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初一语文试题七年级期中复习(上学期)期中测试(B卷)

日期:2019-05-16  类别:学科试卷  编辑:学科吧  【下载本文Word版

期中复习(上学期)期中测试(B卷)

一、基础知识积累与运用(16分)

1.选出没有错别字的一组(4分)(  )

A.江水澄澈津津乐道一往情深变化无常

B.精神抖擞德高望重呼朋引伴宽敞明亮

C.梦寐以求花支招展深山狭谷深情叙语

D.繁花嫩叶波光明灭反老还童深情厚谊

2.古诗文默写。(12分)

(1)乱花渐欲迷人眼,______________________。(《钱塘湖春行》)

(2)______________________,路转溪头忽见。(《西江月》)

(3)日中不至,_______________。_______________,则是无礼。(《陈太丘与友期》)

(4)由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,你能联想到《论语十则》中的哪一句话?_______________,_________________________。

(5)古诗中有许多描写春天景物,融融春意尽在其中,写出你喜欢的唐诗中这样的诗句:

__________________,______________________。

二、阅读(44分)

(一)文言文阅读(14分)

童趣

余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。

夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素账中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

3.本文节选自________出自《     》,作者________,是清代________。(2分)

4.解释下列带点的实词。(3分)

(1)物外之趣(      )(2)项为之强(      )

(3)怡然自得(      )(4)徐喷以烟(      )

(5)鹤唳云端(      )(6)秋毫(      )

5.从文中找出三个成语。(2分)

6.作者为什么能成为有情趣的人?找出文中最能表现丰富想像的语句。(3分)

7.谈谈你学习本文的感受。(4分)

(二)现代文阅读(30分)

阅读下文,回答问题。

简单与自然

余秋雨

今天是二十世纪最后一天,也是我们在国外的最后一天。尼泊尔通向中国的边境城镇叫樟木,我们的车队从加德满都向樟木进发。

在车上我想,尼泊尔作为我们国外行程的终点,留给我一个重要话题,一定要在结束前说一说。那就是:没有多少文化积累的尼泊尔,没有自己独立文明的尼泊尔,为什么能够带给我们这么多的愉快?我们不是在进行文化考察么,为什么偏偏钟爱这个文化浓度不高的地方?设想一下,如果我们的国外行程结束在巴基斯坦的摩罕乔达罗,或印度的恒河岸边,将会何等的沮丧!

这个问题,实际是对人类文明的整体质问。而且,也可以说是世纪的责问。

世界各国的文明人都喜欢来尼泊尔,不是来寻访古迹,而是来沉浸自然。这里的自然,无论是喜马拉雅山还是原始森林,都比任何一种人类文明早得多,没想到人类苦苦折腾了几千年,最喜欢的并不是自己的创造物。

外来旅行者于是喜欢这里的气氛,淳真、忠厚、慢节奏,村落稀疏,房舍木朴,环境洁净,更不待说空气新鲜、饮水清澈了。其实说来说去,这一切也就是更贴近自然,一种未被太多污染的自然。

相比之下,一切古代文明或现代文明的重镇,人们反而倒不愿去了,大多因为工作需要,才留在那里。那里人潮汹涌、文化密集,生活方便,但是,能逃离就逃离,逃离到尼泊尔或类似的地方。

这里就出现一个深刻的bèi论。未来,人类是为了摆脱粗砺的自然而走向文明的,文明的对立面是荒昧和野蛮,那时的自然似乎与荒昧和野蛮紧紧相连。但是渐渐发现事情发生了倒转,拥挤的闹市,可能更加荒昧,密集的人群可能更加野蛮,现代派艺术写尽了这种倒转,人们终于承认,宁肯接受荒昧和野蛮的自然,也要逃避荒昧化、野蛮化的所谓文明世界。如果愿意给文明以新的定位,那么它已经靠向自然一边。

现在我们已经不可能抹去或改写人类文明史,但有权利总结教训。重要的教训是:人类不可以对同类太xiāo张,更不可以对自然太xiāo张。这种xiāo张也包括文明的创造在内,如果这种创造没有与自然保持和xié,你看世界上一切文明浓度高的地方都以不适合居住。说明问题的严重性已经达到何等的程度。文明,已经出现非人性化的危险。

文明的非人性化有多种表现。繁yǎn过度、消费过度、排放过度、竞争过度、占据空间过度、繁文缛节过度、知识炫示过度、雕虫小技过度、心理曲折过度、口舌是非过度、文字垃圾过度、无效构建过度……对这一切灾难的爆发式反抗,就是回归自然。

