导读：卓见民族服饰品牌在研究少数民族服饰文化的同时，也会着重挖掘一些少数民族服饰图腾。今天我们要说的是百越族历史服饰和民族图腾的由来。“百越”源于“百越”。其实并没有“百越”之说。历史上，“百越”是古代中原人民对长江中下游和江南各民族的总称。.
在云南，傣族、壮族、布依族等少数民族都是古代百越族的后裔，在云南也有着悠久的历史。
傣族
云南傣族是一个跨界民族。他们与缅甸的掸族和泰国的泰族有着共同的民族关系和密切的经济文化联系。他们的风俗习惯也基本相同。
傣族不同程度地保留着自然崇拜的习俗：上山打猎时祭祀山神，开沟引水时祭祀水神，收获稻米时称山谷的灵魂。傣族还有纹身的习俗。纹身一方面表现出男人的坚韧与毅力，另一方面又具有图腾保护的因素。因为在古代传说中百越族的图腾是什么，江河中有一种龙，时常危害人类，所以纹上“形似龙”的图案，可以避开龙的伤害百越族的图腾是什么，得到祝福。因此，傣族服饰的颜色仍然是蓝黑色，
布依族
图腾崇拜是一种比自然崇拜更高的信仰形式。从人类认知的发展来看，它晚于自然崇拜等原始宗教形式，与人们的原始生产密切相关。布依族的图腾崇拜主要有龙、竹、鱼的崇拜。
在布依族的传说中，认为人类的诞生是因为女祖无意中感受到了某种动植物的灵气，所以将竹、牛、鱼等常见的动植物推定为祖先并供奉. 国徽上的大竹图腾柱巍峨雄伟，竹身两侧盘绕的双龙精巧别致，象征着布依族人的进取精神和对美好生活的向往。 .
庄
壮族人曾经崇拜的图腾很多。比较重要的有：太阳图腾、雷王图腾、鳄鱼图腾、蛇图腾、狗图腾、牛图腾、青蛙图腾，而青蛙图腾是这些图腾中最著名的。广西崇左华山摩崖上的壁画，有非常明显的蛙人形象，可见这些壁画正是当时人们崇拜的护国神蛙神的遗物。解放前，强者还把青蛙尊为神明，认为它是雷神之子，被当作天使降临人间。因此，壮族先民铸造的铜鼓上就有青蛙的立体雕像。
“百越族”的少数民族服饰都有崇尚蓝、蓝、黑的传统习惯，这与百越族的龙（蛇）、蛙图腾崇拜有着很深的渊源。
虽然各少数民族的服饰差异很大，但通过对原始宗教和图腾崇拜的分析，我们仍然可以发现它们的共性，这是同一民族传统文化的体现。