程颢是宋朝著名的思想家、哲学家,主要的成就就是他提出的理学学说,与弟弟程颐一起奠定了宋代理学的基础。程颢的理学学说主要站立在一个理字,社会秩序要遵循天理,因世间万物存在即合理,且人欲会蒙蔽了本性,就会做出损害天理之事。程颢的理学学说传播范围最密集的就是在洛阳,因此也有洛学之说。程颢主张的是孟子的性善论,还将其进行了深化改善。程颢与弟弟程颐两人认为,性的本质就是天理在人身上的折射而出的现象。而天理是善良的,是纯真的,所以人一开始就是纯善的。是后来的环境导致了人欲的发生,致使人有了善恶之分。人欲与天理就是对立的,天理强盛则人欲衰弱。
程颢是什么朝代的
程颢(hào)(1032年1085年7月9日) 字伯淳,学者称明道先生。世居中山,后从开封徙河南(今河南洛阳)。[1] 北宋哲学家、教育家、诗人,理学的奠基者,“洛学”代表人物。
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程颢(1032年-1085年),字伯淳,号明道。世称明道先生,北宋洛城伊川人,程颢与其弟程颐,皆理学大师(古代的哲学家、教育家、思想家),合称“二程”。
程颢是什么朝代的/
程颢(1032-1085), 北宋著名儒家学者. 字伯淳, 号明道. 河南洛阳人
程颢是哪一个朝代的
程颢是北宋人。
程颢(hào)(1032年1085年7月9日) 字伯淳,学者称明道先生。世居中山,后从开封徙河南(今河南洛阳)。北宋哲学家、教育家、诗人,理学的奠基者,“洛学”代表人物。
程颢为嘉年间进士,神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。在学术上,程颢提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。
元丰八年(1085年),宋哲宗即位,召其为宗正丞,未行而卒,享年54岁。