七夕之恋爱口号变迁史 本文关键词：变迁，口号，恋爱
七夕之恋爱口号变迁史 本文简介：七夕之恋爱口号变迁史◎1950s：先结婚后恋爱年代格言：“生命诚可贵，爱情价更高”。年代模式：先结婚后恋爱年代信物：钢笔、毛巾年代道具：电影票年代接触：互勾手指“生活诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲的这首诗既包含了对爱情的忠贞，又意味着对信仰的执著，恰好成为单纯而热情的20世纪5
七夕之恋爱口号变迁史 本文内容：
七夕之恋爱口号变迁史
◎1950s：先结婚后恋爱
年代格言：“生命诚可贵，爱情价更高”。
年代模式：先结婚后恋爱
年代信物：钢笔、毛巾
年代道具：电影票
年代接触：互勾手指
“生活诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”裴多菲的这首诗既包含了对爱情的忠贞，又意味着对信仰的执著，恰好成为单纯而热情的20世纪50年代中国人的爱情信条。在家里，假如能看到一个发黄的笔记本扉页上，模糊地写着这首诗，肯定是老一辈的爱情文物。
当组织上把你分配给一个胡子拉碴的干部当“革命伴侣”的时候，你最好打消拒绝的念头，甚至连讨价还价的余地都没有。先结婚后恋爱既是组织上为你想好的出路，也是你对自己最好的安慰。
◎1960s：为了共同的革命目标走到一起
年代要素：家庭成分
年代习俗：无习俗
年代文件：结婚申请
年代特产：两地分居
结婚申请一般格式是这样的—伟大领袖毛主席教导我们：世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨……然后是向党组织表明自己要跟谁结婚、为什么结婚，表明结婚两人的决心……最后是“此致敬礼”。
支边、支援三线建设等大规模的有组织的人口大迁移使许多恋人和夫妻天各一方，离婚在那个年代是难以想象的，所以很多人从那个时候就把大量的心血耗在艰难而漫长的调动中，年复一年地把微薄的工资中的很大部分消耗在铁路上。
◎1970s：想法简单，冲动自然，过程很美，结局很惨
年代禁忌：耍流氓
年代姿势：坐二等
年代热门：军人
年代标准：国营或集体
上山下乡运动给整个一代青年以及他们的下一代留下的痛苦和创伤—艰苦绝望中产生的爱情简单而脆弱，当双方或其中一方的命运前途发生意想不到的转折时，爱情甚至婚姻都经历着严峻的考验，巨变的后遗症甚至需要几代人才能逐渐愈合。
1975年，即使是在婚礼上，敢于当众接吻的，不是大方的城里人，而是被视为不文明不进步的农村人。男女青年在大街上公然拉手会被老年人指着脊梁骨在背后说耍流氓。而一对恋人深夜依然在街头徜徉极有可能被警察的联防队截住严密询问。
◎1980s：跟着感觉走，紧抓住梦的手
年代家庭：36条腿和三转一响
年代新词：谈恋爱
年代口号：四个现代化
年代模板：1米80
年代特产：独生子女“海陆空”—这是精明的上海姑娘为自己选择对象定出的理想标准—海是指有海外关系，陆是落的谐音，意思是最好是刚落实政策的家庭，空是指有空房子。它充分反映了当时的女青年在择偶标准上的务实精神。“三转一响”指的是彩礼标准：手表、自行车、缝纫机和收音机。
“文革”之后，中国人到这时才敢堂堂正正把“谈恋爱”三个字在公开场合说出来，为四个现代化努力学习工作是那个年代晚婚青年们的共同理由—结婚越晚越光荣，你要终身不嫁不娶，只有家里人急，组织和政府绝对不会催你。
◎1990s：你到底爱不爱我，爱不爱我
年代流行：男人有钱就变坏，女人变坏就有钱
年代装束：婚纱照
年代俚语：上床
年代新词：陪读
“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”是一种多么矛盾的心理和社会现象的写照啊。哪个女人不希望自己的丈夫能干能赚，但社会风气的变化使她们对失去家庭的恐惧超出了对清贫生活的恐惧。
结婚时女人披着蚊帐似的婚纱，男人一本正经穿着礼服，很多人即使不信仰基督教也选择教堂举办婚礼。
◎21世纪：把每天当成是末日来相爱
年代惊奇：网恋
年代惊呼：80后来了
年代公开：满街都是安全套
年代奇怪：随便上床，床事上墙
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