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吉卜力的22部长篇动画,比宫崎骏还年长6岁

提到吉卜力,首先想到的无疑是宫崎骏。

吉卜力一共拍摄了22部长篇动画,其中一半由宫崎骏执导。

就连吉卜力工作室的标志也是龙猫。

宫崎骏是吉卜力的核心支柱,也是动漫界的王者。

云大叔前段时间说宫崎骏的超龄作品《起风了》太牛了。

不过不知道云叔还记不记得,他之前说过,同期还有一部动画大作,不输《起风了》!

美女哭了。与“起风了”和吉卜力的最后一部杰作。

这部杰作的导演是比宫崎骏大6岁的高畑勋。

他是吉卜力的二把手,很长一段时间里,他都生活在宫崎骏的巨大阴影之下。

之前他执导的代表作《萤火虫之墓》被很多观众误认为是宫崎骏的作品。

吉卜力=宫崎骏是很多人心目中固有的概念。

这个不对。

2013年,宫崎骏和高畑勋同时献出了自己的代表作。

这一年,宫崎骏72岁,高畑勋78岁。

两位超级高手拼尽全力,展开了一场划时代的终极PK。

你问输赢,呵呵。这根本不是重点。

怎么说呢,偷偷比拼一辈子。这一次,高畑勋让宫崎骏抬头——

《辉夜姬的故事》

かぐや姫の故事

作为《起风了》的最大对手,宫崎骏一上映就去看了《辉夜姬的故事》。

“这种电影一点都不像!” 宫崎骏第一次看到后,愤愤不平地抱怨道。

但随后他说——

这部作品代表了日本动画的未来。

《辉夜姬物语》整部电影耗资50亿日元。从立项到投产历时9年,原画纸达到50万张。

且不说我们的《大鱼海棠》,就是纵观日本动画史上,其制作投入也是史无前例的。

除了宫先生口中的“日本动画的未来”,也有人称赞为“国宝动画”、“日本重要文物”。

在我看来,毫不夸张。

在我看来,一部动画要想做到极致,最好是给它注入文明特有的文化色彩,绝不能进口。

失败示例,例如“Queba”。

一群中国青年费了很大的力气,才做出一次真正的少年跳跃。

为什么我不看《火影忍者》?

一个成功的例子,比如《千与千寻》。

从头到尾的质感与西方魔法完全不同,更像是《山海经》这样的东方史诗。

《辉夜姬物语》无疑是动画中的极致,因为它具有很强的文化特色。

首先,它的画风吸收和融合了中国艺术、日本古典鸟兽戏画和现代水彩描绘中的意境空白。

使用的毛笔是只有东亚文化圈才能重复使用的粗毛笔和草书。虽然粗犷,却充满魅力。

吸收但不等同于《小蝌蚪找妈妈》的纯水墨画风。

《辉夜姬记》的艺术表现堪称古人的再现。

在当代,它无疑是独一无二的。

除了画风上的特立独行外,《辉夜姬的故事》还用很多镜头来描绘自然场景。

元代马志远的《枯藤老树昏鸦》是一部经典的拟像。在动画大师高畑勋的手中,这种意境一直延续着。

辉夜原本是月宫的公主。因为对世界的向往,她重生到人间,被一对老夫妻收养。

乍一看,这似乎是一个简单的童话故事。

我认为它实际上更像是魔幻现实主义。

高畑勋用一部电影来诠释一个人的人生。

电影一开始,辉夜的第一个笑声是因为风吹过树,一切都恢复了生机。

电影从头到尾,其实就是一个人从生到死的过程。

辉夜小时候,她在山林里洒脱,偷瓜、打猎、和同伴一起吃火锅。

贫穷勇敢的舍万哥哥是她平日里最敬佩的人。

他们之间的关系就像鲁迅和润图兄弟一样。

除了润图兄弟,辉夜还有植物、花卉、鸟类、昆虫和走兽,应有尽有。

这是她一生中最自然最美好的时光,也是她在月宫时对“生为人”的真正追求。

回想一下,这不就是我们的童年吗?

