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《励志标语口号》

日期:2021-04-01  类别:最新范文  编辑:一流范文网  【下载本文Word版

《励志标语口号》word版 本文关键词:标语,励志,口号,word

《励志标语口号》word版 本文简介:1?¢2??aê°ü?ò?è?ú£?òa?a3é1|?ò·?·¨?£2?¢è??á??2?á?ò?o?£?è?1y3ì?ü?óíê?à3?¢??á|?ì?íêμá|£?ì??è???¨???è?£4?¢°??????ú?¢?íê?′′?ì?′à′5?¢?ù?à?ù??£?ò2òa?á??£????

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篇2:人教版新课标语文必修5《滕王阁序》教学设计

人教版新课标语文必修5《滕王阁序》教学设计 本文关键词:教学设计,必修,人教版,新课标,语文

人教版新课标语文必修5《滕王阁序》教学设计 本文简介:《滕王阁序》教案教学目的:1、了解作者在文中的观点及骈体文的特点。2、学习本文将典故与眼前情景相结合的写法。3、理解文中的典故。4、掌握本课文言知识。5、背诵课文。教学重点、难点:理解典故;理解内容和观点。教学课时:4课时教学方法:朗读背诵与分段赏析相结合的方法。教学过程:第一课时一、导入在我们祖国

人教版新课标语文必修5《滕王阁序》教学设计 本文内容:

《滕王阁序》教案

教学目的:

1、了解作者在文中的观点及骈体文的特点。

2、学习本文将典故与眼前情景相结合的写法。

3、理解文中的典故。

4、掌握本课文言知识。

5、背诵课文。

教学重点、难点:理解典故;理解内容和观点。

教学课时:4课时

教学方法:朗读背诵与分段赏析相结合的方法。

教学过程:

第一课时

一、

导入

在我们祖国这块神奇的大地上,积淀了五千年的文化遗产,宫殿园林,楼阁庙宇,比比皆是。在这众多的人文景观中,“中国四大名楼”不仅因其精美的建筑而流传千古,更国为名人游历题诗而具有了特殊的意义,名扬天下。

提问:有谁知道这四大名楼吗?

明确:它们就是鹳雀楼、黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁。

提问:与四大名楼有关的名人题诗,能试举一二例吗?

明确:王之焕的《登鹳雀楼》(白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼),有关黄鹤楼的有李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》(故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流)、崔颢的《黄鹤楼》(昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。),范仲淹写的《岳阳楼记》(先天下之忧而忧,后天下之乐而乐)。杜甫写了《登岳阳楼》(昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日月浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。)

今天这堂课,我们就来学习让滕王阁名扬天下的、初唐诗人王勃一挥而成的《滕王阁序》。

二、作者介绍

王勃跟哪四个人并称为“初唐四杰”?杨炯、卢照邻、骆宾王。而他们当中又以王勃成就最高。我们初中学过他的一首很有名的诗,大家还记不记得?《送杜少府之任蜀州》“阙辅三秦,风烟望五津。

与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。

无为在岐路,儿女共沾巾。”

王勃,字子安。这个人少年时便有才名,在他十四岁的时候就中了第,封了官。他才华超众,多少总会遭人嫉妒。他曾因杀官奴而犯下死罪,幸好遇大赦,所以没被杀头,要不我们就学不到《滕王阁序》这篇美文了。但是遗憾还总是有的,据推测考证王勃在其二十七岁的时候到交趾看望父亲时,在渡海时,溺水惊悸而死,英年早逝。

二、

写作背景

王勃前往交趾看望父亲,路过洪州时,正赶上都督阎某新修滕王阁成,重阳日在滕王阁大宴宾客。王勃前往拜见,阎都督早闻他的名气,便请他参加宴会。阎都督此次宴客,是为了向大家夸耀女婿孟学士的才学。让女婿事先准备好一篇序文,在席间当做即兴所作书写给大家看。宴会上,阎都督让人拿出纸笔,假意请诸人为这次盛会做序。大家知道他的用意,所以都推辞不写,而王勃以一个二十几岁的青年晚辈,竟不推辞,接过纸笔,当众挥笔而书。阎都督老大不高兴,拂衣而起,转入帐后,教人去看王勃写些什么。听说王勃开首写道“豫章故郡,洪都新府”,都督便说:“不过是老生常谈”。又闻“星分翼轸,地接衡庐”,沉吟不语。等听到“落……”,都督不得不叹服道:“此真天才,当垂不朽!”《唐才子传》中是这么说的:“勃欣然对客操觚,顷刻而就,文不加点,满座大惊。”(文不加点:点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。老生常谈:比喻人们听惯了的没有新鲜意思的话。)

