英语中宗教（religion）一词来源于拉丁语religae，其本意是使紧紧联结。这种词源上的解释我们可以理解为是由某种教义或道德准则而使信徒们联结起来，使人们对神圣信仰、义务和崇拜。作为一种社会现象，宗教文化在人类文明中发挥了重要作用。在西方，宗教几乎渗透在社会传统、文学、艺术甚至日常生活等等各个领域中。而基督教，作为西方宗教的主要力量，几乎影响了整个西方世界。可以说一个人从生到死，都离不开它。比如说，人在出生后首先会受洗；结婚时会在教堂举行婚礼；离世后，会接受牧师的祷告。在西方各种节日中，最盛大的要数圣诞节了，而这个节日就是为了纪念耶稣基督的诞辰。在文学领域里，宗教影响更不计其数。例如米尔顿的《失乐园》、但丁的《神曲》等等。而其中最有影响力的巨著应该是《圣经》了。它里面不仅涵盖了宗教观点，而且它为西方政治、法律、教育、文学及文化提供了基本框架。在现代英语语言中，仍然充斥着许多与宗教有关的习惯搭配及用法。这也是英语学习者及译者需要掌握西方宗教文化的原因。这里，笔者将从四个方面分析英汉翻译中的宗教文化因素。
1.人物
在英语国家，许多人都以宗教典著当中的人物起名，特别是《圣经》当中有许多人物，像犹大，诺亚，夏娃等等，他们每个人物背后都有与之相关的故事，每个性格千差万别，这些人名伴随着他们的故事被人们传诵，久而久之也被赋予了一些除了标识姓名之外的比喻和象征的意义。其数量直达和使用频率之高，使得人们常常意识不到自己随意的一句话竟源于圣经。译者在遇到这些翻译时，必须对上下文进行仔细推敲，以决定是使用直译还是意译。例如：ThatjokeyoutoldusisasoldasAdam,butIstillthinkitsfunny.你给我们讲的那个笑话简直老掉了牙，不过我认为还是很有趣的。这句子中有一个著名的圣经人物亚当（Adam），据圣经记载，他是上帝创造的第一个人类，而夏娃是第一个女人，他们曾一起在上帝创造的花园—伊甸园中生活，由于夏娃偷食了禁果，他们两个均得到上帝不同方式的惩罚。亚当和夏娃可以说是人类的始祖了，因此“亚当”这个专有名词便蕴涵了新的意义：指古老或陈旧的事物或人。因此，如果对此了解不深，直译其人名，便会曲解原文意思，使意义模糊不清。
2.数字
基督教中有许多富有特殊含义的数字。作为英语学习者或翻译者，对其所隐藏的深刻文化内涵绝不能忽略。其中最著名的应该是数字“13”了，可以说它是基督教世界里的一大禁忌。这背后又隐藏着一个关于背叛的故事。据说耶稣与其13个门徒的最后一顿晚餐上，犹大，也就是其第十三个门徒背叛了耶稣，把他送上了绞刑架。因此那些虔诚的基督徒们相信十三是一个会带来厄运的数字。日常生活中，英美人就像回避“4”一样地回避“13”这个数字。所以楼层号没有13，请客绝不能有13人，飞机、火车、剧院等没有第13排13座，每月的第13日都不宜进行庆典的喜庆活动。另外一个在基督教世界比较有影响力的数字是“7”。基督教认为上帝在七天内创造了人类，有七种美德，人的一生被分为七个生长时期，主祷文也分为七个部分，这是一个神圣的数字，甚至连七的倍数也被认为是神圣的。因此，它便经常用来表示规范或调解人类行为以及宗教仪式。比如七宗罪、神的七大礼物、神的七大圣礼，每个教条背后都蕴涵着其价值观及传统习俗。请看下面一则错译的例子：Heistheseventhsonofaseventhsoninthefamily.他是家里第七子的第七子。很显然，这样的翻译意义不明，让人看了一头雾水。由于数字“7”在基督教中的神圣地位，句中表示此人是“theseventhsonofaseventhson”，当然不会只是表面意义上的第七个儿子了。我们可以把这句话理解成此人在家里地位的重要性，因此把这个短语译成“非常显要的后代”比较恰当。
3.动物