多年后,辉夜与润图兄重逢,阶级鸿沟难以消除。

比如同学聚会,大家坐在一起的时候,虽然有共同的回忆,但实际情况却相去甚远。

除了“阶级鸿沟”,《辉夜姬的故事》还提出了东亚儒家文化圈的许多共同问题。

比如“父爱”与“父权”的矛盾。

面对辉夜,父亲深爱辉夜,想给女儿最好的生活。

另一方面,他自以为是,专横,将女儿从自由山林搬到豪华监狱。

以父亲的权威,冻结女儿的生命。

“你想成为高贵的公主,这是天意。”

为了成为父亲心目中的女儿,辉夜开始学习各种技能。

平时很不??情愿,但在父亲面前,他尽力表达自己。

童年一旦过去,就只能压抑人性。

在古代儒家文化圈中,人的三观非常单一。

世人普遍认为,女人最大的幸福只有一种——

被有权势的男人俘虏,成为能管理家务的男人的装饰品和配饰。

比如《无极》中的倾城,美貌绝伦,却只能关在鸟笼里。

学习公主技能,相亲花开物语图片,嫁给素未谋面的贵族王子。

生活不由自主,被安排了一个任务。

封建社会的单一观念毁掉了辉夜的一生。

父亲期待的那种幸福

痛到我

想象一下,我们中的许多人生活在这样一个社会中。

在度过了无忧无虑的童年之后,他受到了纪律和约束。

拼命研究不感兴趣的东西,被一股莫名的力量推着前进。

安排考试,分配专业,分配工作。

《少年派》剧照

只有少数人能有机会做自己,而大多数人的生活都是被安排好的生活。

结婚、生育、退休、死亡。

高畑浔晚年用辉夜的口来控诉这个世界。

都是假的

花园是假的

生活是假的

我也是假的

吉卜力的制作人之一西村义明说:“在吉卜力里,宫崎骏和高畑勋是内外兼修。

宫崎骏喜欢富有想象力,专注于创意艺术,让吉卜力成为世界知名的日本标志。

另一方面,高畑勋表现低调,坚持表达深刻的哲学和简单的现实,默默地为吉卜力镀上厚重的现实感。

比如在《萤火虫之墓》中,就有对人性的深刻剖析,对战争的深刻反思

与宫崎骏幻想中的大团圆结局不同,高畑勋经常在动画中注入一种与现实一样沉重的悲伤。

死亡是每个人都无法逃脱的宿命。

78岁高畑勋将死亡哲学注入动画。

在经历了世间所有的喜怒哀乐之后,辉夜必须回到月宫。

在她快要死的时候,她从鸟笼里逃了出来,找到了舍玛鲁哥哥。

这一幕意味着辉夜对自由的追求和独立意识的觉醒。

人们往往在最后一刻才意识到“做人”的价值。

比如很多人得了癌症之后,都想去海边,去旅行,去完成自己未完成的梦想。

高畑勋把自己的梦想带到了工作中,并请辉夜姬陪他一起完成。

他们感受生命,感受爱,感受真正的自由和解放。

生活就像一部电影。有一个序言和一个结局。

众神佛从天而降,与辉夜相遇,结束了她的人类旅程。

在这一部分,久石为它创作了一段非常欢快和幸福的配乐。

可你怎么也高兴不起来,你被一种莫名的沉重悲伤深深笼罩。

这是因为一个人只能在一种情况下获得“幸福”。

即:无明、无欲、无欲、无业、无贪、无嗔、无痴、无爱。

在佛教术语中,这被称为“安静”。

“静”意为“涅槃”,是一种脱离生死的境界。

在这种状态下,你没有作为人类的所有情感。

没有生,没有死,没有爱,也没有恨。

涅槃成斗胜佛后,曾经俯视苍穹的齐天大圣,世间再无关于他的传说。

只剩下一尊佛像,一尊冰冷的佛像。

高畑勋这个年纪,身体越来越虚弱,睡眠越来越少,死亡的气息越来越近。

《辉夜姬》想要表达的,归根结底,是一种对人间的怀念。

孕、生、死,万物复活,天道轮回。

这个世界虽然有痛苦,有离别,有万千无奈,但我们每个人,依然不舍离去。

这是因为那些微妙而复杂的情绪,无论是快乐还是痛苦,都构成了生命的气息。

我们生而为人,最珍贵的就是感受爱与恨花开物语图片,感受活着。

正是这些微妙的感受,创造出伟大的艺术作品,成为人类独立于一切事物的资本。

这是冰冷寂寞的月宫,远非可比。

回到月宫之后,辉夜忘记了所有作为人类的记忆。

最后一瞥,表达了一位睿智老人对这个世界的憎恨和怀念,蕴含着无限的沧桑。

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