三、

关于文体

骈文,魏晋以后产生的一种新文体。又称骈俪文。俪的意思是成对的,双的。同学们可以看到这篇骈文。看一下,是不是都是成双成对的?而且骈文多以四、六字句为主,兼以杂言,所以后来也称骈文为“四六文”南北朝是骈体文的全盛时期。“骈文”或“骈俪文”的名称,出现颇晚。

骈文讲究排比、对偶,注重藻饰和用典,讲究运用平仄,声韵要求严格。一般说来,骈文多注重形式技巧,往往束缚内容,一般说来,骈文多注重形式技巧,往往束缚内容,但运用得当,也能增强文章的艺术性。

四、具体研习

关于作者等问题已经用了大量的时间来介绍了,现在让我们一起来走进这篇美文。前面的早读课已经要大家自行预习朗读了。有的同学可能都已经能背出一两段了。那么现在我请同学们一起来朗读这篇课文。

(一)

齐读课文

(二)

诵读指导(读音要准确,断句要恰当)

1、四字句只有一种情况,即二二式,如:

豫章/故郡,洪都/新府。星分/翼轸,地接/衡庐。

2、六字句的情况大致有四种,如:

腾蛟起凤,孟学士/之词宗;紫电清霜,王将军/之武库。

临/帝子之长洲,得/天人之旧馆。

山原/旷其盈视,川泽/纡其骇瞩。

闾阎扑地,钟鸣/鼎食/之家;舸舰弥津,青雀/黄龙/之舳。

3、七字句的情况则更复杂一些,如:

襟三江/而带五湖,控蛮荆/而引瓯越。

物华天宝,龙光/射/牛斗之墟;人杰地灵,徐孺/下/陈蕃之榻。

都督阎公/之雅望,棨戟遥临;宇文新州/之懿范,襜帷暂驻。

(三)

研习第一自然段

我们请一个同学来给我们读第一段,大家再齐读。

1、

豫章故郡,洪都新府。星分翼轸(zhěn),地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯(ōu)越。

讲解:(1)“豫章故郡,洪都新府”:由古及今,写称名的沿革,道出历史的久远。

(2)分野涉及到中国古代的天人合一理念,二十八列星分别对应着地面上的一些区域,比如现在的南昌,也就是西汉时的豫章郡、唐朝的洪州府,所对应的列星就是翼星和轸星,那么,翼星和轸星就叫做南昌的分野。翼轸二宿为南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)的最末二星,有煞尾的作用。

“星分翼轸,地接衡庐”:由天及地,写界域的广大,可见辖境的辽阔。

(3)襟和带在这里都活用为意动用法了,意为“以……为衣襟”“以……为束带”。

“控和引本义都和拉弓有关,有控制之意,但对于地理位置来讲,只能是连着,不可能是真的控制,这里用这两个字,是为了强调滕王阁所处位置的重要。

“襟”“带”的活用,生动形象,并同“控”“引”一样,将洪州的气势写出。

2、物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台隍(huánɡ)枕夷夏之交,宾主尽东南之美。

讲解:

龙光指《晋书张华传》晋武帝时,张华发现牛、斗之间常有紫气照射,雷焕说是“宝剑之精”,后雷焕为豫章丰城令,在牢狱地下掘得龙泉和太阿二宝剑。后二剑没入水中,化为双龙,故称剑光为龙光。

牛、斗指二星宿。“华”“宝”“杰”“灵”都是描述状态的动词,分别翻译为“具有光华”“显示宝气”“具有杰出成就”“显示灵秀之气”。“下”为使动,直译为“使陈蕃之榻放下”,不雅,意译为“(高士)徐孺留宿在陈蕃特设的客榻”。“榻”狭长而低矮的坐卧用具,由于词义的演变,现在它的词义缩小了,仅指“狭长而低矮的床,泛指床”。“雾”“星”都是名词活用作状语了,意为“像雾一样”“像星一样”。“枕”倚,据。“尽”全都是,形容词作动词。“美”形容词作名词,俊杰。“台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美”两句,写州城形胜,写宾主才美,作为过渡句,承上启下。

3.都督阎公之雅望,棨(qǐ)戟遥临;宇文新州之懿(yì)范,襜(chān)帷暂驻。

讲解:“之”为主谓之间的结构助词,不译。“棨戟”“襜帷”用的都是借代修辞,用仪仗、车驾来代人。“都督阎公”和“宇文新州”大驾光临,节奏舒缓,语气雍容,给人一种和乐的感觉。

4.十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。

讲解:“十旬休假”指恰好赶上十日休假的日子。当时官员十天休息一天,叫做“旬休”。“千里逢迎”为一动宾倒装,“逢迎”本为两个词:“遇到”“迎接”,这里作迎接讲,“千里”代指千里之外来的朋友。

