慈禧出土的骇人景致，早已不是原来的景致，死后只是一堆黄土。
三佛殿差点被拆重建，“超豪华”竟盖过故宫
双陵的建制本来是一样的，但是慈安死后，慈禧压倒慈安的机会来了。 光绪二十一年八月，为迎合慈禧太后，东陵重要监护人向清廷汇报，慈禧太后陵因连年阴雨，已经损毁，急需整修。 . 慈禧命党羽庆王、礼部尚书荣禄为分管重臣。 于是，陵内建筑全部修葺一新，大殿和东西配殿也由原来的街瓦尾改为拆迁重建！ 这个改造工程规模巨大。 至光绪二十五年，已下拨150万两。 底部的奥秘。 中途，八国守军入侵中国，工程中止。 慈禧回京后，再次来到工地，亲自视察。 1908年10月18日，经过13年的重建终于竣工（巧合的是，4天后慈禧去世）。 光是第三殿所用的叶金，就高达四千五百九十二两！ 陵内的丹璧石，采用高圆雕，通透技法雕刻而成。 格局为“龙在下，凤在上”。 隆恩殿四周的69块青石板雕成“凤引龙追”，74根望花柱打破了历史上一龙一凤的格局。
光绪三十四年（1908年），4月22日凌晨三点一刻，慈禧完成了她74年的人生旅程，与世长辞。 当日凌晨4时30分，司仪太监用紫红色的吉祥轿将慈禧遗体抬出北苑宜銮殿。 五点十五分，到皇极殿，放回床上。
次日晚八点五分，在隆裕皇帝和晋妃的恭敬下，慈禧遗体安葬入棺。 宣统元年（1909年）五月初五酉时，慈禧子宫葬于普陀峪定东陵。
第二次入棺：1928年盗墓葬，四肢长满黑毛
慈禧墓中珍宝价值5000万两白银，号称天下之最
慈禧陪葬了多少宝物？ 他的心腹太监李莲英亲自出席了慈禧入棺仪式。 据他和弟弟所著的《艾岳轩手记》记载：慈禧遗体入棺前，棺底铺三层金丝串珠锦垫，一层珍珠，共一英尺厚。 腹头为翠绿荷叶； 脚下是粉红色的巨蚌莲花。 头戴珍珠凤冠，冠上最大的一颗珍珠大如鸡蛋，价值1000万两白银。 身后有27尊用金、宝石、玉石、翡翠雕刻而成的佛像。 脚的两侧分别放着玛瑙猕猴桃、冬瓜、白菜，以及用宝石制成的桃、李、杏、枣等200多颗。 身体左侧安放翡翠莲花，右侧安放木珊瑚树。 此外，还有8匹翡翠马和18尊翡翠罗汉，共计700余件。 下葬后，入棺入珠四升，宝石两千二百颗。
一口稀有珍宝的棺材，自然会酿成大祸。 在她闭上眼睛仅仅20年后，另一个和她一样掠夺的盗贼，向她伸出了黑手，毁掉了她的棺木，埋葬了她。
慈禧逝世后二十年，即1928年7月4日至10日，军阀孙殿英盗窃乾隆定陵和慈禧陵，毁棺安葬，将埋藏的宝物洗劫一空。 慈禧的遗体被抛出棺材，口中的宝珠被摘下，衣服被扒光，下半身只剩下一条裤子。
慈禧太后陵墓开挖后遗体出土的震撼景象（组图）
盗窃案发生后，溥仪派载泽、麒零、宝玺等人前往东陵重新安葬慈禧的遗体。 载泽等人躲进了陵墓，看到慈禧的遗体躺在棺材盖上，头朝南，脚朝北，右手放在脖子后面。 尸体在古墓中暴露了四十多天。 尸体上有许多黑点和黑毛。
