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大会堂及报告为何引发争议 本文简介：大会堂的报告为何引发争议？一.北京人民大会堂举办一场六千人的报告，说明什么？笔者认为有以下几方面：1.通常大会堂是举办国家重要活动的场所，说明举办部门很重视这场大型报告会，这不是一般活动，通常报告人是英雄、劳模、特殊贡献者，通常会有相当级别的政府和国家领导人出席。2.大会堂报告会听众人数多，进场就座
大会堂及报告为何引发争议 本文内容：
大会堂的报告为何引发争议？
一.北京人民大会堂举办一场六千人的报告，说明什么？
笔者认为有以下几方面：
1.通常大会堂是举办国家重要活动的场所，说明举办部门很重视这场大型报告会，这不是一般活动，通常报告人是英雄、劳模、特殊贡献者，通常会有相当级别的政府和国家领导人出席。
2.大会堂报告会听众人数多，进场就座及等候时间长。通常一场大型活动让参与者进入位置到活动正式开始，往往要等一小时以上，会让人心烦，这是普遍现象。我们院一次公园活动，从我们进场到院长到场，前后长达二个半小时还要多，七八十岁的人站在太阳底下，等五十来岁的院领导。这次报告会是六千听众。按往常报道应该是座无虚席。
3.这次报告人是清华大学资深院士吴良镛，国家科技最高奖得主，九十二岁高龄。听众是今年入学的研究生。报告时间为３５分钟。
4.报告主办方目的：从半月谈官网评论看是“高校科学道德和学风建设宣讲教育报告会”。报告题目是《志存高远
身体力行》。报告内容可归纳以下几点：
第一，理想与立志。抱负和志趣，专业选择，偶然性，成长顿悟、提升与时代背景。
第二，选择。机遇、变迁的偶然性，与成长环境的关联及选择。
1948年,吴老遇到好老师梁思成先生。从美国回国，正确决断。
1983年,吴老创办了清华大学建筑与城市研究所，大方向正确。
第三，坚持。遇到困难与挫折。“不因困难而挫志，不以荣誉而自满”是名言。
第四，学术人生顿悟。
1.科学理论的创新不是一蹴而就；
2.对新鲜事物要敏感；
3.知识累积、比较研究、借鉴启发，逐步“发酵”，得到顿悟。
4.多学科互补，拓展知识面，了解时代的发展与需求。
5学习的典范：数学家冯康、植物学家吴征镒。
第五，理性对待科学道德、科学伦理。
1.志存高远、身体力行。
2.从经典的哲理转化为己行，逐步顿悟，加强信念。
第六，向年青一代召唤。未来有无限的生机和激情，不断探索广阔的学术新天地，建设美好家园、美丽中国。
二.争议什么？
1.一场“睡”出来的争议。许多人对此感到很不解，强烈谴责这些研究生实在太没有礼貌了.做好学问，首先要做好人。年轻一代应该反思：不修身，何以修学业？暴露出年轻一代在基本礼仪、谦逊心、自制力、求知欲方面的问题.
另一种评论认为:睡得“有理”但更“失礼”.“听报告睡着”不该一味指责学生。
2.院士作报告学生睡觉
，学生称睡的不多。有的记者报道说：乌压压地睡成一片，就差鼾声一片了。学生们说：因为路上得花一个多小时，等的时间太长，中午无法休息。有人说现场学生们听报告的气氛还是很热烈的，学生听讲非常认真。“有的学生在录音、用手机拍报告PPT，报告几次被掌声打断。说明会场报道过于负面,但照片显示，的确是有些人睡觉。
3.还有评论认为：是科教界的形式主义作祟，还是社会价值导向的偏差，似乎不能用简单的是与非来解读。
4.报告人用自己几十年的人生经历与大家交流。题目虽大，但内容不空。理解程度不同，个人体悟不同。没有切身体会，难以产生共鸣。倡学风先要赢“芳心”.
5.不能全怪学生，报告会归根结底是为学生服务。主办方既应注重会议高层次，也要注意形式。注重青年人的科学道德，便是对科学发展的负责。面对诸如‘90后’这样的年轻学子，需要针对他们的特点，创新一些他们喜闻乐见的教育形式。大会堂报告，形式上很难活泼起来，但并不意味着这种形式不需要改变。
6.报告应该是有兴趣的人去听。强迫让人难以接受，应该更开明，不要太束缚学生的行为和思想。演讲要有针对性.