这几句,又变而为四字短句,起到这样几个作用:(1)在写作方法上,由平和的叙述转为抒情;(2)在内容上,由详写到概写;(3)在结构上,分离上下文,避免单调的罗列。

5.腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电清霜,王将军之武库。

讲解:这是两个不太严格的判断句,主语其实是“文采如腾蛟起凤的那个人”“宝剑如紫电清霜的那个人”,两个“之”字都是定语后置的标志。“紫电清霜”指宝剑名,《中华古今注》上:“吴大皇帝有宝剑六,……二曰紫电。”又《西京杂记》卷一:“高祖斩白蛇剑,刃上常若霜雪。”这里“清霜”也指宝剑。“腾蛟起凤”和“紫电清霜”两句,接着写来宾。句式又变成四六式,描摹在前,引介在后,节奏急促,格调高昂,造成“未见其人,先闻其声”的效果,与前面的人物出场相对应,别有情味。

6.家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯。

讲解:“出”为路过途经之意。“何知”为“知何”,即这是一个宾语前置的句子。

这几句写自己的“闯入”,委婉含蓄。赞美而又不失身份,谦逊而又不卑不亢,恰到好处。

小结:第一自然段历叙洪州地势之雄伟,物产之珍异,人才之杰出,宾主之尊贵。

(板书)

滕王阁序

初唐四杰:王勃,卢照邻,杨炯,骆宾王

写作背景:老生常谈

文不加点

骈文:“四六文”

“豫章故郡,洪都新府”(古今变迁)

“雄州雾列”“星分翼轸”……(空间地势)“台隍”一句

“俊采星弛”“物华天宝……”(人物之盛)“宾主”一句

概写洪州的地理风貌,引出参加宴会的人物。

第二课时

一、导入

通过复习导入新课。

1、检查背诵情况:抽背、齐背结合。

2.复述第1自然段各自的主要内容

二、研习第二、三自然段(三秋时节滕王阁的万千气象和周围的自然、人文景观。)

1.时维九月,序属三秋。

讲解:“维”句中语气词,“序”的意思是“时序(春夏秋冬)”,即“季节”。“九月”为农历九月,一说当为“九日”。“三秋”即秋天的第三个月,意为深秋。

两个短句,点明了时令,字面与音韵属对工整,格调高亢嘹亮,领起下面对秋景的描绘。

2.潦(láo)水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(重点品读)

讲解:潦水蓄积的雨水。两个“而”都是并列关系的连词,不译。“紫”为名词活用为动词,意思是“呈现出紫色”。紫色在中国古代和西方的近代都是高贵的色彩。艾青在他的诗歌《大堰河——我的保姆》一诗中,就赋予了他的保姆以紫色的灵魂。(写着一首呈给你的赞美诗,呈给你黄土下紫色的灵魂)

这两个句子都是因果性的推论,“而”字前为因,后为果。作者抓住了“秋水”和“秋色”两个有代表性的特征来写秋天,写水写山,动静结合,如诗如画。作者善用灵活多变的笔法描写山容水态,表现楼台壮观,从而把读者带入身临其境的审美境地。这两句写出了色彩变化之美。不囿于静止的画面色彩,而关力表现水光山色的色彩变幻:寒潭之水因积水退尺而一片清明,今晚的山峦因暮霭笼罩而呈紫色。上句设色淡雅,下句设色学生,在色彩的浓淡对比中,突出秋日景物的特征,被前人誉为“写尽九月之景”。

接下来的四个六字短句,写来宾驾着名车骏马,造访滕王阁。节奏放慢,词意不迫。

3.俨骖(cān)非騑(fēi)于上路,访风景于崇阿;临帝子之长洲,得天人之旧馆。

讲解:“俨”整齐的样子。“骖騑”驾着车两边的马,左边称骖,右边称騑。“于上路”和“于崇阿”都是介宾短语作状语,后置了。其中“上”的意思是“高高的”,“阿”的意思是“山岭”。“帝子”“天人”都是指唐高祖的儿子滕王李元婴。“长洲”指的是滕王阁前的沙洲。“旧馆”指滕王阁。

4.层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势。

讲解:“上”“下”都是名词作状语,意为“向上”“向下”。“流”形容彩画鲜艳欲滴。“丹”丹漆,这里泛指彩绘。“临”从高处往下探望。“无地”无底的深渊。“层峦耸翠,上出重霄;飞阁流丹,下临无地”写滕王阁的自然环境和气势,已开始转入正题。“穷”形容词作动词,穷尽。

“鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,即冈峦之体势”,两个四六句,“四字”托出叙述主体,“六字”作描绘、渲染,意在指出阁在山水形胜之地。

齐读第二段

5.披绣闼(tà),俯雕甍(méng)。

讲解:“披”开。“绣”雕刻的精美细致。“闼”的意思是小门,王安石的诗句“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”非常经典。“甍”的意思是“屋脊”。

