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微信天冷关心人的话语

篇一:用微话语引领青年思想交往

用微话语引领青年思想交往

[摘 要]随着互联网热潮的兴起与我国网络基础设施的不断完善,民众的线上活动变得愈发日常。其中在线社交更是在线活动的主要活动内容之一。在这其中最为典型的当属微博、微信。两者带来的碎片化阅读体验极大的拓宽了人们的尤其是年轻人的交流方式,灵活多样且个性新鲜的内容往往使人欲罢不能,这还一度造成了“低头族”。因着迷看手机而坠沟、车祸的事件亦屡见报端。可见,碎片化阅读(下文简称微话语)在给年轻人获取信息与在线交流提供极大便利的同时,也带来的一定程度的负面影响。针对这种现状,我们就需要对微话语这种新兴的内容形式进行深入研究,并给与积极的引导,帮助年轻人在网络大潮中辨明方向,增进其独立思考的能力。

[关键词] 互联网;线上活动;微话语;独立思考

[关键词] 微话语;青年;思想交往;影响

互联网技术的兴起与发展重新定义了人们的日常生活,从最开始的遥不可及到现在的息息相关,人们见证了互联网的井喷式的发展。从最开始个人博客阶段的“全民皆写”到后面的对字数要求更少的“微博”,从最开始的“校内网”、“人人网”到现在的微信朋友圈,人们的阅读与写作的习惯潜移默化的变得更加迷你微型。再到后期微信开放订阅号、公众号进一步引爆了人们的热情,彻底宣告竖起了“微文化”这杆自媒体的大旗。微话语作为一个新的表达形式,丰富多样的内容是其核心要素。其中既有令人会心一笑的内涵段子,又有能量满满的鸡汤,当然也不乏海量的标题党等等,不一而足。对这些内容的深刻分析是踏入年轻人内心世界的必经之路。在不断的实践与反馈完善的过程中,逐步搭建脉络清晰,逻辑完整的“微引领”体系。

一、微话语的内涵特征

微话语甫一出现就获得了极高的人气且经久不衰,究其原因,是其完全不同于传统纸媒的文本形式。其字数短,阅读快,沟通顺畅的特点很快就获得了那些不爱那些大部头书籍年轻人的青睐。各类新奇的观点知识被糅进了海量的碎片化语句,在获得阅读快感的同时让人感觉也学到了知识。同时也会产生对微话语的饥饿感,这种饥饿感会让人觉得只有在那些社交平台上才能感受到自己融入社会的错觉。而

传统中大段文字的述说的严格界限也被同时碎片化了,人们在漫步边际的碎片化界限中,思维极大拓宽。微话语中现场直播的形式更是极大加强了参与感,其一手导演的舆论导向一次又一次的证明着其存在价值。当然,微话语这种文本范式近乎泯灭一切“承前启后”,除了新颖的表达形式之外,更深层次的,也集中体现了当前网络世界中群魔乱舞所导致的社会性症候。

1.“微言化”的话语体系

“微言化”主要是指语词结构的改变。以微博为例,微博技术规则限定一篇博文字数不能超过140个字,与传统文本式的博客形式有很大区别。微博无所谓标题、主题、关键词,也无所谓段落、行间距。在这个“微结构”中,话语的组建和构成可以是一个符号、一个词语、一个句子、一段文字,也可以是一个有开头、有过程、有结尾的完整小短文。微博话语不再是传统文本话语的“高大全”形象,“信息量”的大小也不再和语言文字的多少成正比,网络读者能够透过无秩序和无规则感的话语表象来读出其中的话语信息。不多的文字、短小的篇幅、浓缩的语义、方便的操作都成了“微博控”的不二选择,也造就了微话语的惯性依赖土壤。无数“微者”用“织围脖”、“刷微信”表达自己的喜怒哀乐、窥视他人的隐私陋习、分享各自的人生百态,在满足感官愉悦的同时,也在编织自己的精神世界,并从中获得拥有话语权力的存在感和自我价值的确证。

