话题·像古人（三）秦一统天下，秦一千年
——八卦奠定两千多年极权封建帝制基础的唐朝各种制度
①中央集权大臣制的出现
欢迎收看古人鲁氏的这一集。 本期节目，我们主要聊聊秦始皇统一天下后，面对统一天下的“强迫症”皇帝师太及其大臣们。 如何收拾和提升这个新生的统一国家？ 请我们的主播赵吉星和翁大夫为我们带来明天的解说。
季兴昭：众所周知，唐朝是我国历史上第一个统一的封建王朝，是我国历史上第一次建立幅员辽阔的多民族统一国家。 建立清廷、一统天下后，“强迫症”的嬴政奉行大一统思想，不断改变中华大地上各项事业、制度、规范历经数百年的混乱局面春秋战国时期的动乱。 .
大傅翁：对，秦王嬴政在六合驿一统天下后，开始大刀阔斧，削长补短，为中国历史进程的加快和中华民族的繁荣发展提供了动力国家。
赵祥星：秦始皇的作为主要表现在四个方面：一是中国版图的基本确立； 第二，中华民族的大团结； 三、中国政治制度的继承与创造； .
大富翁：他虽然有很多战功，但也有很多毛病，比如残忍、不人道、专横暴虐、劳民伤财、奢侈享乐等等。而且，我们还是要辩证地看一个人。 面对他的过错，我们坚决反对、排斥、阻止。 同样，他给后人带来的价值，他创造的历史资料，也值得我们去了解和借鉴。
赵福星：对。 “明法、定理令令”以治山河、横制……中国历史上的许多制度都是先帝所立，其功过得失需要我们分别看待。 好了，不多说了。 明天，我们就来看看秦嬴政在统一五国之后，为了巩固自己的统治和权力而首先建立的帝王制度。 导演已经部署了“远古行踪监控器”。 哦，秦王嬴政身着龙袍，站在西安王府的金銮殿上，下方站着王婉、冯杰、李斯等大臣。
大夫翁：切导演的声音，听嬴政怎么说。
秦王嬴政：人人都说寡妇，身卑微，起兵惩暴，遵从官府精神，手下将士无不绝望。 于是六王齐降，天下平定。 如今山河六行一统，天下焕然一新，与以往不同。 是寡妇第六世的幸存者大一统赵始皇，这在古代是绝无仅有的。 但顾氏仍称王，与前朝无异。 今不改名，不足称功，不足以慰先祖，不足以正名，不足以传于后世。 为此，明日召集所有皇兄在此，目的就是要树立寡妇之名，彰显孤王的至高无上！
王万：陛下英明有力，以一人之力开创了天下先河。 真是天下无双的壮举。 大臣、冯杰、李斯及诸大夫及群臣一致认为，古有天帝、地帝、太帝，三帝之中，太帝为第。最贵的。 为此，大臣等戴上国徽，请王号为“太黄”。 国王怎么想？
秦王嬴政：太皇，太皇……不好，这跟以前不是同一个名字，我要一个史无前例的名字。 寡妇，吾举义兵，诛贼余，平天下，平海，服四方。 别说是三皇子，就是五皇子也不如。 我是五皇子功德三皇子的孤王。 据遗孀说，你昨天提到的泰国皇帝王万，把“泰”字去掉，写了“皇”字，然后沿用了古称“皇帝”。 就叫它“皇帝”吧！
诸臣：圣明太上皇。
秦王嬴政：以后既然寡妇被称为臣子，很多事情都会改变。 寡妇最恨的是今年的名字。 人死后，一群父王和重臣会坐在一起，给亡王封亡王的名号。 这岂不是子议父，臣议君，大不敬也。 寡妇都是臣子，岂容旁人议论，不行。 寡妇是至高无上的皇帝，寡妇的父亲庄襄王被尊为至高无上的皇帝。 从我父亲开始，今年的名号已经废除，大家不用再提历代诸王、庄襄王，只要称我父亲为皇帝即可。 至于我，我被称为始皇。 子孙篡位，还是排个序吧。 按照数字，二代、三代，会源源不断地传下去。
诸臣：圣明太上皇。
秦嬴政：啊哈哈哈哈……
大符翁：哦，是为始皇高兴。
赵福星：先让他玩吧。 我看他的嘴巴张得有多大，半个小时后才合上嘴巴。 先说臣二字。 他们都认为这是三皇五皇的结合体。
大夫翁：原来是。
赵福星：很有内涵。 皇帝黄烨描述了燃烧如浓烟的样子。 所谓光彩，美德，处处闪耀，形容跟随我们的人为我们照亮未来。 古人尊火，所以用火光来形容高雅、庄严。 皇上是实话。 所谓能行天道，就是侍奉天道审判的真理。 上追随天命，下观察万物的人。
大夫翁：哦，是把尊二字合起来形容臣子的权势和才干，增添臣子的庄重感。
赵福星：就是这样。 此外，还有刚才秦始皇提到的“谥号”。 就是给早已去世的皇帝一个后世的封号，比如：周南王、秦昭襄王、秦庄襄王……这些都是他们死后为他们立的。 他们在掌权时从来没有一个明确而排他性的名字。 常被授予“周天子”、“秦王”等尊称。 始皇下旨废除自秦朝以来确立的“谥号”之规。 直到清朝才恢复了“谥号”，也有了“庙号”。
大夫翁：这个“谥号”和“庙号”有什么区别，我一直在书上看，以为是大臣死后建的庙，然后给庙取了个名字。