我们常见到的关于动物的英语习语很多，但是很多人可能不知道，其引申意义来源于英语世界的宗教文化。而对于那些不了解宗教文化便想当然的翻译与之相关的句子，便会闹出笑话。请看下面的句子：Thewomaninchargeoftheaccountsdepartmentisanabsolutedragon!在中国文化中，龙被视为一种神奇的动物，代表着一种积极向上的民族精神。我们常以龙的精神来代表中华民族，在中国，关于龙的表达方式，几乎都是正面意义的，比如说龙腾虎跃、龙马精神、龙飞凤舞等等。但令人意想不到的是，龙在《圣经》中确是一个十足的恶魔或者凶猛的生物，它是一个违背上帝而被教民视作是彻头彻尾的反面形象。因此，龙这个生物，在西方世界绝不是像在中国一样受欢迎。倘若拥有了此类宗教文化的知识背景，这个句子应该被合理地译为“会计科那个女科长是个十足的母夜叉!”又如：Iwasmadethescapegoat,butitwastheotherswhostartedthefire.是别人放的火,让我背了黑锅。这个句子中的“scapegoat”就是来源于基督教。“替罪羊”的故事说的是：上帝耶和华想考验亚伯拉罕对他是否忠诚，要他把爱子以撒献为火祭的供品，亚伯拉罕就在高山上用石头砌起了祭坛，把吓得魂不附体的以撒绑了起来，放在准备点火的木柴上，然后举起尖刀朝着以撒刺去———正在此刻，耶和华派天使急速拉住了他的手腕———亚伯拉罕就把附近一只迷了路，角被荆棘挂住的山羊捉来，代替以撒做了火祭。于是人们就用“替罪羊”来比喻代人受罪的人。
4.典故及习语
英语中许多的典故与习语均来自《圣经》，这些表达方式不仅盛行于文学作品中英语论文翻译，也在政治、哲学、科技等领域中有所表现，可以说是渗透了生活的方方面面。请看下面例句：HisdreamofgoingabroadbecamethetowerofBabel,forhedidn'tpassTOEFL,andmoneyisalsoaproblem.他的出国梦是很难实现了，因为他没有考过托福，而且还没有钱。句中“巴别塔（Babel）”来自旧约?创世纪，据说在大洪水过后，诺亚方舟上幸存的人们想要修建一座能够通天从而见到上帝的塔，上帝因他们的狂妄自大盛怒，于是混淆了他们的语言，使得他们无法交流从而阻碍了他们修建巴别塔的计划。所以“巴别塔”这个词语可以理解成“痴心妄想”或是“某种引起障碍或混淆的事物”。试想，如果不知道这样的宗教故事，我们很难正确理解句子的意思，更别提忠实流畅的翻译了。这种由于不知道宗教背景知识而造成的意义理解错误真的是值得译者注意的问题。还有很多习语，比如“奋勇追敌，不畏强暴”（beardthelion），“对牛弹琴”（castpearlsbeforeswine）。仔细学习这些习语，你会发现它们都是来自宗教故事的引申。试想，一个译者如果对这些宗教因素不加以认真学习和充分了解，大量误译错译定会出现。这也就是我们所强调的，译者不仅语言知识有充分把握，更要对其文化背景知识有深刻了解认识，这样才能保证译作的忠实与流畅。
以上所分析的宗教文化因素对翻译的影响只是九牛一毛，但足以看出翻译的重要性。毫无疑问，英语这种包含了历史悠久的宗教文化的语言，势必会给英语学习者与译者造成一定障碍。某种程度上，译者不仅是两种语言的桥梁，更是两种不同文化传递的纽带。因此，在翻译工作中，不能只注重语言知识的学习英语论文翻译，更重要的是将语言和文化有效地联系起来，在学好语言知识的同时，谙熟其负载的文化内涵，提高文化差异的意识，才能更有效地体现并传达语言，实现跨文化交际。
英语翻译能力的培养浅议论文
〔关键词〕英语；汉语；翻译能力；基础知识；文化知识；翻译态度；翻译理论
高等学校很注重培养英语专业学生的翻译能力。要具备一定的翻译能力，学生必须具有深厚的语言功底﹑广博的文化知识﹑熟练的翻译技巧﹑正确的翻译观念和严谨的翻译态度。因此，要培养和提高英语专业学生的翻译能力，教师应该从以下几个方面入手。
一﹑掌握好汉语和英语的基础知识