我们正在庆幸中华文明延绵而未曾断绝,但也应看到,正是这个优势带来了更沉重的过度积累。因此新世纪中华文明的当务之急,是卸去重负,轻松地去面对自然,哪怕这些重负有历史的荣誉、文明的光泽。即便珍珠宝贝压得日益透不过气来的时候也应该舍得卸下,因为当人类难以承受的时候,它已经是一种非人性的存在。

中国在新世纪必然得到更大的发展,对于这个前景现在已经很少有人怀疑,那么,文明应该寻找新的职能了。在不发展的时候推动发展,在快速发展的时候控制和提醒一切反自然、反人性的恶果出现,这才是新文明的岗位所在。

我突然设想,如果我们在世纪门口稍稍停步,大声询问两千多年前的中国哲人们对这个问题的意见,那么我相信,他们中的大多数不会有太大分歧。对于文明堆积过度而伤害自然生态,都会反对。

孔子会说,我历来主张有节制的愉悦,与天和xié;墨子会说,我们主张比你更简单,反对任何无谓的耗费和无用的积累;荀子则说,人的自私会破坏世界的简单,因此要用严厉的惩罚把他扭转过来。微笑不语的是老子和庄子,他们似乎早就预见一切,最后终于开口:把文明和自然一起放在眼前,我们只选自然。世人都在熙熙攘攘地比赛什么?要讲文明之道,惟一的道就是自然。

这就是说,中国文化在最高层面上是一种做减法的文化,是一种向往简单和自然的文化。

那么,在这个已经过去拥挤和杂乱的年代,我们该怎么办,更加不言自明。

想到这里我们到了,边境和雪峰同在眼前。

8.给加粗的字注音。(2分)

沮丧(  )稀疏(  )缛节(  )混乱(  )

9.根据拼音填汉字。(2分)

xiāo(  )张和xié(    )

bèi(    )论繁yǎn(    )

10.“世界各国的文明人都喜欢来尼泊尔”的原因是什么?如果你也喜欢这样的地方,请描绘一下这个地方的自然风貌和感受。如果不喜欢,就把你喜欢的景致描绘一下。(4分)

11.结合现实生活谈谈“现代文明重镇”给你的印象?(4分)

12.“我们不能改写人类文明,但我们有权利总结教训。”你认为我们从“文明”中能总结出的“教训”是什么?(4分)

13.文中谈了多方面的“过度”,请你从生活中选一个例子说明某一方面的“过度”给人类带来的危害。(4分)

14.文中提到先秦诸子对“文明”与“自然”的看法,你对这个问题怎么看?(6分)

15.你一定读过先秦诸子的文章,写出一句你最欣赏的句子和出处。(4分)

三、作文(40分)

下列三个文题,任选其一作文。

(1)阅读《简单与自然》一文后请以“环境问题”为话题作文。

(2)请以《感动》或《生活中的一瞬间》为题作文

(3)现代科技迅猛发展,网络时代的到来的确给人民生活带来很大的便利,但是也有一些负面影响,结合生活实际对此谈谈看法。文体不限。

参考答案

一、1.B

2.(1)浅草才能没马蹄 (2)旧时茅店社林边 (3)则是无信,对子骂父 (4)三人行,必有我师焉 (5)是写“春景”的名句均可。

二、(一)3.《闲情记趣》 浮生六记 沈复 文学家

4.(1)这里指超出事物的本身。(2)“强”通“僵”僵硬。(3)安适、愉快的样子。

(4)慢慢地 (5)鸟鸣

(6)这里比喻最细微的事物。

5.明察秋毫 怡然自得 庞然大物

6.(1)细致观察生活、能够展开丰富的联想和想像,从而获得物以外之趣,为自己的生活创造了广阔的天地,生活得怡然自得,情趣盎然。

(2)①夏蚊成雷……舞于空中。

②又留蚊于素账中……为之怡然称快。

③以丛草为林……怡然自得(以上三处,答对一处即可)

7.开放性试题,言之成理即可。

(二)8.jǔ shū rù hùn

9.嚣 谐 悖 衍

10.(1)是为了沉浸自然。

(2)提示:在描绘景物时要抓住事物的特征,语言优美,自然连贯。

11.可围绕着现代文明给作者带来的感受来谈。

12.围绕“人类不可以对同类太嚣张,更不可以对自然太嚣张。”来谈。

13.提示:如资源开发过度等。

14.开放性试题,自圆其说即可。

15.孔、孟、老、庄的名言皆可。

三、(略)

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