他们常说，除了生和死，其它的都是小事。医院的新生儿科，见证了无数生命的诞生，而殡仪馆，则见证了无数心灵的安息。从史前的石器时代就有了火葬的起初之后，殡葬行业就经常延续到了刚刚，尽管目睹了几次父亲的想念，也从未真正的注意殡葬，我们身边会一直出现，却不曾真正的知道。
我出生在农村，生命的每一个阶段就会有父母离开，可以深刻的感得到他们针对背后事的看法差异。十几年前，农村对于葬礼很重视，奶奶的过世，却给了我对殡葬不一样的了解，因为父亲的八字很合家里人的八字时辰，所以父亲的遗体是在去世一个月过世，尽管那之后你们都不是很富裕，但是对于父亲去世后丧葬的办理，却从来没有从简的思路，三天三夜的仪式，纸扎的大房子
，牛，还有快要堆成小山的纸钱，童男童女等仪式中花样百出五颜六色，因为家里人说，颜色越多越好，尤其是过了80岁的老太，寿衣要穿大白色，这样后辈会大红大紫，还有就是嘴里含的
手里攥的手上戴的都是金的银的，这样后辈会发财等等，谁家的阵仗大，说明谁家的孝心足，如果没有办好比如一切从简了，会被质疑逝者安息生者如斯，说孝心不够，舍不得花钱给母亲办一场像样的葬礼而被人咂舌，到现在，村里在这个年龄的奶奶多，陆续村里还有母亲去世，大家的看法就不一样了，以前评论他人葬礼的老太家要求自己去世下葬一切简单办理，没必要铺张浪费，只要生前生活的好，身后事流程足了就好，没有必要的耗费，刻意撑的画面能免也就免了，不得不说这是一个巨大的进步。
死，是一种结束，是生命的终结和心灵的逝去，有的人说人死后第三七二十三天的时侯，阴间的鬼师牛头和马面会押着去世的人出来，因为没有肉体了，所以有也许成为一只老鼠以及当成一只苍蝇，回来再看一眼最后自己的家和这个世界，吃完最后一顿父亲给准备的饭后来就走了，随着时间对父亲的记忆腐蚀，死后不会再在这个世界上留下任何的痕迹。
也有小女孩不能随随便便说道死，逢年春节更不能说死，对于市场的偏执，在众大多数人的心目中逝者安息生者如斯，基本以排斥为主，这个市场，一直被看做是“不吉利”“晦气“赚死人钱”的市场，这种针对殡葬产业的偏见是很根深蒂固的，而且到目前为止而是存在的，但是我们还是展现的到，社会进步了，观念也在不断的升级，人们对殡葬产业的理解接纳与宽容正在不断的扩大，殡葬产业也在逐渐的迈向阳光，当然，这还是仅仅有了起初，如何让你们真正的了解到这个市场的重要性并予以尊重，这是一个大量而艰巨的过程。
这除了是对死者的尊重，更重要的是服务生者，本着以急家属所急，想家属所想的心态让家属在痛苦之余真正的感受到温暖的服务，弘扬孔子文化、孝道精神成为根本，把尊老爱幼的特色美德为成为己任，让死者安息，让生者释怀，这是殡葬产业所做的事情，所有围绕着两个中心方法做的事情，都是值得讨论的。
中国人讲究落叶归根，入土为安，因为“灵魂不灭”，所以我们在逝者去世会举办各种各样的仪式，给他一片净土，让心灵安息，这也被视为送给父亲最终的最后一点爱。
通过这种的一个仪式给逝者灵魂一个安处，也让逝者表达孝心，遥寄对死者的追思，逝者已逝，葬礼也唯有几天，我们对于辞世亲人的感情，缅怀随着时间的逝去结束而终结，入葬以后，他的墓地将承载着生者对他的惦念。墓志铭记录着死者生前的出处，品德，业绩。坟墓就成了一个载体，承载着我们对逝者生前的缅怀，承载着生者无法再施予的无限的不舍和爱，承载着我们对逝者无尽的抱憾，伤心和痛苦。
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