第三段开头加快节奏,首次用三字句。“披绣闼”,是由外至里;“俯雕甍”是由上视下。仅用六个字,就极简练概括地写出登阁的情景,喜悦之情溢于言表。

6.山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰弥津,青雀黄龙之舳。

讲解:两个其字都是句子中间的语气助词,没有实际意思。闾阎指里门,代指房屋。在钟鸣鼎食这个成语中,“钟”和“鼎”两个字都是名词作状语的用法,意思是“用钟”“用鼎”。弥满。津指渡口。

这两句,写登高望远所见山川之美,以虚词“其”为分界,“其”前实写,“其”后虚写,虚实相间,有尺幅千里之势。下面,又用两个四六句,极写人烟之盛,“舸舰”之多,渲染出一片富庶祥和气象。“7.云销雨霁,彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡(lǐ)之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。(重点品读)

讲解:销——消,彩——指日光,区——指天空,落——沉落,孤——孤独,秋——为秋天,长——辽阔。唱晚——唱于晚,惊寒——惊于寒,这两个都是状语后置。响——回声,穷——尽,全。断——尽,止。云销雨霁,彩彻区明又变而为四字句,转写自然景物,绘出雨后天晴的景色,由此引发了“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的千古绝唱,将对滕王阁的景物描写推向高潮。经过前面的变奏,又用两个四六句收束。“渔舟唱晚”,写生活之乐;“雁阵惊寒”,写候鸟之歌。社会与自然各具情趣,又融为一体。

“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”这是写景的千古名句,青天碧水,天水相接,上下浑然一色:彩霞自上而下,孤鹜自下而上,相映增辉,构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。这两句在句式上不但上下句相对而且在一句中自成对偶,形成“当句对”的特点

。如“潦水”对“寒潭”,“烟光”对“暮山”,“落霞”对“孤鹜”,“秋水”对“长天”,这是王勃骈文的一大特点。

7、提问:这两段秋景的描述与传统中描写秋景的意境有什么不同?

明确:一反传统中“悲秋”的习惯写法,为秋景注入了超逸豪迈的情致。

8、齐读第二三自然段

小结:

本部分是著名的写景段落,历来脍炙人口。请用自己的语言把这幅“晚秋暮色图”的意境描述出来。

(板书(明确:①色彩变化之美;

②远近错落之美;

③上下浑成之美;

④虚实相映之美。

由远及近,又由近及远,描绘了滕王阁的壮丽及周围的风光。展示

了一幅有声有色充满秋意的图画,意境开阔,色彩绚丽。

第三课时

一、研习第四、五段(即景抒情,先以大起大落的笔势写兴尽悲来的身世感,即而陡然挺起直抒穷且益坚,扶摇可接,救世济时的坚定依依,体现了昂扬奋发的时代精神。)

1.遥襟甫畅,逸兴遄(chuán)飞。爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

讲解:“甫”是指刚,顿时。一说指大。登高望远的胸怀顿时舒畅,飘然脱俗的兴致油然而生。“爽”形容排萧的发音清脆。“遏”指阻止,如成语“响遏行云”。“爽籁发而清风生”“纤歌凝而白云遏”,都是比喻修辞。宴会上,排萧声响起,好像清风拂来,柔美的歌声缭绕不散,遏止了白云飞动。

第四段开头两个四字短句起过渡作用,从写登览之乐回到写宴会。“甫畅”和“遄飞”,都表明兴致高昂,情绪激动。“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”,用清新自然的描述,写管弦之盛,歌声之美。

2.睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。

讲解:“睢园”指西汉梁孝王刘武在睢水旁修建的竹园,他常和一些文人在此饮酒赋诗。“彭泽之樽”指陶渊明的酒杯,陶渊明曾做过彭泽令,故称。其《归去来兮辞》中有“有酒盈樽”。“邺”是今河北临漳,是曹魏兴起的地方。曹植在这作过《公宴诗》,诗中有“朱华冒绿池”的句子。“朱华”即荷花。“临川之笔”指谢灵运,他曾任临川内史。这里使用的都是借代修辞,用相关的事物来代人物或事件。

3.四美具,二难并。

解析:“四美”即良辰、美景、赏心、乐事。“二难”即难得有贤主、佳宾。两个三字短句,变换节奏,心绪也为之—转,由喜悦渐生悲慨。

4.穷睇(dì)眄(miǎn)于中天,极娱游于暇日。天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

讲解:“穷”“极”都是到极点之意。“于中天”“于暇日”都是介宾短语作状语,后置了。两个“之”字都是主谓之间的结构助词。“穷睇眄于中天,极娱游于暇日”放开一笔,视野又扩展到宴会之外,感情亦随之升华,为下面的抒情张本。接着的两个四六句,充满哲理玄思,一方面体悟天地之大,宇宙无穷,另一方面感叹人生无常,盛衰有时。