2.“碎片化”的叙述逻辑

微博、微信等微话语在改变话语表达方式的同时,也在建构与传统文本话语不同的叙述逻辑,即以碎片化和无序性叙述逻辑代替了完整性和结构性叙述逻辑。表面上看,是由于话语结构的改变所导致的叙述形态的变化,但实际上,叙述形态变化的背后,却是叙述逻辑的去完整性。遵循这一逻辑变迁,微话语颠覆了传统文本话语固有的语言方式、信息传播机制以及话语建构关系,实现了去宏大叙述、解构崇高的微叙述转向目的。换句话说,只有在碎片化的叙述逻辑和特定语境下,微话语的完整语义才能得到呈现。在传统话语那里,网民无法承受因固有话语机制所导致的话语困顿和身份焦虑,但微博却提供了这样一种可能,即只要三言两语就能够实现自我存在的确证,而无

须广而告之或声嘶力竭。因而,我们看到,微话语构建了这样一种臆境:即个体代替了群体,主体代替了他者,草根代替了崇高。正是在这个意义上,微话语体系通过碎片化的叙述逻辑找到了自我建构的价值意义。

3.“快感化”的表达形态

快感是一种生理体验,是指身体或心理的愉悦程度。微话语充分移植和借用了这种快感价值,通过压缩文字“前戏”、转换审美视角、改变话语规则来达到自我宣泄和语境构造。其主要特征是“短、平、快”,“短”即为文字精炼凝缩、直抒胸臆,“平”即为表达平铺直叙、话语浅白,“快”即为编辑速度迅捷、互动即时,无论刷屏、点赞、转载、围观,抑或表白、批判、宣泄,微话语以独特的方式突破了传统群体性话语的藩篱,以无数个个体话语共同构建了一个交互话语体系:“文字游戏场”、“情感交流地”、“快感共鸣区”。但需要指出的是,“快感化”并非“快餐文化”的另类表达,其与“快餐文化”所主张的“娱乐至死”的文化理念不同,“快感化”话语隐藏着特定社会群体的某些特性和价值取向,在微话语情境中,凸显的是寂寞与喧嚣的对抗、存在与表达的争夺、关注与围观的撕扯,有时候,一句话、一幅图片、一个表情符号就已足够。

二、微话语的哲学意蕴

微话语以一种全新的话语形态改变了话语世界的规则,并以其无可比拟的开放性、互动性、参与性塑造着网络话语生态。在微话语体系中,语言已经超出了作为话语形式的范畴,在某种程度上承担着话语习惯重塑的诉求。微话语彰显了被传统文本话语结构所遮蔽的话语张力,并赋予了话语者自由阐释自我的视角和权利,这不仅意味着文字游戏规则的改变,而且也意味着文化思维的改变。

1.话语世界的秩序重构

话语作为意识的一部分,本质上是对现实世界的反映。语言作为话语在不同语境和条件下的具体运用形式,则受到人们在现实世界中的交往需要和诉求的影响。“语言也和意识一样,只是由于需要,由于和别人交往的迫切需要才产生的。”???从这个意义上说,网络微平台和微话语的出现就是基于人们网络人际交往的突破而得以产生的。相比其它网络信息平台,微平台更加适合人们话语表达的习惯,更贴

近时代变化的特点,更符合信息传播的逻辑,更满足人际交互的需要。在网络解构主义思潮的影响下,微平台及其话语结构实际上获得了这样一种象征,即颠覆一个旧的话语世界,创立一个新的话语世界。微话语用与众不同的方式实现对传统话语结构的去完整性和去秩序化,并借此重塑话语与现实世界的联系,实现重构话语秩序的目的。在这个过程中,作为副产品,伴生了许多足以改变传统话语习惯的价值取向,如对传统的叛逆、对是非标准的质疑、对个性价值的激进等等。