载泽等人见内棺完好，可以继续使用，便命旗妇为慈禧裹上一块黄缎子，在遗体两侧铺上黄缎褥子，然后缓缓铺上。将尸体翻过来，就这样趴在了尸体上。 在黄色缎子床垫上。 慈禧脸色黝黑，双眼凹陷，下巴突出，眼睛青肿。 百姓扶贫济困，用如意板将慈禧遗体抬进棺材，但如意板并没有撤离。 身上盖着黄缎子的被子，慈禧从古墓中捡到的脚趾甲和掉下来的牙齿，用黄缎子包好放在被子上。 载泽随即在被子上盖上慈禧遗物、一件黄缎长袍和一件大衣，盖上棺盖，用大漆封住棺口，完成了重棺。
英国人胡贝尔为我们留下了两幅慈禧太后画像的百年谜团。 这两幅画，容貌细节不同，灵性更是大相径庭。 这是什么原因？ 哪幅画更接近慈禧晚年的真容？
如果慈禧知道这位作家又为她画了一幅肖像，她会不会对他说“好”？
当一位法国作家将他的肖像素描交给慈禧太后审阅时，慈禧太后竟然用法语评价道：“好！”
这是1905年前真实发生过的一幕，慈禧用日语说出这句话也就不足为奇了。 此前，她曾多次向时任外交部主管的吴廷芳请教“good”用英语怎么说。 慈禧还向吴博士请教了一些其他英文单词的发音。 不过，似乎是因为潜意识的作用，她从来没有问过日语中最常用的两个词——“谢谢”和“对不起”。
不管怎么说，一句“好”，就证明慈禧对这幅画很满意。 然而，对于一个作家来说，让顾客满意的作品就一定是最真实的吗？ 至少，这位名叫休伯特·沃斯的作家可能不这么认为。 如果“好”的慈禧皇帝知道他此时的想法，只怕会用清朝十大刑具来招待那个顾客。 因为这位瑞典作家还为她画了另一幅画像，皇帝从未见过。
游览圆明园，在德和园可以看到一幅镶嵌在落地镜中的画，高234.5分米，宽144分米。 画中慈禧坐在红木扶手椅上，透视合理，神情安详，栩栩如生，保养得极为完好。 2007年专程从法国赶来修复这幅画的文物专家安娜·范·格里文森评价说：“你几乎可以感觉到皇帝脖子上的粉末质地。” 很长一段时间，人们都认为是慈禧太后。 有史以来最逼真、最准确的肖像画之一。 这样的评价与胡波的艺术功力是分不开的。
胡伯，本名休伯特·沃斯，1855年生于英国，在华期间曾用胡伯华氏这个名字，但被清廷高官提醒，姓在先在中国，他改名为华师胡博。 他是英国最杰出的肖像画家，曾为英国女王、韩国国王、李鸿章、袁世凯等人素描肖像。他是法国第一个关注有色人种肖像的画家，他也是唯一一位为慈禧太后画像的男性作家。
然而，很少有人知道，德和园中的这幅画并不是画师胡博所绘的唯一一幅慈禧太后画像。 1906年，他又在伦敦画廊展出了另一幅慈禧太后画像。 画中的慈禧，一点也不像德和园保存的画中那样慈祥温和，而是一副咄咄逼人的表情。 展览期间，有报刊评论这幅画：“最妙的是眼睛，直看一眼就不得不躲闪，就像眼前的东方霸主，神采奕奕。”和威严。”这幅画现藏于耶鲁大学福格美术博物馆。
圆明园和伦敦美术馆之间，哪幅画像才是慈禧太后的真面目？
那么，这两幅画哪幅更接近真实的太后呢？ 胡波在清朝实际上曾两次到访中国，只有一次机会见到慈禧太后并为她作画。
Wasser Huber 于 1899 年首次来到中国。那是一次甜蜜的旅行，是他与关岛的 Keklani 公主结婚的环球离婚之旅的一部分（当时关岛由一位女王统治，比波兰还早）。 在中国，他最初画过清君义匡王、李鸿章、袁世凯等人像，并提出过画慈禧太后、光绪等人像，但都没有得到积极的回应。 不过，这些画还是给他带来了机会。 1905年，慈禧太后命画师胡伯来华为自己画像。 据说，原因是她看到了胡波画的一狂画像，非常欣赏。