5.望长安于日下,目吴会于云间。地势极而南溟深,天柱高而北辰远。

讲解:“望”“目”都是“远看”之意。“于日下”“于云间”都是介宾短语,在句子中作补语。“天柱”《神异经》:“昆仑之上,有铜柱焉,其高入天,所谓天柱也。”北辰即北极星,暗指国君。望长安于日下,目吴会于云间两句是虚写,表面上是“望”“看”,实际上是在想。这里用了双关的手法,十分巧妙:由日落而想到西北的长安,由云海而想到东北的吴会,日下即长安,云间即吴会的意思又暗含其中。地势极而南溟深,天柱高而北辰远两句,通过进一步玄想宇宙的广漠洪荒,来衬托人生的渺小,从而引发下面的感慨,

6.关山难越,谁悲失路之人?萍水相逢,尽是他乡之客。怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

讲解:“悲”是为动用法,意思是“为……悲伤”。“客”为出游在外地的人。“怀帝阍”“奉宣室”都是借代修辞,后者还是用典,汉未央宫前殿正室叫宣室,汉文帝曾在这里接见贾谊,谈话到半夜。“以”为介词,“在……的时候”。

这两个四六句,流露出怀才不遇的心绪,充满了自我悲伤的情调。“怀帝阍而不见,奉宣室以何年”两句,更是直抒胸臆,坦言心怀,写自己报国无路,济世无门,言辞哀婉。情意绵绵。

研读第五段

7.嗟乎!时运不齐,命途多舛(chuǎn)。冯唐易老,李广难封。屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?

讲解:“屈”“窜”都是使动用法,意思是“使贾谊委屈”“使梁鸿逃窜”。“于长沙”“于海曲”都是介宾短语作补语。大家看到课文中的注解:冯唐西汉人,有才能却一直不受重用,汉武帝时先求贤良,有人举荐冯唐,可是这时候他已九十多岁了,难再做官。贾谊,汉文帝本来想任他为公卿,但因朝中权贵反对,就疏远了他,任他为长沙王太傅。

第五段转为更强烈的抒情。开头以“嗟乎!”发端,从消沉中振起。“时运不齐,命途多舛”,这是比较现实的认识,将人生的穷困得失看作常态;“冯唐易老,李广难封”,则是从历史中撷取的两个实例,以此来宽慰包括自己在内的失意之人。下面用两个六四句拓展这层意思,申述以上观点。“屈贾谊于长沙,非无圣主”,言之凿凿;“窜梁鸿于海曲,岂乏明时”,反问有力。“非无”“岂乏”,一个否定判断,一个反诘论述,行文摇曳生姿。

8.所赖君子见机,达人知命。

讲解:“所赖”句,另一版本为:“所赖君子安贫,达人知命。”别有一样意思。“机”指预兆。这一两句总束上文,开启下文。

9.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。(重点品析)

讲解:“宁”指哪,表反问语气。“穷”指处境艰难,困厄。“且”将要。这是一种理想的人格境界,表明了作者高尚的人生观。

这是全文中最富思想意义的警语。历来有志之士对自己的理想总是能尽量克服一切困难执著地追求,即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。东汉马援云:“大丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。”王勃在此化用,强调“失路之人”不要因年华易逝和处境困顿而自暴自弃。王勃此时怀才不遇,仍有这般情怀,确实难能可贵。句中“老当益壮”“白首之心”“穷且益坚”“青云之志”现均可作成语使用。

运用:人老了应当更有壮志,哪能在白发苍苍之时改变自己的追求?处境艰难更应当坚强,不能放弃远大崇高的志向。

17.酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

讲解:“酌”舀着喝。“而”“以”都是转折关系的连词。是对上两句作进一步的补充,同时也表现了乐观开朗的情怀。

18.北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

讲解:“北海”就是庄子《逍遥游》中“北冥”。“赊”指远。“扶摇”,猛烈的风,化用了庄子的《逍遥游》中“抟扶摇而上者九万里”这语句。“东隅”指日出的地方,表示早。“桑榆”指日落的地方,表示晚。古人有“失之东隅,收之桑榆”的说法。这两句是自我砥砺之辞。“北海虽赊,扶摇可接”以超越空间为喻,“东隅已逝,桑榆非晚”以追赶时间为喻,都表现出了不甘沉沦的豪情壮志。

19.孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?

讲解:两个“之”字都是结构助词“的”。孟尝,东汉人,为官清正贤能

,但却不被重用,后来归田。在这里作者是借孟尝以自比,带有怨意。“猖狂”属于古今异义词,古指狂放,不拘礼法;今指狂妄而放肆。阮籍,三国魏诗人。他有时独自驾车出行,在无路处便恸哭而还,借此来宣泄不满于现实的苦闷心情。意思是说,虽然怀才不遇,但也不能放任自流。

这一句写出了王勃的心声,虽然我也是怀才不遇,但是呢,我不能学阮籍的放任,也不学孟尝的归隐。反衬出了自己的意志坚定。透着一股拼劲。典故随手拈来,为我所用,达到出神入化的地步。