2.个体权利的价值张扬

网络世界之所以越来越赢得青年的关注和参与,不仅在于网络能够给他们提供一种新的世界观和人生阅历,而且能够使他们获得某种“真实”的自我存在感和价值实现,而微话语又恰恰进一步为这种存在价值提供了权利证明,实现了网络意淫式的如福柯所说的“话语即权力”图景。微话语构造了“自媒体”时代,实现了“人人都是麦克风”、“我即媒体”、“媒体即我”,解放了长期被压抑的话语热情,舒张着卑微个体喋喋不休的话语欲望,“我为自己代言”成为“自媒体”时代的标杆口号与核心理念,标志着个人话语权建构历史的真正来临。但同时,我们也要发问,个体权力的张扬必然要伴随着对传统话语方式的批判和消解吗?微话语必然会导致个体话语权力的无限膨胀和放大吗?其背后所隐匿的社会关系及社会文化问题又如何认识和解决?或许,微话语自身无法回答这些问题,但于这个时代而言,它确实改变了“言说”的游戏规则,拯救了被话语丛林法则所湮灭的“我们”。

3.思想交往的视域转换

在微话语语境下,我们看到的是思想交往方式的改变,是思想视域空间的转换。从单一性到交互性,从扁平化到立体化,从延迟性到迅捷性,从对立到融合,从被动到主动,从敬畏、仰望、遵从到平等、自主、多元,不仅标志着微话语规则的诞生,也意味着微话语范式价值的确立。通过整齐划一的“织围脖”、“刷微信”等“手指行动”所编织成的话语空间,实际上成了话语者进行单向度思想输出的神圣殿堂,只不过这种思想输出总是借着人际互动的名义进行,同时也显示了比现实生活中更加宽广宏大的叙述视域,“微博140字的限制、微信小屏800字左右的阅读耐心,都在限定中创生一个空前的微话语生活,制造出形态各异、热闹非凡的话语狂欢场景。”???在现实生活世界中,思想交往更多地具有感官性和直观性,思想本身决定着话语方

式及表达倾向,而在微话语视野中,则是话语形态影响思想表达和叙述,话语符号成为唯一可以辨认和信赖的标识,思想本身在交互视界的符号集群掩盖下日渐弥散。

三、微话语对青年思想交往的影响

青年作为一个特殊的群体,不仅在生理、心理上异于常人,同时在思维方式、思想观念、文化行为等方面与其它群体也有很大差别。微话语构成了青年表达观点、传播思想、宣泄情绪、观察人生、彰显自我、人际交往的重要“场域”和载体。也就是说,微话语和青年之间形成了一种双重关系,首先青年通过微话语实现价值的输出和立场的建构,其次微话语又塑造了青年的语言形态和话语特征。这种双重关系互动的结果,最直接地反映在青年的“话语情绪”和表达习惯上,或愤世嫉俗,或玩世不恭,或随波逐流,如诺曼·费尔克拉夫所印证的,“话语根源于人们的生活习惯和文化习惯,但同时也影响着人们的生活方式和文化习惯。???”

1.思想表达的流俗性

话语是思想的载体,微话语加快了思想表达的流变性。从不断涌现的网络热词到一闪而过的网络热点,从蜂拥而至的网络围观到群情激奋的网络热议,微话语营造了一种无处不在的话语神话,以个性话语堆砌了一个流动变幻的“梦工厂”,并能使每个进入期间的人为其倾倒。从传播学角度看,微话语以其简练、浓缩、一语双关、意犹未尽的语言风格适应了“E时代”的大众审美倾向,也符合消费主义狂潮下的文化节奏。以近年来热门的网络词汇为例,如名词类“土豪”、“屌丝”等,从字面上看是对某种群体身份的认知区隔,但实际上却包含着特定的价值评价,在恶搞和自嘲中透露出某种阶层分裂和财富鸿沟背景下的意识流特征。又如浓缩型词语“不明觉厉”、“累觉不爱”、“人艰不拆”、“喜大普奔”、“我伙呆”、“高大上”等,以其不拘一格的话语结构形式游戏文字,同时又给人营造了点到为止、话不说完的话语逻辑,达到了想象力和现场感的高度融合。诸如此类,冷酷的人机界面正愈发“情绪化”,微话语创意迭出的背后,是思想的流俗化和价值的多变性。

2.话语习惯的从众性

从一定意义上说,任何话语体系都有自己的“路径依赖”。微话

篇二:微信圈话语2

微信圈话语2.

