《红楼梦》中就有“太祖仿舜游”的梗。如果你认为这是关于康熙南巡，那就杀了玄烨。太祖是谁？他效法舜寻的故事是什么？
元淳十六世，贾琏陪黛玉安葬林如海，从苏州回乡。凤姐、贾琏、赵嬷嬷说到元春走亲戚，凤姐提到太祖效法舜荀。书中是这样写的：
凤姐笑着说：“如果是这样的话，我就已经见过世面了，我恨我这么年轻，如果我早出生二十、三十年，我现在就不会见过世面了。说起来太祖《仿舜训》的故事比书还生动，我却没有幸赶上。”
很多人抓住了凤姐说的“太祖效法舜”这句话，以为掌握了曹雪芹的来龙去脉，跟康熙南巡大学谈了谈，其实根本不是这样。下面具体分析：
1.太祖是谁？
人们看到顺帝出巡的故事，首先想到的就是康熙和乾隆的爷孙二人。他们在位期间都进行了六次南巡。但无论是乾隆还是康熙，都称不上“太祖皇帝”。
在封建王朝中，能够称为“太祖皇帝”的，一般都是白手起家的皇帝，比如：汉太祖刘邦、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋。清朝的开国皇帝是努尔哈赤，庙号“太祖”。
《红楼梦》隐瞒了清朝初期的历史，“太祖”指的一定是清太祖努尔哈赤，而不是康熙。可能有人会反对，说努尔哈赤打仗创业一辈子，哪有闲心去“学顺旬”？这就要讲什么是“顺旬”了。
二、顺勋
舜巡指的是舜帝南巡。舜南巡的背景不是平时的普通巡察，而是平定造反的敌对势力。舜南巡斩敌，一去不复返，葬于九嶷山。
最早记载舜帝南巡时九嶷山崩塌埋葬的史料是《山海经》。《山海经》卷十《海内经》记载：“苍梧山中，舜帝葬于阳，丹朱帝葬于阴。”
司马迁经过实地考察，在《史记·五帝纪事》中写道：“舜南征，死于苍梧野，葬于江南九邑。是玲玲。”
舜巡南平息三苗族叛乱，死后葬于九嶷山。这个故事真是个悲剧。王熙凤在议论元淳探亲时提这个典故，实在不妥。
芷嫣斋评论凤姐的话，说：“我认识顺旬，谈兴奋，这女人也是口头禅。]（庚辰方批）
在知炎斋看来，王熙凤用“活泼”来形容舜寻是非常不恰当的。“太祖仿舜巡”的情况与顺帝类??似，太祖皇帝也在此次巡巡中去世。
自从凤姐说出了顺寻的典故，她就知道了悲惨的结局。她用“热闹”来形容御嘉皇上的不幸去世，而枝衍斋说凤姐的话是他妻子的舌头，只是为了口气，很不妥当。
通过以上分析，康熙既不是清朝的高祖，其南巡的目的也不是为了平叛，更没有在南巡中死去。
康熙南巡与舜巡有三处不同。王熙凤的故事，康熙皇帝不能用。效仿舜游的太祖皇帝只能是清太祖努尔哈赤。以下是他最后一次“南巡”的故事。
3、太祖仿舜游
清太祖努尔哈赤以十三双甲起兵，立下赫赫战功，创立后金。1626年的最后一次南征，努尔哈赤上演了南巡的悲剧。努尔哈赤被袁崇焕红炮击中，退守沉阳，在回京途中病逝。
明末清初文学家张岱的《袁崇焕传》记载：“炮击敌黄龙目，伤君”。
据朝鲜李兴龄所著《春破堂日月录》记载，1626年，68岁的努尔哈赤亲率6万大军南下，不战而胜八座城池。明代宁远城守袁崇焕拒绝了努尔哈赤的投降，率领数万军民顽强守城。他们在宁远城上架起11门弘毅大炮，是当时世界上最先进的大炮。亲自前来督战的努尔哈赤被炮弹击伤身亡。
在他看来，努尔哈赤“南巡”是为了赢得天下；舜出巡是为了平叛，两者的目的是相似的。努尔哈赤不战而得八城，可能是用德感化对方投降；舜伐三苗，提倡以德感人；这两个概念是相似的。舜寻未能平安归来康熙皇帝的庙号是，葬于九嶷山；努尔哈赤出兵沉阳康熙皇帝的庙号是，在回宫途中病逝。两端相似。
“太祖皇尚仿舜荀”的典故，“太祖皇尚”指的是努尔哈赤，“仿顺荀”指的是他最后一次亲征沉阳??，被炮火击中，最后战死。
结语
综上所述，王熙凤的“太祖仿舜游”故事是努尔哈赤南征，而非康熙南巡。
思考
元淳家访时，“曹雪芹”为何被嵌入努尔哈赤南征事件？
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共论红楼，共知其味。