二、作业布置

1.背诵并默写1~5自然段。

2.整理好课堂笔记,对文言字词进行归纳小结。

第四课时

一、导入新课

1.检查学生的背诵及默写情况。

2.交流学生自己归纳的文言字词,形成有效的资源共享。

二、研习第五、六段(倾诉平生之志及今日知遇之感,感叹盛宴难再,点明作序原因。)

请同学们自行先译读,思考问题:

(1).文中自谦的句子是哪句?——“三尺微命,一介书生”。

(2).作者写终军、班超、宗悫的目的是什么?——暗示自己不甘做一介书生。

(3).作者写孟尝、阮籍的目的是什么?——援引古人事例,再次感慨怀才不遇,知己难求。

(4).写尽古今宴会曲终人散,无迹可寻的凄凉的句子是哪句?——第二句。

第六段开头自称其名,郑重言事。“三尺微命,一介书生”是自谦之词,如此简单地给自己定位,其复杂心情一言难尽。

1.无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,慕宗悫(què)之长风。

讲解:“请缨”请求皇帝赐给长缨,典故出自《汉书?终军传》。两个“之”是定语后置的标志。常式句为“等弱冠之终军”“慕长风之宗悫”。

2.舍簪(zān)笏(hù)于百龄,奉晨昏于万里。

讲解:“簪笏”“百龄”“晨昏”“万里”都是借代修辞,分别代“富贵爵禄”“人生一世”“早晚礼拜”“遥远的地方”。“于百龄”“于万里”都是介宾短语后置。

四个六字句,以平稳的语气,含蓄地叙述了自己弃官事父,“路出名区”,得以结识各位嘉宾的人生际遇。

3.他日趋庭,叨陪鲤对;今兹捧袂,喜托龙门。

讲解:“趋庭,叨陪鲤对”是《论语》中的一个典故,详解可以参阅《论语季氏》。”“叨”惭愧地承受,自谦。“鲤对”指“接受父亲的教诲。”“兹”是“在此”的意思。

以四字短句,表示他接受父亲的教诲和今日拜谒阎公,都是值得高兴的事。

4.杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期既遇,奏流水以何惭?

讲解:“杨意不逢”“钟期既遇”都是宾语前置的句子。“而”“以”都是连词,前者为顺承关系,后者为并列关系。

以两个四六句,援引古人事例,再次感叹怀才难用和知己难遇。

第七段,以“呜呼!”开端,比前面第五段开头的“嗟乎!”更具伤感意味。

5.呜呼!胜地不常,盛筵难再,兰亭已矣,梓泽丘墟。

讲解:“已”为“消逝”之意。“难再”指难以第二次遇到。“梓泽”指金谷园的别称,为西晋的石崇所建,故址在今河南的洛阳西北。寥寥数语,写尽古今盛会曲终人散、无迹可寻的凄凉。

6.临别赠言,幸承恩于伟饯;登高作赋,是所望于群公。

讲解:“于伟饯”“于群公”都是介宾短语作状语,后置了;“于伟饯”和“幸”都是“承恩”的状语,“于群公”则是望的状语。“是”为代词“这”,“所”为特殊的助词,与“望”这一动词形成了一个名词性短语。归结到写诗作序的本事上来,从对宇宙人生的无限感慨中回到现实情境。

7.敢竭鄙怀,恭疏短引,一言均赋,四韵俱成。请洒潘江,各倾陆海云尔。

讲解:“疏”指书,撰写。“引”指序。“洒潘江”“倾陆海”两个典故形成了互文修辞,指晋朝的潘岳、陆机,南朝梁人钟嵘《诗品》说“陆才如海,潘才如江”。“云尔”指句末语气词,表示述说完了。是说自己不避浅陋,先写了序和诗;“请洒潘江,各倾陆海”是期望在座的嘉宾各展文才,各赋所怀。全文在这种礼让中结束,不失分寸,非常得体。

分析内容:

小结:第六段在继续慨叹人世不平的同时,又有峰回路转之笔,抒发了作者运舛志不衰、正视现实、奋发向上、积极进取的生活态度。第七段除继续抒发自己抑郁情感、表明自己的远大志向外,以谦恭的笔调,表明了自己对知音的渴望和仰慕。

三、小结全文内容

诗与画的统一;景与情的统一;神与形的统一;自然与社会的统一;环境与气氛的统一;理想与现实的统一;山水与人文的统一;欢快与凝重的统一;悲怆与奋进的统一;低沉与昂扬的统一。这是本文脍炙人口、千古不衰的魅力所在。

四、小结课文主要的文言现象

(一)词类活用

1.襟三江而带五湖

“襟”“带”均为名词活用作动词的意动用法,分别解释为“以……为衣襟”和“以……为束带”。

2.一言均赋

“赋”,名词活用作动词,意为“铺陈”。

3.雄州雾列,俊采星驰

“零”“星”均为名词作状语,译为“像雾”“像星”。

4.四美具,二难并

“美”“难”为形音词活用作名词,“美”指“美好的事物”,“难”指“难得的人”。

(二)一词多义

尽:

