在二十四节气中，有秋分和春分，分别与立秋和立春有关。换句话说，立秋和立春是秋和春的开始，秋分和春分是秋和春的一半。所谓“分”，就是平分。这就是俗话说的秋天平分秋色的意思；清诗中“鹅明日去，秋正此时”的说法也是这个意思。秋分的到来意味着深秋的到来，与夏季的盛夏是同一个天气符号。这是秋天最好的时节，不冷不热，凉爽宜人，即使人们常说“ 海棠、欧梨、青柿子、鲜枣、葡萄、晚桃、桃奴。还有枝条毛豆、莲藕、红黄鸡冠、西瓜。” 其中有些水果已经买不到了，比如临千果。我现在在哪里可以找到它们？买吗？这时候，北京的大街小巷会应令设立许多大大小小的摊点，专门卖水果，被称为“街街水果摊”。
当然，最集中、最热闹的地方还是前门外的水果市场。这是一条小街，北起咸鱼口，南至珠市口，不过只有一里多长，却有一排排水果摊，兼营批发零售兔儿爷是什么意思，就像今天西红门外的新发地。《京城简史》一书说：“果市在前门东……灯火通明如白昼，各种水果陈列兔儿爷是什么意思，满城皆是。” 这时，北京街头又出现了另一幅景象，卖的是糖炒栗子。《独门锁记》说：“每晚，大锅端出，在街上加糖炒。” 《燕京杂记》说：“日日暮灯，市炒栗子，与火相连。不过，一定要在灶门外，妨碍车马。” 那是清末民初的景象，大锅临街，火光交汇，甚至阻碍交通，想必十分壮观。而且，满街的栗子香是这个季节最浓郁浓郁的香气，盖过了这个季节的桂花香。在老北京，此时，街头又多了一道卖兔的景象。这种兔子是用黄土、水和泥做成的。干燥后，涂上不同的颜色。它的大小和形状各不相同。像小山一样，堆在摊位上待售。有竹枝曰：秋分紧邻中秋节。今年更是如此，秋分后4天，就是中秋节了。以往，这个季节不仅是月饼上市的时节，还少不了兔爷的阵法。这属于我们中国民间的神话传说。是月宫中与嫦娥、吴刚、桂花四合一的玉兔捣药。秋分紧邻中秋节。今年更是如此，秋分后4天，就是中秋节了。以往，这个季节不仅是月饼上市的时节，还少不了兔爷的阵法。这属于我们中国民间的神话传说。是月宫中与嫦娥、吴刚、桂花四合一的玉兔捣药。
在今天的北京，水果琳琅满目的景象此时犹在；虽然不再是临街的巨型火锅，改成了电炉，但糖烤栗子的情景依然在街上挥之不去。只是兔少爷有些落魄了。前两天逛前门的时候，在杨梅竹斜街看到一家小店。店铺的橱窗上用大红字写着“北京兔爷”，专卖兔童，这在其他地方实属少见。如今，各种时髦的变形金刚娃娃在市场上占据主导地位。但是，兔爷这个具有我们民族和民间特色的东西，是有故事可讲的，和节气有着密切的关系。我又想起了那首诗：“
