楚山秦山皆白云，白云处处长随君。（李白）
江月何年初照人？人生代代无穷已，（张若虚）
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。（白居易）
前月浮梁买茶去。去来江口守空船，（白居易）
秋色连波，波上寒烟翠。（范仲淹）
出门看火伴，火伴皆惊忙。（木兰辞）
卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，
什么是互文和复沓？
“顶真”也叫“顶针”、“联珠”，是汉语修辞方法的一种。就是用前文的结尾(一个词或一个句子)做下文的起头，使语句互相衔接，紧凑流畅，生动活泼。 例如李白的《白云歌送刘十六归山》诗： 楚山秦山皆白云，白云处处长随君。长随君； 君入楚山里，云亦随君渡湘水。 湘水上，女罗衣，白云堪卧君早归。 互文，也叫互辞，是古诗文中常采用的一种修辞方法。在古文中，把属于一个句子(或短语)的意思，分写到两个句子(或短语)里，解释时要把上下句的意思互相补足，就是互文。古语对它的解释是：“参互成文，含而见文。”具体地说，它是这样一种形式：上下两句或一句话中的两个部分，看似各说一件事，实则是互相呼应，互相阐发，互相补充，说的是一件事。例子(1)：朝晖夕阴。 《岳阳楼记》范仲淹( 意思是「朝晖夕阴」和「朝阴夕晖」。「朝」和「夕」、「晖」和「阴」是互文。)例子(2)：不以物喜，不以己悲。 《岳阳楼记》范仲淹( 意思是不因「物」［所处环境］或「己」［个人遭遇］而喜，也不因「物」或「己」而悲。) 句子和句子之间可以更换少数的词语，叫复沓，现在一般叫叠句或重复。 作用 起到突出人物特征的作用，同时强调了语气和感情。 举例 北朝民歌《木兰诗》.问女何所思,问女何所忆。 这两句是复沓句。