三是畲族的传统节日。据传，唐总章二年到开元三年（公元669——715年），畲族首领雷万兴、蓝奉高领导闽南、粤东的畲族人民，在反抗统治阶级的压迫的40余年斗争中，于景龙六年（公元707年）时被朝廷军队围困在山上，经过艰苦奋战，于第二年三月三日冲出包围，取得了胜利。后人为了以纪念他们，便把每年的三月三作为节日，每到这一天，畲民就自发聚集一处办歌会，山歌对唱，通宵达旦，以示纪念。畲族迁入东西岩一带后，?竹、柳、新、桥?（即老竹、柳城、丽新、板桥）四个毗邻乡镇的畲民经常会聚到东西岩景区共同组织?三月三?赛歌盛会，形成了一道?情景结合?的独特景观。
有些游客可能纳闷，为何取?老竹?这个村名？其实古时候，这里不叫?老竹?，而是叫?珊溪?。村前村后满山遍地的棘刺蒺藜，茅草丛生，很少有行人过往。那时，这里住着一家猎户：章氏兄弟和老母三人相依为命，兄弟俩臂力过人，以打猎为生。
一天黄昏，来了一位过路的客商，走得疲惫不堪，满头大汗。山里人是非常淳朴善良、热情好客的，老母亲看客商这样劳累，就叫他暂住一宿明天再走，兄弟两商量着去山上逮了一只?大山猫?（即老虎，当地人叫山猫）来款待难得到此的客商。
没多久，老虎逮住了，兄弟两来到屋后竹林里，兄弟俩想挑根最牢固的竹子拴老虎，就伸手去捏竹子，满园的竹子都被捏得纷纷裂倒，最后只剩下一根黄扑扑的老竹，兄弟俩捏了又捏都不能开裂，因此他们就把老虎系在这根竹子上。
客商来到竹林，只见一片竹子都弯倒开裂，再向前一看，一只猛虎被系在竹竿上，不由赞叹道：?真是一对兄弟英雄！?从此，章氏兄弟逮虎待客、手捏裂竹的事，就通过这客商之口流传开来。后来，越传越神，越传越玄，一直传到了京城。此时恰逢番邦造反，皇帝听说后就降旨招募勇士。老大章承趣应募骑虎出征，为国为民立了许多功劳，受到皇上的敕封，封为仁烈侯王。明代蔡希佐有诗为证：
昔传仁烈侯，出入此骑虎。
奇迹耀威武，逸事载遗谱。
自此之后，珊溪村就被称为老竹村。老竹村前的溪流就叫作虎迹溪了。有些人认为?老竹?这个词不雅致，改为英雄村。但是，人们还是喜欢把象征坚硬挺拔、四季茂盛的老竹作为村名，一直沿用至今。
东西岩风景名胜区坐落在莲都区老竹畲族镇的虎迹溪畔，因有东西两座丹霞岩峰对峙而得名。总面积9.03平方公里，有清风峡、剑劈石、十字峡、将军岩、七女峰、穿身洞等100多个景点，海拔高度一般为200至300米，是浙江省1985年公布的首批省级风景名胜区之一，2006年底被评定为国家AAA级旅游景区。
东西岩自古以来被称之为浙江十大名山之一，以丹霞地貌、畲族文化、革命遗址、山水风光闻名于世，以?丹崖赤壁，峡谷洞天?为景观特色，集?奇、伟、怪、险?为一体。整个景区怪石嶙峋、峡谷幽深、奇洞密布，明朝进士何镗、江西提学何镗曾评论曰：?海内称十八洞天……青田石门最胜，缙云仙都最奇，而穹窿崛起、怪伟环峙，莫过于东西岩?。东西岩十景自古就被秦观、陆游、刘基等历史名人所推崇，它们是：玉甑岩、水帘洞、桃花洞、将军岩、试剑岩、穿身洞、卓笔峰、牛鼻洞、清风峡、幞头岩。
?自古名山僧占多?，据历史记载，早在唐宋明朝时期，东西岩曾是晨钟暮鼓、香火不绝的浙南宗教名山和?海内十八洞天之一?，曾有6处寺庵，从事佛教活动的僧人多达180余人。
东西岩景区不仅具有八大景区100多个景点，风景迷人，而且是浙西南最早成立区委的革命老区，有中国军民抗日的战壕遗址3000多米，还有粟裕将军留下的革命足迹。
为让游客到风情东西感受浓郁的民族风情表演，景区每逢节假日隆重推出丰富多彩的畲族风情节目，有?三公主?迎宾、畲族婚嫁表演、祭祖表演、畲族歌舞等。