1905年6月，应吴廷芳之邀，胡勃来到上海。 从6月20日开始，他一共画了四遍，但不知书法在何处。 据他交代，他是从礼部衙门陪同吴廷芳和载震到画像前来的。 胡波作画的地方恐怕是中南海，靠近慈禧当时经常居住的宜銮殿。 胡波回忆说，当时“光是从左边来的”，这是在伦敦展出的这幅画的一个非常鲜明的特点。 在这里，胡波画了肖像的小样，然后在酒店完成了工作，拿到报酬后离开了中国。 两年后，慈禧去世，胡波再也没有见过皇帝。
由此可知，这两幅画像描绘的是1905年的慈禧，当时慈禧69岁。 事实上，在伦敦展出的慈禧太后画像更符合这个时代。
也有证据与这一推论相反。 首先，在现存的慈禧当时的照片中，她的形象更接近于德和园的画像。 不少人回忆说，慈禧太后晚年保养得很好，比实际年龄还年轻。 不过，考虑到当时的照片要经过严格的修图，真人与照片相差较大的情况并不少见。 其次，在胡波的回忆中，书法现场的顶椅旁挂着竹林图案的帘子，慈禧身边放着盛苹果的盘子，两边是孔雀羽毛的大扇子。 这些更符合德和园画像的背景。
不过，胡波在回忆中提到，他最初尝试画慈禧像是“希望画出一幅背景较暗、基调颇为神秘的图画”。 在伦敦展出的慈禧太后画像就是这样做的慈禧太后遗体出土时的景象，背景中有一条龙若隐若现。 其实这幅画是胡波理想中的创作？
慈禧太后不想要一幅完全真实的画像
看看胡波对书法过程的详细描述。 他说，在伦敦展出的慈禧太后画像，是根据他出国后在上海画的速写。 这个小样其实不是慈禧读过的，而是他在6月20日第一笔书法后的另一小样。这是因为在6月20日书法小样完成后，朝廷提出了一系列的修改要求，包括：去除上下耳朵、鼻子等处的阴影，加强耳朵，拉直头发，使下巴尖，使眼睛丰满。 听说这是慈禧亲自提出的要求。
按照这个要求，胡勃完成了第二份样品，先由载珍等人审阅，满意后交给慈禧。 这一次，慈禧建议她的眼睛开得低一些。 就这样，重新修改的样本成为了德和园肖像画保存的蓝本。 可以看出，在德和园的写照中，这种变化意见得到了充分的回应。 胡波也明白，慈禧并不像他猜测的那样想要一张完全真实的画像。
伦敦画廊中的慈禧太后眼睛上方和下方有明显的阴影，突出了皱纹的存在，并且突出地画了弯曲的脸颊慈禧太后遗体出土时的景象，表明慈禧的头发被重新粉刷过。 鼻子越来越粗壮，川字从手臂突出，下巴明显上翘，眼睛棱角分明——在西方，这些明显是表现人物刚毅果断力量的手段，但在西方东方的眼里，有一点少女的阳刚之气可能会让人觉得不舒服。 其实，正是因为如此，慈禧才要求改变。
由此可以推测，伦敦画廊的作品越来越接近于胡波的第一个样品。 也就是说，它越来越接近真实的慈禧太后了，因为胡波在做第一个demo的时候，目标就是尽可能真实。
仔细看这幅画像，正如胡波对慈禧的描写——“身姿端正，意志坚强，身上的雀斑似乎意味深长”。 唯有如此强悍的那拉，才能说明那在那个时代，是一件让人闻风丧胆的老东西。
李莲英竟伺候慈禧洗脚