翻译是一个语言转换的过程。从根本上讲，这个过程要解决两个问题：一是如何深刻地理解原文；二是如何用译文确切地表达原文的意思。因此，译者要较好地掌握英语和汉语两种语言，具备较强的语言理解能力和表达能力，这是做好翻译的前提条件。
从语言学角度讲，英语和汉语之间最大的区别莫过于形合和意合的区别。英语是重形合的语言，即英语中词语或句子间的连接主要依靠连接词来完成。汉语是重意合的语言，即汉语中词语或句子间的连接主要依靠语义或句子之间的逻辑关系来完成。例如“他今天没来，母亲住院了”（Hedidnotcometodaybecausehismotherwashospitalized），在这个例子中，汉语原文在表达因果关系时，没有使用任何表示因果关系的词汇，但是读者一看就能理解。然而，在翻译成英语的时候，必须加上连接词because，否则就会出现语法错误。
二﹑积累广博的文化知识
翻译材料涉及面极广，学生要具备渊博的知识。具体来说，文学性的翻译需要学生具备广博的文化知识，科技翻译需要学生具备相关的专业知识。另外，学生还要掌握大量的习语和俚语，这样在翻译时才不会被句子的字面意义所迷惑。如“Idecidedtositathisfeet”这句话的字面意思是“我决定坐在他的脚上”，但实际上，“sitathisfeet”是一个习语，表示“拜他为师”。
三﹑培养严谨的翻译态度
英语和汉语的句子结构复杂，词汇意义也复杂多变，在翻译中出现错误是难以避免的，但是教师应该让学生尽量避免错误，避免粗枝大叶，望文生义。此外，学生在翻译时还应多关注细节，如单词的拼写﹑标点符号﹑小词等。例如，“中国政府”应该翻译成Chinesegovernment还是theChinesegovernment这个问题应该认真对待。实际上，“中国政府”除了作形容词或标题时用Chinesegovernment外，其他情况下都用theChinesegovernment。因此，遇到不能确定的地方，一定要查证。
四﹑学习必要的翻译理论和技巧
做翻译，掌握一些基本的翻译理论和技巧是必要的。翻译理论和技巧是众多译者经过大量翻译实践总结出来的经验，学生掌握一些必要的翻译理论和技巧可以提高翻译的水平和效率。在了解了必要的翻译理论和技巧之后，学生翻译水平的提高只能通过大量的翻译实践来实现。学生翻译理论和技巧的掌握可以通过以下几种方法来进行。
1.学生先把原文翻译一遍，然后把自己的译文和参考译文作比较,看自己的译文有哪些错误和缺点，自己错在哪里，为什么会错，这些地方参考译文是怎样处理的。从中学生可以分析出自己翻译中的弱点和问题,然后有针对性地克服自己的缺点。
2.对比研究不同的译本。很多文学名著都有不同的译本，大部分都是名家的翻译，也有同一个译者对同一部作品的不同翻译，这些都是很好的学习资料，通过对比研究这些译本，学生可以学到很多翻译知识。
对任何一个英语翻译者来说，不断的实践和长期的积累是至关重要的。因此，英语专业的学生应当在学习的过程中不断积累知识，并通过多种渠道提高自己的翻译能力。
试论大学英语翻译学习中的文化因素
论文关键词:英语翻译 文化因素 文化意识
论文摘要:近年来，在大学翻译教学中触入对丈化因素的认识这一软断的理念已经得到许多学者的共识。文化因素的差异主要体砚潜词造句、习语典故以及历史文化上。在深创理解大学英语翻译学习中的文化因素，努力培养表捉高大学生在英语翻译学习的文化意识在大学英语翻译教学中显得尤为重要。
近年来，在大学翻译教学中融入对文化因素的认识这一较新的理念已经得到许多学者的共识。语言与文化密不可分，语言是文化的载体，也是传播文化信息的重要渠道。一种语言文字译成另一种语言文字就要不可避免地涉及大量的文化内涵。不同的民族有不同的文化渊源，从历史、种族、宗教到风土人情、思维习惯、表达方式等各方面无不存在差异。因此，深刻理解大学英语翻译学习中的文化因素，努力培养和提高大学生在英语翻译学习的文化意识在大学英语翻译教学中显得尤为重要。