①宾主尽东南之美

副词,全、都。

②潦人尽而寒潭清

形容词,完了、没有。

③转侧床头,惟思自尽(《促织》)

动词,死、灭。

④一肌一容,尽态极妍(《阿房宫赋》)

副词,最。

胜:

①胜友如云

形容词,才华出众的。

②躬逢胜饯

形容词,盛大的。

③胜地不常

形容词,美的、美丽的。

④驴不胜怒,蹄之(《黔之驴》)

动词,能承受、能胜任。

⑤别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声(《琵琶行并序》)

动词,超过。

⑥刑人如恐不胜,天下皆叛之(《鸿门宴》)

形容词,尽、完。

穷:

①响穷彭蠡之滨

副词,尽。

②穷睇眄于中天

副词,尽。

③穷且益坚

名词,困厄、处境艰难。

④岂效穷途之哭

形容词,走到头的。

⑤穷则独善其身,达则兼济天下(《孟子?尽心上》)

形容词,穷困。

舍:

①舍簪笏于百龄

动词,舍弃。

②至舍四肢僵劲不能动(《送东阳马生序》)

名词,客舍、住所。

③退三舍而避之(《城濮之战》)

古代一天行军的路程。

④夫人请之,吾舍之矣(《殽之战》)

动词,释放、放弃。

临:

①临别赠言

副词,将要。

②临帝子之长洲

动词,面对。

③不临深渊,不知地之厚(《劝学》)

俯视,从高处向低处看。

④临视,则虫集冠上(《促织》)

到、走近。

怀:

①怀帝阍而不见

动词,想念。

②有怀投笔

名词,心思。

③乃使其从者衣褐,怀其壁从径道亡(《廉颇蔺相如列传》)

动词,揣着。

序:

①序属三秋

名词,时序。

②滕王阁序

序言、序文。

③今功臣名将,雁行有序(《与陈伯之书》)

名词,次序、秩序。

④序八州而朝同列(《过秦论》)

动词,安排次序。

(三)倒装句

1.定语后置句

①都督阎公之雅望

②宇文新州之懿范

③孟学士之词宗

④王将军之武库

⑤等终军之弱冠

⑥慕宗悫之长风

2.宾语前置

童子何知

方法引导

指导学生借助工具书,以及文下的注释,展开合作,并对常用的文言知识进行归纳和总结。能够自主地阅读文言文,在疏通文义的基础上,理清文章的思路,把握文章的主旨。通过背诵,帮助学生揣摩作者在文中流露出的思想感情。

篇3:小学班级口号标语大全

小学班级口号标语大全 本文关键词:标语,口号,班级,小学,大全

小学班级口号标语大全 本文简介:一年级:听老师话,做好孩子二年级:自主学习、快乐同行、健康发展三年级:让班级因为我而精彩四年级:勤学习,多思考,敢质疑,善探索五年级:传承民族精神,点亮美好心灵六年级:做作文人,做现代人,做世界人解读:一年级亲爱的同学们:你们好!秋风送爽,迎来了新的一学期,在这收获的时节,我校也迎来了你们这群朝气蓬

小学班级口号标语大全 本文内容:

一年级:听老师话,做好孩子

二年级:自主学习、快乐同行、健康发展

三年级:让班级因为我而精彩

四年级:勤学习,多思考,敢质疑,善探索

五年级:传承民族精神,点亮美好心灵

六年级:做作文人,做现代人,做世界人

解读:

一年级

亲爱的同学们:

你们好!

秋风送爽,迎来了新的一学期,在这收获的时节,我校也迎来了你们这群朝气蓬勃、可爱向上的孩子。在新的环境里,我们每一个小朋友应该“听老师话,做好孩子”。在这里老师给你们提几点要求:

1、爱自己:养成良好的行为习惯,不吃零食,不做危险的游戏,随时注意自己的人身安全,积极参加体育锻炼,把自己练得棒棒的。

2、爱父母:学会尊重理解父母,不要随意和他们顶嘴。不要忘记每天用你的小手为父母做些力所能及的事情:用你的小手为他们捶捶背,帮助他们消除一天的疲劳……

3、爱老师:在课堂上能认真倾听,能让老师看到你高举的小手;在作业本中夹着你们的微笑;在走廊里听到你真诚的问候……

4、爱同学:心中时刻有同学,以礼待人,和睦共处。在同学有困难的时候,伸出你温暖的小手。记住我们是相亲相爱的一家人。

5、爱学校:学校就是我们的第二个家。从现在开始,我们要时刻遵守“家”中的各项规章制度,奋发努力,做一名合格的小公民。

新的起点,新的希望,让我们共同努力,收获灿烂明天!