下面就请跟随我体验?风情东西?的无限风光。在这里，您不但可以欣赏到美丽的丹霞景光，还会感受到浓浓的畲乡风情。
各位朋友，丹霞地貌是由红色砂砾岩组成的，是非常重要的地文景观类旅游资源。最突出的特点是?赤壁丹崖?广泛发育，形成了顶平、身陡、麓缓的方山、石墙、石峰、石柱等奇险的地貌形态，由于我国学者在20世纪20年代以丹霞山为基地率先对红层地貌开展科学研究，因而红层地貌也就被命名?丹霞地貌?。世界上丹霞地貌主要分布在中国、美国西部、中欧和澳大利亚等地，以我国分布最广。丹霞地貌?色如渥丹、灿若明霞?，大多因景观优美而成为旅游胜地。
东西岩丹霞地貌有两大特点：一是小巧清秀；二是丹霞地貌景观发育丰富，几乎包含所有丹霞地貌景观现象，呈现了地貌演育的多个阶段，完美清晰地展现了地质变化对景观成因的控制作用，具有高度的科研、科普与观赏价值。东西岩丹霞地貌玲珑剔透，独领丹霞地貌
清丽婉约之风骚，下面我简单地介绍一下它的演化历史。
地质演化历史
东西岩丹霞地貌，形成和发展于中生代，经历了从海洋到陆地，从活动到稳定，从柔性到刚性的发展历程。
中生代时期，燕山运动震撼浙南大地，板块俯冲造就了强烈的地壳断裂，在断裂带东南侧的地块大幅度下沉，形成了老竹陆相簸箕型断陷盆地。
1亿多年前的白垩纪时期，东西岩地区既不是今天这样的秀美大地，也不是海洋，而是一个封闭良好的陆上盆地。盆地内地形平坦、水网纵横、气候湿热、雨量充沛，到处都是茂密的丛林，大片绿地包围着众多的池塘，成群的恐龙生活在这里。我们现在还可以看到在湖盆早期形成的蚌、螺、昆虫、蕨类等动植物化石和流纹岩石泡。
那时，盆地外围高山环绕，含有铁质的岩石碎屑砂土，被四周的流水冲刷到盆地中堆积，形成沉积岩层。在潮湿而炎热的气候下，铁质氧化成高价铁，从而使沉积岩变成红色。经历了千百万年的日积月累，形成了巨厚红色砂砾岩层。
6500万年前的新生代之后，喜马拉雅山造山运动使地壳普遍抬升，盆地面积不断缩小，湖水干涸，原先覆盖着厚厚红层的湖盆逐渐隆起，形成原始的东西岩山体。同时，地块内产生了一系列的垂向断裂，将红层山体切割成巨型岩块。伴随地壳抬升而发生的风化侵蚀、流水沿垂直节理带的下渗和冲刷、冰冻侵蚀、重力崩塌作用，就像一位技艺高超的艺术大师，将东西岩山体雕塑成城堡状、宝塔状、柱状、峰林状。?丹崖赤壁，峡谷洞天?，这就是地质运动造就的东西岩。
西明湖、玉甑岩
各位游客，前方这个湖叫西明湖。湖水清冽甘甜，富含各种矿物质，因此，许多游客称这水为甘露水。物以稀为贵，东西岩少水，因此西明湖就越发显得珍贵了。
现在请大家顺着我的手仰头向东北望。耸立在我们眼前的这块大石头，叫玉甑岩。大家仔细瞧瞧，这块圆圆的大岩石像不像个巨大的饭甑？
从地质学的角度分析，玉甑岩是丹霞地貌中典型的红色陡崖与石柱，柱高20余米，直径10余米，其成因是红色砂砾岩被两个方向的垂直节理交切成柱状，随后陡崖崩塌后退过程中残留而成。因为砂砾岩层抗风化能力有差异，造成石柱上部凹凸起伏，远观又犹如头戴钢盔的古代武士。
关于玉甑岩，还流传着一个当地家喻户晓的故事呢。
有一年，东西岩遇到了少有的大旱，百姓拜神求雨，诚心惊动了水神大禹。大禹实地考察以后，决定引瓯江水抗旱。瓯江是浙江的第二大江，丽水人民的母亲河，大禹想让瓯江在东西岩附近拐个弯，流进这里。因时间紧工程急，大禹来不及上报就动工了。天上的巡察官发现违规工程后立即报告玉帝，玉帝就下旨要停工。当时送饭的小神不知详情，仍从仙都挑来一担饭菜，送到后才知人去楼空，于是就把一甑饭和一篮子菜全都留在了东西岩。这玉甑峰就是当年小神留下的饭甑，至今还在冒着热气呢！
虽然引水工程半途而废，但人们还是非常感激大禹，东西岩一带从古至今一直都有祭祀大禹的庙宇。
