汉族信仰的特点 本文关键词：汉族，信仰
汉族信仰的特点 本文简介：信仰我国汉族的宗教信仰则是多元的而奇特的。汉族对宗教信仰的态度是“宁可信其有，不可信其无”，由此就造成了从古至今，大多数汉族人见庙就进、见神就拜的奇特景观。甚至有的人在自己膜拜的神龛上一同供奉着老子、关帝、孔子、佛祖、耶稣的神像。可以说，汉族在信仰上的姿态是多神、宽容和实用的，是兼容并蓄的。一个汉族
汉族信仰的特点 本文内容：
信仰
我国汉族的宗教信仰则是多元的而奇特的。汉族对宗教信仰的态度是“宁可信其有，不可信其无”，由此就造成了从古至今，大多数汉族人见庙就进、见神就拜的奇特景观。甚至有的人在自己膜拜的神龛上一同供奉着老子、关帝、孔子、佛祖、耶稣的神像。可以说，汉族在信仰上的姿态是多神、宽容和实用的，是兼容并蓄的。一个汉族人，可能信仰一点佛教、一点道教，同时还保持着儒家风范。因此，汉族是世界上对宗教信仰最不执著的民族，因而也是对宗教信仰最宽容的民族。汉族的宗教信仰是复杂的，汉族的宗教信仰也经历了不断淡化的过程。
其实，每个民族都有其独特的宗教信仰，汉族也不例外，也有自己的民族性宗教信仰。
首先，儒家和道教是汉族的民族信仰文化之根。这种土生土长的汉族信仰价值体系中儒家是仕途追求的价值理念，而道教则是个人在修身养性方面不可或缺。
其次，外来宗教对汉族的影响很大。第一次“西学东渐”，佛教传入我国。经过大约800多年的历史，在汉族信众中深深扎根。即便历经了许多次政治运动的洗刷，还是阻挡不了很多汉族人对佛教的信仰。由此，在学界形成了有别于印度佛教的“汉地佛教”或“汉传佛教”之说。
此外，伴随着西方殖民主义入侵，基督教在我国得以广泛流传。虽然经过1949年后无神论的洗礼，它暂时退出了中国的历史舞台。但随着改革开放，基督教再次得以在汉族人群中传播。
最后，如果说儒释道只是部分汉族人的信仰，那么，汉族还有一种民族性宗教信仰。可以简单地概括为宗法制宗教。汉族从上到下、至下而上，虽然不信仰一个具体的神灵，但是“祖灵”与“天命”，却是最令人敬畏和不能不信仰的。