只有开国皇帝的庙号才能称祖。康熙是清朝第四位皇帝。为什么他能被称为圣祖？
博览纵横
2020-10-10 11:35
古代帝王的谥号与庙号文化
说庙号之前，先说说谥号制度。中国古代帝王死后会有谥号，是对品格评价的一种“定论”。
《易周书·谥文释》云：“魏州公旦、太公望启君业，在穆野有功，终将葬。方法。” 谥号制度在这一时期已经实行。这个谥号可以作为评判皇帝功绩的工具，无形中对皇帝进行道德约束。
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皇帝谥号和庙号
谥号在很长一段时间内对皇帝的评价起着重要的作用。但随着历史的发展，谥号变质，字数增多。比如李世民的谥号是“文武大圣大光孝帝”，朱元璋的谥号是“开天行道昭济礼大圣仁文义武君德继太上帝”，皇太后慈禧的谥号是“孝亲慈禧端佑康懿昭与庄承寿恭秦先崇禧与天兴圣贤皇后”。
可以说，从唐朝开始，谥号就完全成为了讨好皇帝的词汇。
因此，唐朝以后，一般都称为皇帝的庙号，以缓解人们记不住这么长的谥号的尴尬。
寺名最早可追溯到商代。据《史记·殷本纪》记载，“赞太嘉帝，称太宗”，“太武帝称中宗”，“嘉武鼎始祖嘉武鼎，以祥鸡为德，立其庙为“高宗”，早在商代就有庙号。
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太庙
但是，一千多年来，整个春秋战国那么多君主，只有谥号，没有庙号。
直到汉代才恢复寺名。当然，这一时期的庙名应该与商代的庙名有本质区别。汉朝开国皇帝刘邦死后，汉景帝到位时，刘邦的庙宇被命名为太祖庙。形成了真正的庙号体系。
汉代，寺名怀“祖”字，成金。晋代为什么会发洪水？
汉代虽渐有庙号，但汉朝统治者对庙号极为重视。不是每个皇帝都有庙号。西汉12位皇帝中，只有5位皇帝有庙号，而东汉13位皇帝中，只有7位有庙号。
可见，汉代能有庙号实属不易。按照“先祖有功，先祖有德”的标准，称祖更是难上加难。纵观东西汉25位皇帝，只有刘邦是太祖。，刘秀是祖，其余10位有庙号的都是祖。
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刘邦
一般来说，只有开国皇帝才能称为始祖康熙皇帝的庙号，其余的都是始祖。
然而到了晋代，不仅庙名逐渐流行起来，连祖名也可以变得很随意。曹魏政权曹睿在世时，掌管礼仪康熙皇帝的庙号，赐曹睿庙号列祖。，为魏太祖……文帝受天命，为魏高祖……”由此可见晋代庙号泛滥到何种程度。（谋权篡位）可称为祖宗。
北魏太武帝死时，为世宗。于是，北魏孝文帝将太武帝的庙号由世宗升级为世祖。
皇太极是清朝第一个皇帝的庙号，而太宗呢？
号称祖宗的庙号被淹没了。这种情况直到唐朝政局稳定后才逐渐缓和下来，但每位皇帝都可以有庙号。李渊称帝时，称父为太祖，称自己为高祖。唐朝以后，太宗使祖名逐渐变得更值钱。
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李元
可以说，自唐代以来，皇帝的庙号大体可以沿用开国皇帝可以以“祖”为庙号，即“造山为祖，守山为祖”。
但是，也有例外。1636年，皇太极改后金为“清”，称帝。可以说，皇太极是清朝真正意义上的第一位皇帝。能够与明朝廷正面交锋，尤其是在宋金之战中，更是将明军主力全歼。如果皇太极活下来，他就能称霸中原指日可待。
但是，皇太极死后，庙号只有太宗，这是为什么呢？按道理，皇太极尊努尔哈赤为始祖。皇太极死后，庙名与高祖相配也是情理之中。
纵横分析，皇太极猝死。顺治继位时年纪尚轻，加上豪格和多尔衮等势力对皇权影响很大。再加上当时清军入关，难免对皇太极的庙号有些议论。随机的。
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黄太极
当然，严格来说，太宗的庙号虽然不是始祖，但也是有道理的，毕竟李世民的庙号是太宗。皇太极的太宗无异于为大清祖宗添了不少金。
顺治帝和康熙帝不再是开国皇帝。为什么他们都可以称为祖宗呢？
爱新觉罗福临死后，从他在位期间的清朝入关和全国统一政权的建立来看，作为清朝第一个入关的皇帝，他最终被评价为始祖，虽然有点盖过了皇太极的风头，捡了很多便宜货，也是情有可原。
但爱新觉罗玄烨死后，雍正赐庙名为始祖。清朝前四位皇帝，除皇太极外，均称祖。是不是意味着清朝的老祖宗又被淹了？什么？
其实这应该和明朝的永乐皇帝朱棣相提并论。朱棣死后，庙号太宗。祖号”。永乐帝的庙号由明太宗升级为明成祖。
你可以有明朝的两个祖宗，我可以有清朝的三个祖宗。康熙死后，雍正赐庙号为圣祖。
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雍正
雍正的理由是：“吾皇考大兴帝继位大同，旧经应称宗室，但经上说：祖宗有功，宗室有德。开疆拓土，无比无双，而六十余年，以手立太平，以德恩，诸王从之。
还值得一提的是，乾隆皇帝差点就召见了自己的祖宗。乾隆驾崩时，嘉庆和大臣们认为乾隆皇帝“继位，以保功业，论功行”。他还想给乾隆的庙号起个祖名。后来觉得，如果乾隆也称祖，那太祖、世祖、圣祖这些庙号就一文不值了。最后，“万年之后，当称祖”。
自称是“完美老人”的乾隆，如果在棺材里发现嘉庆没有给他取名与祖宗相符的庙号，估计会被气死。