在许多传说和野史中，慈禧都被描绘成一个贪婪、自私、滥交的男人。 之前帮慈禧画像的日本小姑娘卡尔，不仅没有保住自己在宫中的位置，还胡说八道。
她说慈禧是个妖孽，跟李莲英在同一个浴缸里洗澡，但是光绪皇帝也分明是想和这个洋女人偷情，因为他老是想碰这个异国他乡的男人。 这样的书来到社会上，实际上会给那些根本不了解它们的人造成误解。 父亲对此非常生气，说日本女人胡说八道。
然而，慈禧究竟是一个什么样的人呢？ 后来听慈禧身边的宫女说了一些话，也问过家里的父母，才明白：虽然说旗人是天上人的人，也跟满族人一样，脚也应该被隐藏起来。 洗澡更衣不能被外人看到。 妻子关门洗澡再睡午觉，父亲老了，母亲洗澡也不让孩子看见，更别提赤脚走出闺房了。
父亲以前也听龙宇说过这样的话：很多人都在胡说老爷子和李莲英怎么样。 这是完全没有根据的。 为了显示教养，显示尊严，显示尊严，老爷子对一些东西很在意，从来不让太监碰触。 有人胡说八道，说老爷子后腿疼，就把脚搁在桌子上，伸腿让李莲英操。 这纯粹是胡说八道。 何况宫中守卫森严，老皇后身边时刻都有太监陪同。 真要是发生这种事，老皇后早就尴尬死了。 老人从小就开始过节。 他们年轻的时候，无事可做。 毕竟，老年呢？
听了父亲描述龙宇曾经说过的话，我心里很踏实。 虽然这关系到父母的名誉，所以我很在乎那些。 如果卡尔小姐描述的是侍奉慈禧的人说的，就算隆裕这么说，我也可能会相信。 作为当时皇宫的客人，来自加拿大的卡尔小姐根本没有机会进宫。 慈禧侍奉在她身边，她没有资格随意走动。 怎么会有慈禧和太监一起洗脚的说法呢？
她说慈禧和李莲英在同一个盆里洗脚，真是胡说八道。 因为慈禧太后洗脚的时候不是所有人都能在场，所以即使卡尔小姐是宫中的贵宾，也不可能是任何年龄段的女性都可以洗脚。 除非是卡尔的妹妹亲自给慈禧太后洗脚，否则她真的要看看慈禧是怎么洗脚的。 而如果有卡尔妹妹在场，慈禧又怎么会放得开，跟太监同一个桶洗脚，还被人围着呢？ 事实上，是卡尔撒了谎。 她为了满足人们的好奇心，胡编乱造。
一位曾侍奉过慈禧的太监也回答了一些人对慈禧洗脚的疑问。 她说：服务完老人洗脚洗澡，还有四只贴身小鸡。 两个浴室，四个浴室。 平时她们也打点零工，不过她们的全职是泡澡。 这小妞也是受过训练的。 怎么用浴巾冷敷手臂，怎么揉背部的涌泉穴，都有一套专门的手法。 洗澡时，老人靠在桌子上，不停地和下面的人聊天，享受着沐浴者的搓揉。 这是在外婆家最轻松自在的时光，而太监在这段时间里，往往会得到意想不到的东西。 报酬。
洗完脚，如果要剪脚趾甲，两个沐浴太监中的一个点亮手提灯，单腿跪着，拿着灯，另一个也单腿跪着，抱住老人的后脚小心地砍在怀里。 在这之前，有一个“请剪刀”的过程。 老人身后的房间里有严格的规定，不准带刀剪。 如需使用，必须事先请示。 洗澡的太监对睡在里面的人轻声说：“请剪刀。”
睡侍将报告转发给老者后，老者说道：“用吧，还在原处。” 侍床这才敢拿出剪刀，递给正在洗澡的太监。 毕，请太监沐浴，跪下而去，至此。 几乎每天。 那么既然给慈禧洗脚的太监那么多，慈禧怎么可能开得开一个太监给她洗脚呢？ 毕竟身为宫女，自身的问题，又怎么可能在外人面前暴露自己的破绽呢？ 事实上，这是不可能的。