二年级解读

我们的班级标语是:自主学习、快乐同行、健康发展。它有如一位沉默而有风范的老师激励着我们不断进取。我们每一位班级成员将在二(

)这个小空间里,在老师的引导下,自己掌握学习方法,自己主动学习,在学习中体验到成功的快乐,让我们生活的每一个空间都变得生动,让我们觉得校园不单单是学习的场所,更是我们游戏玩耍、展示才能的乐园,用我们健康向上的生活态度,积极投入的学习热情,使每一颗童心、每一片童真、每一份童趣在校园中尽情挥洒。

三年级解读

班级标语是一个班级成员的共同精神支柱,具有强大的凝聚力。一个班集体,必定具有一定的班级文化,因此我们提出的班级标语是:“让班级因我而精彩!”班级里的孩子都是那么纯朴、善良、热情、天真、可爱。在教室里,因为孩子你弯腰捡起一张地上的废纸,教室就变得更加干净整洁;课堂上,因为孩子你积极举手发言,课堂就变得丰富多彩;运动场上,因为孩子你奋力拼搏,比赛就变得更加激烈……班级是你们成长的乐园,但同时班级又正是因为有了你们每个人的存在而精彩。在三(

)班这片沃土上,你们每个人都拥有自己的优势和个性,愿你们都能拥有自信,张扬个性,展示风采,百花齐放,健康快乐地成长!

四年级解读

勤学习——学习,不是一句口号。数学家的成功是靠一次次演算得来的,作家是靠一片片积累的纸片成名的。所以有人说:天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。由此可见,才能不是来自聪明,而是来自勤奋学习,只要勤奋,就能够顺利抵达成功的彼岸。

多思考——学习首先应该是思考,缺少思考,就谈不上学习。正如《风车的故事》中所讲的,我们不仅要学会让风车转动,更重要的是要探索风车会转的道理。只有这样,我们的学习才能不断地深入下去,成为一名探索者。

敢质疑——疑是思之始,学之端。古人云:“学贵有疑,学则须疑。”“大疑则大进,小疑则小进。”

爱因斯坦也说过:“提出一个问题远比解决一个问题更重要。”

质疑的过程,实际上是一个积极思维的过程,是发现问题、提出问题的过程。只有学会质疑,才能真正成为学习的主人。

善探索——知识是永无止尽的,我们所拥有的只是沧海一粟。面对浩瀚的知识海洋,我们要走正确的道路:吸取前辈所做的一切,然后再往前走。正如华罗庚所说:“只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。”也只有善于探索的人,才能获得成功的喜悦。

五年级解读:

中华民族有着强烈的民族荣誉感和自尊心:孔融三岁让梨,岳飞精忠报国,杨时程门立雪,还有乐于助人、文明礼貌、有责任心、勇敢顽强、勤劳简朴、诚实守信、追求新知、热爱大自然……这些祖先流传下来的优秀品质,成了滋养我们心灵的宝贵的精神财富。我们学生到学校里,不仅要学习知识,更要学习做人,要继承和发扬民族精神,从小事做起,遵守《塘桥中心小学学生日常规范》的要求,培养良好的品质,提高自己的修养,以美好的心灵回报父母、老师,从小立志做一个堂堂正正的中国人。

六年级

学做文化人

:文化的内涵很广。科学知识、生活常识、文明礼貌等等都属于文化的范畴。文化人是一个民族孕育的精华,是一个民族所产生的智慧活体,是一个民族血肉滋养成的灵魂,是一个民族为自己铸造的远航灯塔,是一个民族用自己的全部智慧凝聚催生的导航师。人总要在一定的文化氛围中生活,包括家庭、学校、社区等。文化氛围看不见、摸不着,却无时不刻在影响人的思想和行为。人们从事文化活动,如阅读文学作品、出外观光旅游、参加体育活动等,或得到的思想启示、精神享受,或由此产生的思想的困惑等就是发生在文化的潜移默化之中。因此,同学们除了学习书本知识以外,还应向生活、向自然、向他人学习,增强自身修养,做个真正的文化人。

学做现代人

:在社会迅猛发展的今天,我们要求做一个现代人。做现代人除了要求掌握现代科技知识,还需要“学会关心”、“学会学习”。即:会学习、会交流、讲合作、讲诚信。

学做世界人:我们生活在一个五光十色的世界,时时刻刻处于外部刺激洪流之中,每天都会遇到不认识不理解的事物和现象。有所发现,便有所创造,也就有所前进。***总书记在全国科技大会上曾经指出:“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。”他告诫我们:“一个没有创新能力的民族,难以屹立于世界民族之林。”要“游泳”,但“不被淹没”,需要高超的游泳的技术。因此,我们把自己置身于日趋激烈的世界性的竞争洪流中,将自己培养成具有创新意识、创新精神和创新能力的新一代的“游泳者”。

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