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1.第3页所以写下来，感叹李道元叙述的朴素，嘲讽李博的肤浅卑贱，用斧头砸石追寻石中山名字的来由，以为自己已经得到了真相的事情。
这就是石中山的名字没有在世间流传的原因。
2.古人没有骗我！用主观想象来推断万物的存在，而不是用自己的眼睛看，用自己的耳朵听，可以吗？李道元所见所闻，大概和我一样，只是不详；毕竟，士大夫晚上都不愿意乘船停靠在悬崖下，所以他也无法知道真相。
3、渔夫船夫虽然知道，但无法用语言表达，便笑着对苏麦道：“你知道吗？叮当声是周靖王无钟开枪的声音，是魏庄子的磬声。
随着船在两山之间盘旋，它将进入港口。
中间是空的，有很多洞。
它吞下风，吐了出来，发出一声钟声，与前方的声音相呼应。
这就像音乐播放，我慢慢地看。
那是在山脚下。
撞击产生了这种声音。
船夫怕我被吓退。
忽然，水中传来一声巨响，钟鼓之声源源不断。
4. 巨石立于身旁，数千丈高，犹如凶兽怪鬼，隐隐约约扑向人。
山上巢穴中的老鹰听到这些声音，吓得飞起来，在空中啁啾。
山谷里传来一位老人的咳嗽和笑声。
有人说，晚上是鹳鸟，月亮是亮的。
我一个人和苏麦在一条船上，来到了悬崖的底部。
寺里的僧人叫孩子们拿一把斧子，在岩石间的一两处砍断。
它发出的声音很可笑，我不相信石头砸碎时发出的叮当声。
这种事情到处都在发生，但这座山却是以一个钟的名字命名的。
为什么？元丰七年六月丁丑日，我从齐安乘船访问汝。
我的大儿子苏麦即将出任饶州市德兴县县长。
我把他送到壶口，以便我观察这座叫做“石中山”的山。
但我对这种说法持怀疑态度。
他以为他找到了石中山被命名的原因。
南方的声音沉重而低沉，北方的声音清脆而响亮。
鼓槌停止了敲打，声音还在蔓延，余音慢慢消失。
5、唐朝时，李伯去探其遗址，在深潭附近找到两块岩石，敲了敲，听了声音。
人们常常对此持怀疑态度。
6.”李道元想着石钟山记原文，面对下面的深潭，微风拂浪，水石相撞，发出一声大钟。
7、《水经》译注曰：“鄱阳湖口有石钟山。这是一个简单的记法，但嘲笑李伯卑鄙的人，是为一磅钱自找麻烦的人。斧头，谁自以为是古人，不是奸诈之人。！” 任何东西都可以根据主观假设来猜测它是否存在石钟山记原文，而无需用眼睛看到或听到吗？李渊的所见所闻与其他人几乎一样，只是不为人知。
8、士官不肯在崖下夜间泊船，故不知；渔民和水手知道但不会说话。这个世界之所以没有传播，是因为他们笑着说：“你知道吗？” 周不设，周不设，他们若不出手，魏庄子便退到两山，进港。
中间流淌着一块大石头，可以坐一百人，天上还有许多招数。
与风水一致，有一声闷响，与方向相契合。
鹳鸟栖山，闻声惊，云中；若谷中老者咳嗽笑笑，或白鹤如墨，独乘舟麦，坠崖。
顾煜不敢置信的笑了笑。寺庙里的和尚让孩子拿一把斧头，在石头里选一两颗纽扣。石头的声音响亮而清晰。
它在哪里，这只是以钟声命名的吗？为什么？元七年六月，我是定州人，齐船去接你。长子麦去饶德兴卫，送他到湖口。
因为看在眼里，那些所谓的学者说他们懂事，对的人认为是真的。
今天我把它和钟青放在水里。
风浪虽静，风云变幻！唐代，李伯寻其踪迹，于池中取两石，闻之。
都说谢旭有魅力，但人们常常对此表示怀疑。
“李渊以为有深潭，有清风有浪，有水有石。
声如洪钟苏轼的《石钟山》原译。
水书曰：“李鹏满口石中山。