勿以善小而不为勿以恶小而为之下乡报告 本文关键词：勿以恶小而为之，不为，下乡，报告，善小而
勿以善小而不为勿以恶小而为之下乡报告 本文简介：勿以善小而不为勿以恶小而为之——十一下乡之心得体会一个自愿者的身份参加此次三农协会进行的下乡活动，而且又是第一次，所以在开展工作的过程中难免会感觉到心有余而力不足，加之没有过多的下乡实践经验和充分的理论学习，导致此次下乡的结果只能是自己收益匪浅，而不敢妄自菲薄的说自己为农村、为农民干了些许的实事。但
勿以善小而不为勿以恶小而为之下乡报告 本文内容：
勿以善小而不为
勿以恶小而为之
——十一下乡之心得体会
一个自愿者的身份参加此次三农协会进行的下乡活动，而且又是第一次，所以在开展工作的过程中难免会感觉到心有余而力不足，加之没有过多的下乡实践经验和充分的理论学习，导致此次下乡的结果只能是自己收益匪浅，而不敢妄自菲薄的说自己为农村、为农民干了些许的实事。但是正是这样一个在三农协会舞台上昙花一现的小丑角色，却深深的体会到一些很微妙但不失至关重要的细节问题，所谓“当局者迷，旁观者清”，也许看的多了，做的多了就不以为然，但是我觉得作为一个团队，一个有纪律的组织，要牢牢记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话，并且在我们大学生有限能力范围内它应该是一种做事、做人的基本要求和指导方针。
下乡是一个看似简单但事实上很复杂的事情，它不像我们在学校，或是外出旅游，只要有钱什么事情都好办，它跟结婚、审案一样，都需要按一定的章程，通过一定的程序实施。它不允许咱们的领导搞“大跃进”，更不允许闭关自守，止步不前。所以作为一个自愿者，有我自己的深触感受，也有对事对人的狂妄评论，下面就自己的体会与看法谈谈：
①下乡之前的采点问题。对于已经开展数次工作的老点，在采点问题上稍微注意一下就足够了。我想说的是关于新点的问题，我们下乡有调研、支教、文艺、支农四方面的内容，一般对于新点都以调研为主，这就关系到我们的工作方向问题，因为我们大学生毕竟能力有限，如果是以调研为主，那么就应该选择经济较发达，有多元化产业的农村。比如这次北留，它有轮胎厂，奶牛养殖厂，果窖，鹌鹑蛋生产基地，大棚蔬菜基地，北留蜂窝煤厂，编织厂，果园等多种经济发展基地，这对调研来说，获得第一手资料的条件非常优越，但是正是这种优越的条件衍生了实际调研的困难和可行性。但是如果以支教、文艺、支农为主，就应该选择信息比较闭塞，交通不发达，农民生活水平较低的农村，这样我们就能充分发挥我们有限的能力为农民干点实事，不至于到结束时才发现自己两手空空，无功而返。
②点采好了，下一步就是队员的选择与配置。一个好的团队，必须拥有一支团结，有纪律的队伍，这就关系到自愿者以及协会成员的能力和纪律问题。一项工程只有一步一步才能完工，我们下乡也一样，工作安排下去，队员必须服从，你可以有意见，也可以提建议，但是份内的事必须完成。而且需要明确的是下乡是三农协会组织并发起的，我们下乡服从协会的领导，而不能以朋友，同学为名，干自己工作范围以外的事情，这是纪律问题，更深层次的体现了作为大学生的素质问题。所以在选择下乡队员的时候必须严格把关。
③工作安排方面。上面提到了采点问题，像北留村开始安排以调研为主，这里确实有优越的条件和夯实的基础，但是我们面临着一个很现实的问题，由于村子物质生活水平较高，农民对我们的工作持观望态度，而且千百年来遗留的文化，使他们之间难免会存在隔阂，有些人就不愿意将自己的致富路子说出来，他们害怕我们将他们的致富路和经验告诉别人，给自己带来竞争对手，所以调研有很大的困难。但是正是由于物质生活水平的提高，使他们忽略了精神生活，这就是我们为什么在北留开展支教和文艺工作的原因，也是领导积极改进工作方向的结果，我们就应该随机应变，不要守株待兔，这样会使工作无法开展，甚至陷入僵局。
也许上面所提到的有自己关于自己的总结，但我觉得更多的偏重于对领导，对队员的意见和建议。既然我们的工作有改造自我的方面，那就自己的感受说说，我的感受可以说即深刻又肤浅：
