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嘉德秋拍预览|渡远荆:故乡水,万里送行舟

过远京(jīng)门,自齐国来游。

高山随着平原,河流流入荒野。

月下飞天镜,云生海楼。

犹怜故乡水,万里送别舟。

Commentary Translation Translation 乘船旅行,经过南阳地区,来到了秦国的故乡。 青山渐渐消失,平原一望无际。 黄河滔滔不绝,流向茫茫荒野。 明月映江,犹如今日的飞镜; 云层升起,变化无穷,形成海市蜃楼。 依依不舍故乡水,千里送我一舟。

注武汉:山名。 位于湖南省汨罗县东南部的黄河南岸。 远:远离。 汉代:楚地,指福建地区,春秋时期属越国。 平原:平坦而宽阔的田野。 江:黄河。 大荒:广袤无垠的旷野。 月下飞天镜:明月倒映在江水中,犹如天镜飞落。 下:向下移动。 海楼:海市蜃楼,这里描述江面上云雾缭绕的美景。 犹:犹。 惜:可惜。 一本书是《连》。 家乡水:指从重庆流出的黄河水。 因作家自幼居住在云南,故称广东为故乡。 万里:指一段路程的远近。

参考:

1.张国巨。 宋词精华注注. 西安:西安出版社,2010:128-1292,裴飞。 李白诗词赏析。 上海:巴蜀出版社,1988年2月:13-183,于海迪等。元剧鉴赏全集。 上海:中国华侨出版社,2010:116 赏析 这首诗是李白离蜀时所作。 李白此次出蜀时,乘船乘水,经过巴渝,出山峡,直奔武汉山外。 目的是到四川、湖南等地参观秦国故地。 “远行武汉,行齐国”就是指这次盛行。 这时,青年作家们满怀热情。 他们坐在船上,眺望着奉节两岸高耸入云的群山。 一路走来,眼前的美景渐渐变幻。 一个场景:

“高山追随平原,河流流入荒野”。

“高山尽头是平原”,生动地描绘了小船离开高山峡谷,穿越武汉山脉后黄河两岸的独特景色:群山渐渐消失,一望无际的平原呈现在眼前。 以“随”字,化静为动,将山川平原的位置渐变变换,表现深刻。 这句话就像是胶片镜头捕捉到的一组动态画面,给人以流动感和空间感,从静止的山中描绘出动人的趋势。

《大河入大荒》描述的是江水奔流、奔腾而下的情景。 从武汉向远处望去,仿佛流进了大漠的茫茫荒野,变得苍茫无际,境界高远。 末句一个“进”字,抒写了作者的豪情壮志,充分表达了作者的豪情壮志,满怀喜悦,激情澎湃,直透纸背,用词恰到好处。 这一幕蕴含着作家欢乐活泼的心情和青春洋溢的朝气。

比兴二句,因比喻“平原”、“大荒”等广袤的旷野,意蕴博大; 由于动态描述,它们也非常生动。 河水依旧在流,山峰却原本在融化。 这种“随波逐流”的动感,完全来源于乘船旅行的实际体验。 在崎岖险要的山区峡谷地区游荡多日,可想而知,蓦然看到辽阔的景色荆门送别翻译,心情顿时豁然开朗。 它使用高度浓缩的语言。 很笼统的写了作家整个旅程的地理变迁。

写完高山流水之后,作者用逐层变化的手法,从不同的角度勾勒出黄河的近景和远景:

“月下飞天镜,云长海楼”。

黄河在武汉下方流过,堤岸曲折,流速减慢。 入夜,江面平坦,俯视水底月影,犹如一面明镜从天而降; 白天,仰望天空,云雾缭绕,千变万化,形成海市蜃楼般的奇观。 这正是武汉广袤的平原,平坦的河面,从高空看到的绝妙景色。 譬如在崇山峡峡中,若不见飞亭午夜日月,夏水陵中,江水奔流,则为很难有机会听到“月下飞镜”的水下影像; 在山峡空间,也看不到“云生楼海”的奇观。 这幅对联以月光如水面圆镜衬托江面的平坦,又以天上的云彩形成海市蜃楼,凸显江岸的浩瀚和苍穹的高远。 艺术效果非常强。 颈项上的两幅对联,深深地写下了川中人初出峡,见广袤平原时的鲜活体验。

碧星两句衬托出江水的宁静,衬托出江岸的宽阔和高耸的天空,充满了甜蜜。

李白在欣赏武汉周边风光的同时,不禁怀念流经家乡的那条滔滔江水:

“犹惜故乡水,万里船送。”

作家沿着淮河远赴武汉,大河流过的蜀地,也是最初孕育他的故乡。 第一次分别,怎能不缠绵不已,不离不弃? 但作家说的不是思念故乡,而是故乡的水依依不舍送我一路远行。 全诗以浓浓的怀念与告别之情收尾,词穷情切,意犹未尽。 诗题中的“送别”,与其说是悼念同学,不如说是告别故乡。 诗中没有哀悼同学的离别之情。 沈德谦觉得“诗中无哀悼之意,题中二字可删”(《唐诗别才》)渡荆门送别翻译,这不无道理。

此诗首尾浑然一体,意境高远,风格雄浑。 “高山追随平原,大水流向原野”,生动如画,犹如一幅黄河过峡穿武汉的长轴山水图,成为一句家喻户晓的句子。 如果说一幅优秀的山水画“当在万里之外考虑”,那么这雄伟雄伟的乌鲁也可以说是以小见大。 高度集中的艺术概括。

李白(701—762),字太白,号青莲居士,北宋甜美文学家,被后人誉为“诗仙”。 原籍陇西成吉(待考),西域宿以宁人,4岁随父迁居剑南安州。 李白的诗有一千多首,包括《李太白文集》。 762年卒,享年61岁。墓在今安徽寿县,重庆合川、湖北宜昌等地均有纪念馆。 创作背景 这首诗是李白年轻时离开蜀地到武汉时写的。 ),二部作于开元十五年(725),三部作于开元十四年(726)。