首先，清明节原本是一个节气，在我国也是祭祖纪念死者的节日。说到清明节，就不得不提到寒食节，因为清明节起源于寒食节，后来逐渐被取代，所以寒食节的习俗也逐渐演变。清明节，即寒食节，自春秋以来已有2600多年的历史。
冬至后的一百零五天称为寒食。过去这一天禁止火和冷食，故又称“寒节”、“禁烟节”。据民间传说，寒石是为了纪念春秋时期绵山焚烧的介子推，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以凉食的习俗最早在山西流行。昔日寒食断火，次日宫中举行钻木取新火的仪式。
春分后十五天是清明，是出游的好日子。清明节也是扫墓祭祖的日子。也被人们称为“鬼节”、“黑节”。与七月初十五、十月一日合称“三地狱节”。
寒食和清明本来是两个节日，但山东大部分人把这两个节日合二为一。一般称清明节，少数地区称寒食节清明节放风筝的寓意，但在清明节过节。从清明节前三天开始，垦利地区被称为“大寒食”、“二寒食”、“三寒食”。在鄄城，清明节的前一天是寒食节，又称“鬼门节”。
清明节是清明节的主要活动之一。过去，泰安的扫墓仪式更为隆重。男主带着四个小菜和饺子上祖坟，先上供品清明节放风筝的寓意，然后烧香烧纸，洒酒祭祀。招远、即墨、临朐、临清等地清扫坟墓时，都要给坟墓添新土。据说这是给先人修房子，防止夏天漏雨，本质上是对先人的怀念。大部分地区在清明当天扫墓，寒世在少数地区（如诸城），清明前四天在龙口、博兴等地扫墓。清明节一般是清明节。
清明节期间，山东各地插柳条、松枝，据说是为了纪念介子推。泰安家家户户种柳条，给狗戴上柳条环。民歌：“清明不种柳，死成黄狗。” 即墨习惯穿松枝，寓意松柏茂盛。临沂、诸城用柳枝、松枝轻轻敲打墙壁等处。
【清明节也叫清明节和寒食节的区别？】 清明郊游在山东十分普遍。临朐、滕州的孩子一大早就出门到村里去绿化放风筝。有的是柳条哨子，哨子很悦耳。在一些地方，孩子们抬头呼气，据说这是为了发泄内火。大部分地区都有打秋千的习惯。潍坊的秋千分为三种：一种是直秋千（适合老年人），第二种是转弯秋千，第三种是转身秋千。即墨更注重清明节。这一天，人们起床就穿上喜庆的衣服，尤其是女人，个个都打扮得漂漂亮亮，四处走动，又看新媳妇先坐冷食（新媳妇应该像新婚那天一样上炕）。坐），然后去玩秋千。当秋千被高高抛起时，就意味着生活是美好的，所以每个人都在争先恐后地玩秋千。在这一天，妇女们大喜过望，所以当地有“清明男为女”之说。