1、大学英语翻译学习中文化因案的内涵
1 .1文化的内涵
人类学的鼻祖泰勒是现代第一个界定文化的学者，他认为:文化是复杂的整体，它包括知识，信仰，艺术，道德，法律，风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯，是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。可见，文化是一个包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗等的复杂的总合，表现在语言上，主要是都有自己独有的成语、习语、典故等。文化的意象存在于英语翻译的学习之中，特别是中西方文化的差异会在翻译学习体现地淋漓尽致。对翻译中的文化因素的忽视常常会导致语言的误解，造成错误，比语言本身用词不当、造句不当造成的障碍与错误更为严重。
1.2目前翻译教学中文化意识现状
多数人，无论是教师，还是阶段学生，对文化意识的培养重视不够。很多学生过于注重对翻译技巧的学习而忽略文化因素。教师在教学中给学生的文化导入也远远不够，他们往往注重理论的阐释和技巧的传授，很少把翻译问题与文化现象紧密联系起来。现有翻译教材也缺少文化方面的导向，很少对文化现象进行剖析或把文化现象融入翻译教学实践。认真分析学生在翻译中出现的典型问题就不难发现，这些问题中多数都是因为对文化内涵处理不当引起的。
2、文化因案差异在英语翻译中的具体体现
2.1潜词造句
因为文化背景的不同，人们在潜词造句的方式也就各异。在大学英语的教与学中要深知这一点。英语单词中多义表示的词，汉语则是单义。以“brother”一词为例，汉语指“兄”或“弟”，而英语则是二者均指。类似多义的英语单词还有很多，比如pot(锅，罐，壶),cry(叫，喊，哭),net(帐子，网络),kids(小山羊，小孩)，ambition(雄心，野心),bank(河岸，银行)等等。在这种情况下，通常学生在翻译句子时不会给予太多关注。“兄”翻译成了“弟”，“喊”翻译成了“哭”。
由于文化因素的差异，汉英在句子句式的习惯顺序上也存在很大区别。让我们看下列一组句子:
a small round wooden table，一张木制的小圆桌;
a new international economic order,国际经济新秩序;
big white stone building，白色的石造大楼;
these two good-natured，old，english gentlemen，这两位善良的英国老人。
ancient chinese history，中国古代史。
在遇到这种情况时，我们要指导学生不能仅仅根据英语的语序来直译，要根据汉语的语序习惯来潜词造句，这样翻译出来的语言才自然、合理。
2.2习语典故
在各种语言的习语典故里，文化因素的反映更为强烈。同一客观事物，在不同的文化里可以包含不同的价值，引起不同的联想，具有不同的内涵。不少语言都有许多以动物为内容或作比喻的习语。如:“龙"(dragon),在中国，“龙”被视为吉祥物和封建帝王的象征。“望子成龙”表达了人们期望子女成才、前途无量的美好心愿。而在西方人眼中，“龙”却常为灾难、凶恶的象征。如"she was thought a drag-on”则表示“她真是个凶神”，含有贬义。这表现在大量的习语的翻译中，就必须进行适当的转换，才能达到恰如其分的翻译效果。如:
穷得像乞丐，as poor as a church mouse,
过着牛马不如的生活,to lead a dog life,
瘦得像猴，as thin as a shadow,
望子成龙，long to see one’ s son suc-teed in lifelong to one’ s son to become a dragon(win success in).
