没生宝宝的时候清明放假就是回我家过的，迷信的说法 不可信的
清明女儿不能回娘家吗
清明节，出嫁的女儿回不回娘家，恐怕也就是属于当地的一种习俗吧？
无论是从人情上还是从理论上去说，作为出嫁的女儿，为什么在清明节不能回娘家呢？出嫁的女儿回娘家，那是一种对家庭的情感的表示，也是一种孝顺的表示，作为娘家人，更应该接纳女儿的这份人情和孝心。
象我们这儿，从来就没有这种“清明女儿不能回娘家”的说法和做法，反而会认为这位女儿很孝顺，与其他家人一起为逝去的长辈们扫墓。
希望我的回答能让你意识到些什么。
正月初一,清明节,十月初一,出嫁闺女为什么不能回娘家?
清明节，又称踏青节，既是自然节气点也是传统节日。明天就是清明节了。每到清明节，一家老小都回去祖先坟前扫墓、祭拜，这是我们国家几千年来的传统风俗。但是不知道你们有没有发现，许多地方都有一个习俗就是，已经出嫁的女儿在清明节是不能回娘家祭祖上坟的，这是什么缘故呢？
提起清明节，最早可以追溯到春秋战国时期。传说当时晋国晋文公重耳早年流亡在外时，饥寒交迫之际，他身边的一位忠心随从介子推从自己大腿上割下来一块肉给重耳做饭吃，晋文公在得知真相之后，非常感动，发誓有朝一日一定会报答介子推的恩情。
后来重耳回到国土当上国君之后，有一天回忆起来昔日落难时的场景，想重赏介子推报答昔日恩情。而此时的介子推却不愿邀功领赏，便带着老母亲归隐山林。任凭晋文公派去的使臣如何游说都不愿意现身。无奈，晋文公只好亲自前往深山老林，介子推依然不愿相见。于是晋文公便假意放火烧山，想逼介子推母子出来见他。
没想到介子推宁愿和母亲葬身火海也不出来想见。就这样火势将整座山烧了个干净。晋文公十分懊悔，回去之后便下令规定介子推去世的那一天为寒食节，当天所有人都要吃寒食纪念介子推，而每年，晋文公也都会亲自率领大臣们去那座山上祭拜介子推。后来寒食节便演变成了现在的清明节，人们都在这一天纪念亡故的祖先。
这边是清明节的由来。而在古代，男尊女卑的观念根深蒂固，祭祀也是很受重视的一项活动，因此一般主持的都是家族里的男性，女性只负责在家中做好后勤工作，并不参与祭祀的仪式。还有，在古人的观念里，嫁出去的女儿相当于泼出去的水。一旦女子嫁出去那就是夫家的人了。在名义上来说已经不属于这个家族的了。
自然家族的这些事物也就与她们无关了。就比如女子去世之后葬在夫家而不是娘家一样。不过，现在随着社会的进步，男女讲究平等。因此对于这种陈腐的思想也应该被抛弃。女儿即便出嫁也应该是娘家家庭的一分子，想要在清明节回家祭拜父母祖先也是天经地义的事情，没有阻止的理由。
不过这个观念明显是传统文化的糟粕，随着社会的不断进步，这种陈腐的思想应该被我们抛弃。女儿即使出嫁，也是家庭的一员，想要回娘家祭拜父母祖先，是天经地义的事情，没有任何理由阻止。
讨论的话题针对清明节不准女儿回家扫墓，大家觉得这是对还是错呢？