那么小神当年的菜篮子和扁担又在何处呢？我们在后面的景点中再慢慢寻找吧。
各位游客，我们现在来到了水帘洞。水帘洞由紫红色砂砾岩崩塌的巨石架空堆砌而成，高低错落，曲折迂回，洞中藏洞，面积有数十平方米，主洞高3米，深数十米，水流从岩石缝隙间渗流而出，因水珠如帘，故名水帘洞。这个水帘洞可不是孙悟空花果山那个水帘洞，花果山水帘洞猴子称王，可是这里确是松鼠的天下。这洞窟前临西明湖，后靠连片石壁，洞
内四通八达，冬暖夏凉，于是就成了东西岩满山松鼠的大本营，每到夜晚，松鼠都到这里聚会。
我们这一带的畲民中一直流传着松鼠给猴子拜年的故事，这个故事的源头就在这里。
很久以前，东西岩的松鼠们得知世上有个花果山，花果山的水帘洞景好风水好，住着孙大圣和他的猴子猴孙们。松鼠们非常羡慕花果山的水帘洞，但终究是人家的。有一只聪明的松鼠就提议：我们自己这里有洞、有水、有莲花，就叫水莲洞好了，这提议得到了所有松鼠们的赞同。可是?水莲洞?三个字却引来了一场麻烦，当时孙悟空刚护卫唐僧从西天取经归来，听到东西岩居然冒犯他的居住名，就跑来质问松鼠，到了之后才发现是?莲花?的莲，同音不同字。孙悟空想，东西岩的松鼠们是在打擦边球，如果天下到处都有同音的水帘洞，那不是混淆视听，乱了套。于是，孙悟空对松鼠王说，要想饶过你们呢，得有一个条件，那就是你们认我做舅舅，舅舅外甥是一家，既然是娘亲，那你们这洞怎么叫也就无所谓了。松鼠王一听这条件，觉得委屈是委屈了点，但却不失面子，就答应了。从这以后，东西岩的松鼠们每年都要给山上的猴子们拜年。
东西岩全景
各位朋友，东西岩是因东、西两座丹霞岩峰对峙而得名。我们现在站的位臵，可以欣赏东西岩的全景：左边这个大山峰叫赤石楼，也就是东岩，像一只鼓，海拔303米；右边的大山峰就是西岩，也叫天师楼，象钟，海拔280多米。在东岩与西岩之间，有著名的一线天、十字峡、将军岩、清风峡等景点。
西岩垅
朋友们，这条峡谷叫西岩垅，峡谷很长。谷底有许多大石头，据说这些大石头就是当年那个送饭小神的菜蓝子里倒出来的菜，有大块肉，有鱼，有虾。峡谷的尽头是一个清亮得明镜似的水库，叫流坑水库。在我们背后的大山上，有一个畲族村庄叫黄蓝村，黄蓝村附近，保留有当年国民党军队抗击日军时挖的数千米长的战壕。
石梁
各位游客，现在我们来到了?悬梁飞雨?景点。请看?石梁?横跨空中，内拱跨度40余米，宽10余米，拱高5米，如彩虹横贯，气势磅礴，是丹霞地貌景观中少有之妙作。 这就是当年大禹搞瓯江违规工程时，那个小神送饭时遗留下来的扁担。从地质学的角度讲，它是由紫红色砂砾岩中的软弱层被流水侧面洞穿而形成的一座天生桥，是千百万年间地质作用后才留下的珍贵遗迹。这个景点的最大特色是没有任何人工雕刻的痕迹，甚至连一方石刻都没有，与南明山石梁众多的摩崖石刻形成了鲜明的对比。站在这石梁下，耳听背后音乐似的潺潺流水声，眼观对面东西岩气势磅礴的景色，全身沐浴在心旷神怡的山风中，真是一种难得的享受。
在这里，经常有好客的畲家女唱着山歌欢迎各位游客。
畲族是一个能歌善舞的民族，婚丧嫁娶，生产劳动，待人接物，都喜爱用自己的歌声来表达感情，所以畲山畲寨有?歌舞海洋?之誉。结婚的时候，有《嫁女歌》、《红轿歌》；纪念祖宗的仪式上，有《高皇歌》、《十二生肖歌》；老人去世的时候，要唱《大别离》、《小别离》、《守孝堂》、《招魂歌》；反映劳动生产的有《采茶歌》、《二十四节气歌》；反映恋爱的有《对成双》、《梁山伯与祝英台》；敬酒时有《敬酒歌》，敬茶时有《敬茶歌》等等。畲族山歌基本上是七字一句、四句一首，有时第一句也有三字或五字。按歌的首数可分为短歌和长联歌，单独一首的为短歌，由几首几十首甚至上百首组成一个整体内容的叫长