7.应该善待高龄院士，尽量不让他们在这样的大场合辛苦地作报告.
三.看法与建议
1.河南农大“院士班主任”张改平说的好，师生之间彼此要包容。不要叫校长，叫老师。这一报道让我想起我上学时，知名教授都登台给学生讲基础课，我在新系，没有资深教授，所以至今仍留念当年学基础课，由于基础好，所以后来自学其它课目，心中有底，能较快适应工作变化和专业变化。现在反过来了，资深教授都去搞科研，大学里都是研究院、研究所，基础课也不受重视了，办学方向因市场经济而改革，师生都去忙论文、经费、评奖、挣钱，于是论文成了商品，论文成了向上爬的梯子，最高是院士。带来师生心理层面巨大变化，对价值的理解和衡量标准随之变化，不变不行啊？！
吴老带头创办的研究所，现在全国高校有多少，不是个小数！重视教学可能评不上职称，会下岗。这让我不明白，学校是以学生为主体，否则应改名为：ＸＸＸ研究院或研究所。高校如何平衡教学与科研，是大事啊！
2.尊重德高望重的科学家、资深院士、国家科技最高奖获得主、九十二岁高龄老师，清华大学建筑与城市研究所所长、顾问，如此众多的称呼，哪个称呼份量最重？老师喜欢哪个称呼？学生喜欢哪个称呼？毕业后人们心中最想念谁？谁最受尊重？大家想一想，我这个问题该不该思考？
3.学校有“边缘群体”，他们产生极度自卑、自尊心极强、个性过度敏感等心理问题，被视为“怪人”。为什么现在高校有患精神疾病、有跳楼、有投毒，这一切如何避免？剽窃、抄袭、考试作弊等产生的原因是什么？如何根除？学校里怪象、负面现象如何消除？是学生家长、学生和老师们都很关心的大问题。我上学时没见过这些，如今时代变了，新问题产生，怎么解决？
4.关于选择这一话题。一个人一生有很多次选择，但是对有些人来说却不能自已选择，其中包括婚姻。唯有出生和父母大家都不能选择，再就是死亡也是不可自行选择。有的人自杀，看上去是自已选择，其实是精神疾病导致。有些人有銭有势，但找不到不死之药和救命之术，有的人在死亡边缘又神奇般地活过来。我和朋友们曾议论过幸运人生：是遇到好的导师；遇到好的领导；遇到好的伴侣。我上大学是一位老乡、校友推荐。我上学只选系不选专业，没有选专业问题。毕业后工作是国家统一分配，不能选择，每个人必须在表格上填写“服从组织分配”。五十年工作中间，自已因工作需要，曾改变专业方向，不是自已选择，而且上级规定：上不告诉父母，下不告诉妻子儿女。后来想调换工作，领导刁难，没走成。
我的室主任把研究室多年大家的研究成果报了九个二等奖，都放到他自已头上。遇上这种领导只能默默承受。因为向上反映没有用。与前辈吴老对比，吴老太幸运。遇上好老师；遇上好领导，加上自已努力奋斗创出一翻事业，令人钦佩、敬重。吴老如果能讲些在逆境中遇到困难该怎么办？一个人在困境和逆境中遇到困难是不同心境，会有不同灵感，会有完全不同的人生！是命运可以自行选择，还是随缘啊？这是过来人有争议的问题。
我们这一代人的经历，社会环境和家庭环境，与九零后的学子有很大区别，这与吴老那一代人经历是不同的。对九零后没有深的了解，年老的人说的话怎能让他们理解，共呜更是不可能。
我的岳父己九十三岁，四代人聚会要十多桌。他常给晚辈写一些人生感悟和自已人生经历，像我这年龄能理解，越年轻越不理解，有时弟妹说话稍不注意，他会流泪。
因此笔者认为：举办方不要轻易惊动老前辈，免得形成不必要的困境。可以用录音、录视频、刻光盘传播效果更好。
笔者列举了几个问题，其实还有一些问题值得讨论.
睡字好写，睡觉场景容易拍摄，到底是还是不是“是非问题”，想想出现问题的深层次，想想如何形成共识，才有可能最终改变。