作者：王建。大概挺多人不熟悉王建的，先介绍一下他，王建，字仲初，颍川（今河南许昌）人，唐，与张籍齐名且擅写过宫词。其实有兴趣看看他的诗词，比较现实，有很多文笔算是白描性质的，现实中又有几分情趣。 （1）“十五”就是指“八月十五”。解释：可以看本诗的第二句“冷落无声湿桂花”，桂花开时不就是八月十五么？ （2）“不知愁思落谁家”，，意会，意会。呵呵。 本人读古诗，只求意会，不求白话文的解释。
《十五夜望月》一诗诗人写了几层意思,描绘了一幅怎样的图画？
1)诗歌前面两句写了幽静清凉的秋景，塑造了一个孤独无眠，久久地望月苦思的游子形象。
(2)后两句不直抒自己的相思之情，而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。
诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。
十五夜望月
十五夜望月 唐 王建
中庭1地白2树栖3鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思4落谁家。
注释： 1.中庭：即庭中，庭院中。 2.地白：指月光照在庭院的地上，像铺了一层霜一样。 3.栖：休息。 4.秋思：秋天的情思，这里指怀念人的思绪。
夜深，秋露打湿了庭中桂花。今天晚上人们都在仰望皎洁明亮的月亮，却不知道秋天的思念之情落在了谁家？“中庭地白树栖鸦” 月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月的刺眼惊扰，先后进入了睡乡。 诗人写中庭月色，只用“地白”二字，却给人以积水空明、澄静素洁、清冷之感，使人不由会联想起李白的名句“床前明月光，疑是地上霜”，沉浸在清美的意境之中。 “树栖鸦”，主要应该十五夜望月是听出来的，而不是看到的。因为即使在明月之夜，人们也不大可能看到鸦鹊的栖宿；而鸦鹊在月光树荫中从开始的惊惶喧闹（周邦彦《蝶恋花》词有句“月皎惊乌栖不定”，也就是写这种意境）到最后的安定入睡，却完全可能凭听觉感受出来。“树栖鸦”这三个字，朴实、简洁、凝炼，既写了鸦鹊栖树的情状，又烘托了月夜的寂静。 这两句诗字意上是讲，庭院中的地上似铺了一层霜雪，而树上栖着乌鸦（唐朝时，乌鸦就象今天的喜鹊一样倍受人欢迎。），庭中的桂花也被秋露打湿了。天空一轮皎洁月光划破夜空照射在庭院中。巢窝在树上的乌鸦也从白天的叽叽咂咂声逐渐停了下来，也安定入睡。而诗人望月时，更遥远的寻思：那远在月宫的嫦娥还在孤独的怀念后羿，广寒宫中的桂花是否已被嫦娥的泪水打湿？那白兔还在树下杵药？别离思聚的秋愁使诗人泪流满面在内心呼喊：亲人啊！“冷露无声湿桂花” 这句诗让我联想到冷气袭人，桂花怡人的情景。由于夜深，秋露打湿庭中桂花。如果进一步揣摩，更会联想到这桂花可能是指月中的桂树。这是暗写诗人望月，正是全篇点题之笔。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？这样，“冷露无声湿桂花”的意境，就显得更悠远，更耐人寻思。你看他选取“无声”二字，再次表现了夜的宁静。细致地表现出冷露的轻盈无迹，又渲染了桂花的浸润之久。而且岂只是桂花，那树下的白兔呢，那挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句带给我们的是多么丰富的美的联想。“今夜月明人尽望” 一人望月，已成普天之下又有多少人不在望月思亲，在家乡的人思念远离的亲人；离乡之人遥望家乡亲人。诗人不再正面写自己的思亲之愁，而是用一种疑问式的委婉语气道出那绵绵的愁念会落在谁家？这句话点明了“望月”而且推己及人，扩大了望月者的范围。“不知秋思落谁家” 明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在低回赏月，神驰意远呢？于是，水到渠成，吟出了“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。前两句写景，不带一个“月”字；第三句才明点望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。他的“秋思”必然是最浓挚的。然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边（“谁家”，就是“谁”，“家”是语尾助词，无实义）。明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。这真是无理之极，然而愈显出诗人痴情，手法确实高妙。 后两句不直抒自己入骨的相思之情，而是用委婉的问句表达，这样便有言外之意，即“在望月的许多人中，秋思最深的恐怕只有我啊！” 在炼字上，一个“落”字，新颖妥贴，不同凡响，它给人以动的形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的清辉，一齐洒落人间似的。 这首诗意境很美，诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得非常委婉动人。中秋之夜望月思远的七绝 它首先予人的印象是情景如画。殷《河岳英灵集》卷上赞王维诗“着壁成绘”，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。这一评语也可移之于评一切有意境的唐诗。正因为如此，所以历代画家喜作唐人诗意画。明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画。它的背景为曲岸远山，长空明月。画面中心是一处临水的胜游之地，曲栏围着竹木太湖石，一株高大的落叶梧桐树上有几只栖鸦，树旁生长着枝叶婆娑的秋桂。树下五人，两人望月而语，谈兴正浓。旁一戴幞头挥扇的官员和一带方巾倚童而立的老者正全神贯注地聆听他们谈天。整个画面远近主从。层次井然，有动有静，和谐统一，颇为传神。但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，而且它对全诗点睛之笔秋思未作充分表达，实是美中不足。在这一点上，诗歌语言的艺术显示了它的不可代替性。