1.昨夜寒风啸,今晨雪花飘(第一场雪——郑安明)

2.知恩图报(感恩一切——靳雅佳)

3.请喜欢喝酒的不要喝多了(醉酒歌——耿直男儿)

4.年少时,喜欢看印度电影《大篷车》、《流浪者》等,更喜欢它的音乐……(奴里——群星)

5.青春难忘(我被青春撞了一下腰——张真)

6.请珍惜——(恰同学少年时——胡耀威)

7.一位母亲的心声:孩子,不要抱怨读书苦,那是你去世界的路!(好好努力——青春美少女)

8.加油!你真的可以(相信梦想——玖月奇迹)

9.鲤鱼跳龙门谁不拼搏?(子非鱼——徐意如)

10.听,一个多么感人的故事——(丹顶鹤的故事——朱哲琴)

11.谁没有苦,谁不曾累,生活的甘苦,只有自己最明白。(加速度——瞿颖)

12.人在做,天在看。(善良——单良)

13.善待自己——(给心放个假——王丽达)

14.要把清白留人间(我不是潘金莲——徐熙娣/大鹏)

15.你做到了吗?(别让爱你的人流泪——轮回)

16.很羡慕年轻的你们(花样年华——曾轶可)

17.岁月匆匆过(我也曾年轻——姜育恒)

18.夕阳也很美!(又见炊烟——邓丽君)

19.想家了吧?(天堂——兰雪)

20.没人鼓掌,也要飞翔;没人欣赏,也要芬芳。(来日方长——薛之谦/黄龄)

21.你为什么不把他珍惜——(男人的心——阿桑古卡)

22.苦累中,懂得安慰自己。没人心疼,也要坚强!(想把你挽留——任妙音)

23.喜欢城市的夜晚(城里的月光——许美静)

24.人生没有彩排,每一天都是现场直播(湫兮如风——徐佳莹)

25.成全别人,是一种美德!(最美中国——阿斯根)

26.小时候妈妈曾经对我说过许多美丽的传说(传说——藤格尔/阿鲁阿卓)

27.“没有你哪有我”(酒干倘卖无——程琳)

28.思念(父亲的草原母亲的河)

29.你我彼此懂得(谢谢你懂我——满文军)

30.赠人玫瑰(最美是你——张其萍)

31.善人做善事,好心有好报。祝好人一生幸福平安!(幸福平安——童声合唱)

32.我的心愿——(心愿——华语群星)

33.恩情不忘(红太阳照边疆——范琳琳)

34.人生是个大舞台(花旦——周华健)

35.哈哈,你是个骗子(骗子——王啸坤)

36.幸福的两个人谁也离不开谁(两个筷子——玖月奇迹)

37.发脾气是本能,但控制脾气是本领!(小心小心——崔子格)

38.欢送2016,喜迎2017——新年好!(我为你祈祷——罗宾)

39.祝福大家:新年大吉!(新年大吉——祁隆)

40.现行教育是:应试教育?素质教育?(雾里看花——那英)

41.期末了,复习复习再复习,考试考试又考试……(用心良苦——韩宝仪)

42.呵呵,考考考,可别吓坏了宝宝啊!(吓死宝宝了——周艳泓)

篇三:微信运营一句话心得

微信运营一句话心得攻略

1、针对微信的认证对提升企业的信任度很重要,所以想办法早一点通过微信认证。

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4、朋友圈推广产品要适度,友情和利益,还是友情更靠谱点。

5、微信的内容,选择合适的图片很重要,图片传达的信息更直观。

6、推送内容,白天适合作产品促销,晚上适合推送有意思的内容。

7、先服务好你最初的一些粉丝,多创造和读者沟通或读者关心的话题,让公众号活跃起来。

8、水不流动就变成死水,所以每天的内容编辑是活跃的核心价值。

9、微信营销要结合当地市场的消费观、地域文化等一切作为参照,经营微信营销的企业应该为行业带去独立的见解,推动行业发展为主导,服务顾客为导向。

10、话语交流能产生最直接的效果,推广产品不要忘了让顾客拔打订购电话,不要指望一切都通过微信营销来实现。

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