2.3历史文化
历史文化是特定历史发展进程和社会遗产的沉淀所形成的文化，各民族的历史发展不同，因而各自都有含有特定的人物和事件的语词来体现本民族鲜明的历史文化色彩。在英语翻译的教学中，许多教师往往忽视有关历史地理文化的知识教授。而这种历史文化方面的差异在学习英语翻译时却处于非常重要的地位。
如陕西人民出版社出版的《汉英翻译教程》一书中有一篇介绍佛教在唐代兴盛的文章，文中有这样一段文字:“他从小就出家，向名僧学习佛经，在西域享有盛名”。“西域”在文中被翻译成“west region"，意为西部的地区。这样的翻译太过简单，乍看起来，西域就是指中国古代的西部这样一个笼统的概念，而有关唐朝时我国的西部到底有多大，疆界是如何划分的，则不得而知。实际上，唐代的西域特指玉门关以西，包括现在新疆和中亚的大片疆域，一个“中国西部”实在不能为之概括。因此，为了使外国人更准确地了解中国古代历史，“西域”这个词的英文翻译应当适当地增补注释，使外国人能够对此更加了解，加深印象。
另外，各民族历史文化的不同事件往往也会有异曲同工之妙，这一点也值得我们在英语翻译教学中注意。比如，英语中“to meetone’ s waterloo"(遭遇滑铁卢)是源于十九世纪拿破仑在比利时小城滑铁卢惨败一事，汉语中的“走麦城”是指古时三国的蜀国名将关羽被打败退兵麦城一事，两个语词分别来源于不同的历史事件，但喻义却相同。
3、如何培养和提高大学生英语翻译学习中的文化意识
3.1增强师生英语翻译学习中的文化因素观念
据笔者的调查，高校英语教师本身的文化意识普遍不强，头脑里缺乏对文化因素重视的长远谋略，所以也就很难培养起学生的文化意识，更谈不上帮助学生构建一定的翻译文化能力了。教师在教学中是起主导作用的，教师的导向作用非常重要，正确的引导往往会起到事半功倍的作用。
另外，学生对翻译的本质缺少正确的认识。许多学生认为翻译不过是两种语言的转换问题，不懂得这里面还包含着许多的文化因素。因此，我们的在教学方法和考核方式也要进行适当的调整，使学生误认为的注重技巧训练、多做练习就可以学好翻译的观念进行转变，将文化因素观念带到英语翻译课堂教学中来。使学生们真正地理解英语翻译中的文化因素，真正学会运用英语翻译中的文化因素。
3.2建构学生英语翻译学习的文化思维
根据沃尔夫的语言决定论，语言因其自我成形，自我创造的能力而能决定人们对世界的认识，是形成人们世界意象的积极因素。这就告诉我们语言不仅影响思维，而且决定思维。反过来看，思维方式的不同，也导致了语言表达方式的不同。因此，在大学英语翻译教学中我们要调整教学模式，安排学生在课前提前查阅相关文化知识、开展课堂讨论，将与课堂相关的文化教学打好良好的基础。最后再由教师对此进行归纳、比较、总结，从而给学生留下深刻的印象，以达到建构学生的文化思维，提高学生的文化意识的教学目的。同时，还应鼓励学生自主学习、体会文化现象。可通过阅读外国文学作品来提高文化意识，因为文学作品最贴近生活而生活的方方面面都包含着文化。
3.3加强教材建设
为了提高大学生在英语翻译学习中的文化意识，我们还要加强教材建设，要编写适用的教材，以适应新形势的要求。目前，造成学生在翻译中文化意识淡薄的一个方面就是教材内容陈旧，课程设置落伍。我们知道，教学活动多半都是围绕教材展开的，教材的内容及课程设置在很大程度上决定着教学效果，国内一些翻译教材文化涵盖面偏窄。以我们学校学例，作为高职院校的英语课，翻译课课时较少，与听、说、读、写四项基本技能的培养相比，我们对翻译这项技能的重视程度还很不够，对翻译能力的学习不够系统，更不用说在翻译课上培养文化意识和处理文化问题的能力了。因此在教材建设上要更加适应文化意识的培养和提高，从而提高学生英语翻译学习的综合能力。
总之，翻译决不单单是两种语言在文字上的简单转换，决不仅仅涉及对相关语言的熟练程度，译者还必须注意文化意识的培养和提高，注意文化知识的积累和沉淀，也就是说，丰厚的文化底蕴是搞好翻译所必备的基本条件。在大学英语翻译教学中要重培养和提高文化意识是一个长远的举措。要想提高学生的翻译水平，使之成为合格的翻译人十，我们的翻译教学必须注重培养和提高学生的文化意识。