首先，作为安全员和北留村的文艺组长，我自己首先向大家检讨。在安全方面和工作上我没有尽到自己的职责，尽管此次没有大的安全问题，但是很多地方是安全员值得注意的地方。比如10月3日，、3人到大直峪村，下午回来下雨，幸好没有什么事情发生，但是作为安全员，我没有给队员叮嘱，更没有向领导提自己的意见，还有王少帅从北留回去，当时雨下的很大，加之天又快黑，尽管他是男生，有必须回大直峪的原因，但是我还是没有加以叮嘱，这是我的失职，我做自我检讨。说到这，我得提下咱们的队员，有人会说这人真阴险，以退为进，其实我并没有批评谁，责怪谁的意思，但是咱们下乡纪律写的很清楚，不要单独行动，但是我们有些队员在领导安排的工作范围外单独行动，这是令行禁止的。另一方面，在文艺工作的开展上，因为是农忙，尽管是雨天，大部分年轻人都忙于收果子，所以我们开展工作的对象就局限在老年人，北留村的老年人每天早上都进行身体锻炼，但她们很多都是盲目的锻炼，只限于跑步，走路，我们给他们教了“321经络疗法”，老年健身操，红色歌曲等，她们很高兴，也很渴望，我们文艺组就当地信奉的佛教叩拜动作加入老年健身操的最后一节，既起到了健身作用，又使她们心中的信奉更真诚。但是在开展文艺工作的过程中没有向她们宣传关于老年协会方面的知识，这是我们组最大的失误。
其次，对于我个人而言，无论在生活上还是精神上，都有很大的收获。生活上我第一次尝试并接受了小米粥，因为许多南方的同学喝不惯，但是通过这次下乡我克服了这个困难，这应该只是皮毛，最重要的应该是对农村、对农民以及对人生的若干思考。记得过去中国农民身上压着三座大山——“封建主义、帝国主义、官僚资本主义”，中国农民经过千心万苦克服了种种困难，建立了新中国，迈入了新社会。但是农民现在又面临着许多现实的问题，我把它总结为“三条大蛇——黑蛇、白蛇、眼镜蛇”。
黑蛇——永远把农民的利益放在第一位。国家投入了很多精力到农村的基本建设上，制定了许多有利于农村经济发展的政策，并给农村投入了大量的资金和物质帮助。但是从中央到省，从省到市，从市到县，从县到镇，从镇到村，许多“高智商”的决策者抱着上有政策，下有对策的态度，对农民的许多东西剥皮，到农民手里差不多就剩下一副骨头架子，这就是地方的行政部门，这些事情听起来有点“将在外，军令有所不受”的感觉；
白蛇——月有阴晴圆缺，人有生老病死。这次去北留，一位70多岁的大妈因为家里不太富裕，使自己的胃病拖了快一年，现在站着说话都很困难，究其原因，我想应该是农村的医疗体制改革，他们想看病，但是又付不起太多的钱，有人说：不是有医疗保险吗？其实这保险是保险老百姓永远捡不到便宜，保险自负盈亏的医院永远吃不了亏。老百姓想看病报销，那就得按照医院的程序，什么诊查费，钢架使用费，测体温费等等，以前这些好象不收费的，现在收的可是不小的数目，那又有人说了，实在不行就自己掏腰包吧，说的简单，可是农民毕竟是农民，他们挣钱多不容易，自己每年交了医疗保险，到时候看病比原来掏的更多，他们会想不通，他们会寒心；
眼镜蛇——百年大计，教育为本。目前九年义务教育在全国进行的红红火火，“二免一补”政策彻底的落实，我想说的是高中的教育问题，目前有很多中学向上级教育部门瞒报，谎报，加之一些非常手段，将原本一所普通中学申请为省重点，正是由于这块空洞无实的牌子，使学费像“牛市”一样一升再升，农民多么希望孩子好好读书，将来出人头地，但当我们将农民一年的纯收入和中学一年的学费按一定比例往下划价，我们看到的是什么？是农民的希望多么渺茫，看到的是农民为了孩子能上起学像牛马一样生活在社会的最最低层。
柳宗元曾经说过“苛政猛于虎”，现在社会发展了，经济发达了，人民的生活水平提高了，这只是纵向的比较，如果我们横向比较一下，我们会发现，有80%的财富集中在20%人的手里，而20%的财富出自80%的劳动力辛苦的工作，这样算下去，就像无底洞，永远也填不平。农民是辛苦的，他们艰难的生活在社会的低层而默默无闻，而我们的官吏贪污，受贿，腐败……这些令人发指的行为，却像历史一样成为传说，传说成为神话，神话成为永远不可揭开的秘密……
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