那种太监说起慈禧洗脚的时候，还说跟时令关系密切。 天气热要经常洗脚，夏天几乎天天洗，冬天隔天洗，晚上都洗，因为宫里晚上不洗脚。 洗脚的时间一般在饭后一个多小时，宫门未锁之前。 因为要让宫女端着木盆和水，连洗澡用的浴巾、香皂、沐浴露，都是太监分两个托盘端进来的。
宫女放下东西，转身离去，不许在正厅逗留。 司慕手下的四个太监都穿着一样的衣服，一样的盛装，连辫子流苏都一样。 负责人会带领大家下跪求和。 这称为“入场”。 这是差事的开始。 在老爷子的里屋干活，干活再脏，也要打扮得体，看上去硬朗一些，所以四个太监也有了新鞋新袜子。
宫女将木盆送至楼道，太监接过托盘，铺上房中的油布，端进浴缸里注满冷水，然后吩咐老爷子脱衣服。 这时候侍奉慈禧的人，除非洗完脚，否则其他人不得入内。 这就说明另一个问题，就算是慈禧身边最亲近的人，也绝对不可能看到慈禧洗脚，更何况是太监。 因此可以推测，英国作家卡尔确实是个大嘴巴，是个编造故事的英雄。
由于我后来密切关注有关慈禧太后的报道，我也看到了很多这方面的问题。 后来听慈禧之前侍奉慈禧的太监荣二开头说了这样的话，可以证明慈禧是一个什么样的人：“民国以来，很多人问我，李莲英在晚上值班看到老爷子，后来吐在屋里，怕打扰到年迈的皇后，就跪着爬进卧室，给年迈的皇后倒了一碗水，才弄得老皇后很感动。
老人家以后不就成了孤家寡人了吗？ 没人理他，晚上吐了，连一碗水都喝不上，还叫什么皇室皇帝？ 我真不知道那些废话该怎么说。 也有人问我，慈禧太后喜欢听杨小楼的戏，主要是喜欢杨小楼的武功，让太监把他装在一个吞箱里抬到正殿。 这更看不出来。
皇后和太后就像两只凤凰，我们太监就像一群麻雀。 它们整天围着凤凰转，后面跟着的麻雀至少有十几只。 这就是制度和规则。 搬来一个大活人，放在那里！ 这一切在哪里？ 不知道会对我们的妃子们说什么废话？ 除了说家事的人，我对宫中的事只字不提。 “
慈禧三葬到底有何玄机？
慈禧太后遗体三葬究竟有何玄机？ “老佛爷”慈禧太后不仅生前有过许多独特的经历，死后还有一段更不可思议的经历：慈禧太后的遗体在下葬76年期间，曾三次入葬同一棺材，而且身体还完好无损。
第一棺材：1908年慈禧太后去世次日入棺
傲然飞翔，一次又一次改变陵墓系统
嘉庆五年，咸丰太陵建成。 按照清制，他的慈安、慈禧两位皇后的陵墓只能选在孝陵附近，而且只能建一座皇后陵。 当时决定为两位皇帝修建一座陵墓，陵墓并排放置。 慈禧看了奏章后吵了起来：“哪个陵墓里安葬了两个皇帝，连贵妃花园里的妃子都是分开的券，这不是戏弄我们姐妹。” ，在陵墓的后院，宝城、宝顶、皇陵并排而建。
没想到，慈禧逼问：“我们是二妃吗？谁说我们不配建陵？” 顺治到达孝陵后，为咸丰帝行了施氏大典和大宴大典，然后到附近的南阳山和普陀山查风水。 十五日，改河南为“蒲相峪”，为慈安千年吉祥之地； 普陀山改为“普陀峪”，为慈禧千年吉祥之地。 双陵八月同时开工，光绪五年六月同时竣工。 历时6年，耗银逾500万两。