联歌。畲歌有真嗓和假嗓两种唱法，叙事歌、劳动歌、情歌用假嗓唱，原因是在山中假嗓传得远，唱上三天三夜也不伤喉。仪式歌、哀歌用真嗓唱。
饮茶是畲家日常必不可少的，客人一到，都要以茶相待，一般要喝两碗。有种说法：?喝一碗是无情茶?；还有一种说法：?一碗苦，两碗补，三碗洗洗嘴?。所以只要接过主人的茶，就必须喝第二碗。瞧，我们的畲家女唱着《敬茶歌》给大家敬茶来了。请大家好好享受一下东西岩畲家的茶和歌吧！
夫妻岩（仙翁对弈）
各位朋友，前方这组美妙石景是丹霞山体受节理切割和流水侵蚀后形成的，移步换景、妙趣横生，令人叹为观止。从石梁方向看，如两人相拥，名为?夫妻岩?或?母子岩?；移步板桥方向看，却成了?和尚背尼姑?；在到上塘畈方向看，它又似一只大公鸡；若从西北侧山坡看过来，又演变成一位肩背药篓的采药老人了，称?仙翁采药?。
关于?母子岩?，当地流传着一段凄惨的故事。很早以前，岩体脚下有一户人家，夫妻俩带着一位小儿子靠种地过日子。一天，小儿子淋了雨，发高烧。夫妻俩挖遍了东西岩的草药，也治不好小儿子的病。眼看小儿子就不行了，急得无路可走的母亲，脱下了身上仅有的一件棉袄，叫丈夫赶快拿到城里卖，抓药救儿子。当时已是初冬了，做丈夫的望望妻子有些发抖的身子，于心不忍，但又没有别的办法，只好接过棉袄急匆匆地赶往城里去。
去的时候是蛮顺利的，丈夫到了城里后也把棉袄卖了，但是到药店去抓药的路上出了问题，原来他发现了一个赌场。他想，也许老天有眼，可怜我们穷人，让我赢几个钱，既可抓了药救儿子，又可再重新买一件新棉袄给妻子穿。这样想着，他就进了赌场。大家知道，十赌九输，这男子进赌场后，一赌就赌了个天昏地暗，不仅把卖棉袄抓药的钱赌了个精光，而且把身上遮体的衣服也脱下来赌了，直到最后被赌场赶了出来。
天黑了，这男人感到再也无脸面回去见妻子和儿子了，结果心一横，就跳到瓯江自尽了。 那边男人跳江了，这边东西岩的女人不知道事情的经过。她每天牵着儿子的手，爬到高处向远处望，总希望丈夫在远远的路上向他急匆匆地赶来。盼啊盼，一天又一天，这母子俩结果就变成了两块石头。这就是母子岩的传说。
正因为有了这组自然景观与凄惨的往事，当地人从来不参与赌博，形成良好的社会风尚。
十字峡（一线天）
朋友们，十字峡是由四块巨岩组成十字形山峡，景观小巧而罕见。两组相互垂直断层切割而形成的四条深而窄的裂缝，在地表雨水的不断侵蚀下，裂缝破碎的岩石被流水冲刷带出，最终成了我们现在看到的深窄峡谷。
在十字峡口抬头仰望，犹如坐井观天，别有幽趣。南峡谷最为壮观，当人们臵身谷底，仰望天空时，蓝天呈现一线，这就是东西岩著名的?一线天?。一线天全长27米，两侧壁高20余米，最窄处仅0.4m，人需侧身而过。走出?一线天?，相信朋友们会感叹大自然的神奇，极目云天，心旷神怡，似乎进入了更高的境界。
据说，这十字峡被吕洞宾用剑划出来的。有一年，八仙去赴王母娘娘蟠桃盛会的时候，中途路过东西岩，见这里的风景独特，便停下来赏景。当得知这里有一只白色的狐狸精，无恶不作。八仙正商议着由谁出手的时候，就看见了狐狸精在西岩底下出现了，它嘴里叼着的正是何仙姑装礼品的花蓝。八仙中的吕洞宾说：别再耽误功夫了，我来吧！说时迟，那时快，他见狐狸钻进了东西两岩中间的那块大石头底下，拔出背上的宝剑，只那么一划，就把整个大石头划成两半。吕洞宾这一剑，把狐狸精吓得不轻，它赶紧逃往另一块大石头底下。这吕洞宾见这白狐狸没被剑划着，赶紧跟过来，对着那块大石头横着又划了一剑，正因为有了这一前一后横竖两剑，我们东西岩就有了十字峡这神奇的景观。这狐狸精最后是否被划着？请