赵福星：不一样。 臣子的爵位和年号是两个不同的称号。 年号就是我们刚才说的那些昭襄王、孝文王，到了唐朝，比如大家熟知的汉武帝。 “兆祥”、“小文”、“午”等字都属于年号，是晚辈用来称呼的。 年号是指为祭祀祖先而建的，分为祠堂和祭器。 注意，这个神殿刚出现的时候，并不是所有的臣子都能进入这两种神殿，也就是说有些没有战功的人是不会有神殿的。 这也意味着并不是每个朝臣都有谥号。 我们刚才说了，庙有两种，一种是祠堂，一种是官署。 开创王朝或有特殊战功的人可以称为祖先，造福于天下的人可以称为祖先。 如：高祖、世祖、太宗是我们熟悉的朝臣称号。 比如：汉光武帝刘秀，这个祖宗就是他的尊号，光武就是他的尊号。
大夫翁：哦，原来是这样。 我在书上看到，后来谥号、祠号越来越猖獗。 朝臣死后，不论有无战功，均可追谥。 谥号也是如此。 一两个字，后来是十个八字。 我记得慈禧太后的称号已经达到了25个字。
赵福星：嗯，说到这样的称呼，我觉得始皇都快要笑了。 来找导演把声音切进来，估计始皇又要修别的东西了。
秦始皇：既然大家都改了我的尊号，我就不能再叫甄了，这个尊号也得改。
众臣：秦王，我不以为然。
秦始皇：哎！ 你还叫我秦王，说了半天了，叫我始皇！
众臣曰：是，秦王。
秦始皇：哎，大家快累死了！ 叫我始皇！
赵兴大臣：那我叫赵始皇。
重臣傅佑：那我叫傅世皇。
秦始皇：我看大家都叫大傻子！ 我让大家叫我始皇大一统赵始皇，但不是每个人都叫我始皇。 大家都叫始皇，就这么瞎折腾了半天。
重臣傅佑：那么，您已经改了尊号，秦王您要改什么来彰显您的与众不同呢？
秦始皇：费了不少功夫。 始皇二字怎么粘在每个人的声音里，叫不出来！ 那也好，我看你一时半会改不了，也不怪你了。 这样怎么样，谁叫我秦王，就拔出来剁了。
众臣子：多谢谅解。
秦始皇：哎！ 只有武力才能治好你的嘴硬！ 好吧，回到刚才的话题，我做到了世界第一，我是唯一的，所以我不能说我的荣誉和其他人一样，我们都称自己为“珍”，那不行，让我自己改的话要费一番功夫，那就这样吧，以后我自夸，以后大家就不能再自夸了。
重臣傅佑：对，以后大臣就不叫我甄了，就用他的名字来表示吧。 傅佑同意了，赵星你同意吗？
赵兴部长：赵兴同意了。 傅佑说到做到，傅佑的手指和手肘并没有打到赵星的腹部，赵星心里很难过。
重臣傅佑：赵兴，你别胡说八道，傅佑只是撞见了赵兴，傅佑不是想恨赵兴，只是傅佑玩得太狠了……
秦始皇：好吧好吧
赵兴部长：赵兴打架了。
重臣傅佑：傅佑不是好惹的！
秦始皇：别喊了！ 每个人都有人格分裂，你身边有没有恭敬地称自己为第二人称的人？ 我不能再称自己为甄了，有那么多“我”“于”之类的第一人称动词！ 够了，我不和大家讨论了，今后“镇”字只能我说，不说大家，不说贵州省会！
众臣曰：是。
赵吉星：从始皇帝开始，“贞”字就从老百姓嘴里消失了，变成了一个世上只有一个人可以夸耀的雅字。 而殿下二字，也成为始皇以来对必兴朝臣的专属称呼。
大符翁：为什么叫殿下？
赵继兴：这涉及到中国人的一个习惯。 我发现我们的祖先喜欢用指路来表达礼貌和礼节。 比如我们前两期提到的婚宴和拍摄仪式，都有详细的方位要求。 这个标题也是如此。 我们经常看到的“阁下”、“陛下”、“殿下”、“统领”等都是用方位词表达的称谓。 先说《陛下》吧。 陛下就在皇宫后面几步之遥。 皇上经常臣服于陛下，等候他的吩咐，就是我在你父亲面前尊重你的意思。 所谓方位，大致说来就是皇帝。
大傅翁：哦。 古人得到尊称，被称为陛下，那该有多好。 问皇上说不行。
赵继兴：这涉及到另外一个解释。 据说皇帝说的其实是站在台阶下的酒保。 重臣来见太后，只能靠酒保传话，等待朝臣的吩咐。 久而久之，这就成了皇帝接见臣子的称呼。 如果你问我，我也觉得太离谱了，无法理解。 但这是目前主流的分析。
大符翁：那本王和太子基本上就是这样，我也算是无所不知了。 好吧，让我们就此打住。
赵福星：好了，这一集就到这里。 上一集我们继续讲解大臣制度。 最后一集见！
大符翁：再见。
参考：
[1] 钱穆． 《国史纲要》。 九州出版社，2011.07．
[2] 杨宽． 《战国史》。 北京人民出版社，2019年01期。
[3]刘文瑞． 《中国唐朝政治制度》。 中国图书出版社，2018年04期。
[4]（汉）蔡邕． “任意性”。
[5]王子进，主编． 《秦史：兴盛与统一》。 东北大学出版社, 2019-02.
[6]梅毅． 《秦汉：帝国的灭亡与重生》。 天地出版社，2017-10.
[7] 孙文波． 《天下第一大合并：秦国中央集权研究》。 东北大学出版社, 2021-02.
主播：赵福星、大富翁
编剧：赵妙碧
优秀编剧：有抱负的徐景成