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西藏文化宝藏德格印经院印经院大法库吉祥多门

德?戈?印?经济学?学院

德格印经院全称“西藏文化瑰宝德格印经院法库吉祥门”,又名“德格吉祥聚慧寺”,建于公元1729年。

早在1703年,德格土司就已投资刻印经盘,每年使用藏纸约50万张。除了1958年至1979年间有20年的中断外,印经的历史接近百年。

数百年来,印刷厂的工人从未停止过工作。

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如今,在这间还没有安装电灯的古老作坊里,古木、烟墨、酥油的浓郁幽香中,一行行经文从斑驳的经盘和泛黄的纸张之间跃出。

数百年来,忙碌的印刷人将不朽的技艺代代相传,将佛陀的智慧一页页传遍世人。

而这座古老而神秘的印刷厂又隐藏着怎样的秘密呢?让我们在这些小细节中走进德格印经院神秘的背后。

德格印经院不同于一般意义上的图书馆和藏书。其木版印刷在制版、雕刻、书写、制墨、造纸、印刷技术等方面基本保持了13世纪以来的传统方法。世界上失落的印刷文明提供了罕见的原始例子。

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即使在印刷业比较发达的时代,那里仍然保留着古老的手工印刷传统。

印经工艺——造纸

德格印经院的许多经文和画像所用的纸张,完全是德格印经院用传统手工方法自制的。但造纸原料非常独特。它是一种名为“阿胶乳胶”的藏药材——圣地亚哥的根,有微毒。

生产工艺属浇纸法体系,独树一帜。制成的德格纸色泽微黄,较厚较厚,吸墨性能好,质轻,可长期保存,韧性好,不易碎,可防虫蛀,具有独特的价值。

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阿胶日胶的根分为内层、中层和外层,可制成三种不同品质的纸。其中以中层纸质量最好,是原德格土司公文专用纸。

如果里层和外层一起使用,就是二等纸,主要用于印刷。

如果里层、中层、外层一起使用活字印刷术的意义,就是三级纸,比较厚,纤维也比较粗,但是很结实。后来,德格印经院使用了第三种纸。

印经工艺-制版

德格印经院的印经版以红桦木为原料。经小火烘烤脱水后,在牲畜粪堆中沤数月,取出煮、晒、刨,刻字、刻图。

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雕刻工艺需要极其精细的工艺。为保证刻深、准、好活字印刷术的意义,每人每天只能刻一寸??版面。100名书法家历时3年,500名工匠历时5年,才完成西藏著名“甘珠尔”的印版刻版。

印版用完后,须将墨泥或朱砂仔细洗去,再涂上酥油入库贮藏,这样才能百年不腐。

不管你拿走还是归还,经文经文都是左手右手放的,这样才不会出错。洗经是一件很辛苦的工作,但工友们认为能在印经所工作是一件很幸运的事,可以借此筹款清净障碍,利益众生。

印刷工艺-印花

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德格印经院的印刷方式一百年来从未改变。印刷是整个流程中工作量最大、工序最多的关键环节。整个印制过程由三人组成,一人负责更换船上的印版,拆除印好的经版,搬入新的经版。一人画墨,一人印,真正贯彻了中国的“印”字。

印字工每按一次毛笔,都要深深弯下腰,敬畏地低头看着自己正在印的经文。印经时,会有一个自然的抬头动作,如此循环往复。每印一张,自然要拜一次经。

漫步在阳光明媚的德格县城,凉风拂面,沉醉在印经院的墨香中。历经岁月侵蚀,德格印经院仍印有藏经。它将跨越时空,继续书写西藏文化。智慧之海。

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