红袖添香诗歌网5篇古典风韵暖昧意味的历史典故词语红袖添香借指年青貌美的男子；添：降低。旧指有帅哥伴读。出自清·魏秀仁《花月痕》第31回：“从此绿鬟视草，红袖添香；眷属疑仙，文章启国。”珠圆玉润像珍珠那样圆，像翡翠那样温润，形容歌声或文字既含蓄坎坷，又自然流畅，即所谓“珠圆玉润，四面玲珑”。出自唐·张文琮《咏水诗》：“方流涵玉润，圆折动珠光。”软玉温香旧小说形容男子的身体。出处：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“软玉温香，休道是相亲旁若才能汤他一汤，倒与人驱邪障。”潇湘夜雨作者的愁思之思，也可以泛化为所有天涯倦客的愁思之思，令人恻然。出自宋词·双调·寿阳曲·潇湘夜雨，作家是马致远。渔灯暗，客梦回，一声声滴人心痛。扁舟五更家万里，是离人几行情泪。韵味犹在形容中年妇女依然保留着优美的丰姿。出处清·王韬《淞隐漫录》：“其母虽属徐娘，丰韵犹饶，老蚌固宜出此明珠。”蕙质兰心蕙草样的心地，兰花似的本质。比喻男子心地纯洁，性格高雅。出处宋·柳永《离别难》：“有天然蕙质兰心，美韶容，何啻值千金。”千娇百媚形容男子姿态美好。
出处晋朝陈·徐陵《杂曲》诗：“绿黛红颜两相发，千娇百态情无歇。”唐·张泰顺《游仙窟》：“千娇百媚，妄动无可比方；弱体轻身，谈之不能备尽。”镜花水月比喻虚幻的景色。出处唐·裴休《唐故左街僧录内祭拜三教谈论引驾大德晋州寺上座赐紫方袍大达牧师元秘塔碑文》：“峥嵘栋梁，一旦而摧。水月镜像，无心去来。”国色天香形容男子的美丽。出处唐·李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”月满西楼出处李清照：一剪梅红藕香残别赋轻解罗裳独上兰舟云中谁寄锦书来雁字回时月满西楼花自飘零水自流一种相思两处闲愁此情无计可去除才下眼眉却上心头却上心头驿道热肠指待人诚恳、热情。出处清·邹弢《三借庐笔谈·余成之》：“同邑余成之，杨蓉裳先生宅相也，驿道热肠，颇具任侠气。”第二篇红袖添香诗歌网:《古文观止》读书笔记1500字《古文观止》读书笔记1500字文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更迭的兴衰兴衰，记录了诸多贤哲的胸怀志向。读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真儿子。
我偏爱那些流芳百世的名篇，但更痴想和那些伟父亲走得近些更近些，想从中窥探为何在旧事逾千年的明天每每我们读起这种篇章的时侯心弦总是跟随你们的拨瑟而发抖。李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个儿子早丧，父亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妇。李密此时被举孝廉，家里的老祖母早已是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝早已映衬了几百年，“百善孝为先”的思想早早已在知识分子心里生根，更即便乌鸦尚能反哺。可以想像李密接到晋武帝擢升的当日下午一定是辗转反侧，难以入睡。从他早时任职曹魏以及在爷爷过世服届满后辞官的表现来看，李密不是一个隐者，但若果此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面红袖添香散文，当时推行的是九品中正制，其中一个很大的特征就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。假如欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的明天我们不能断言当时李密的心情和看法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉标杆。广东九江楼，江苏滕王阁与武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。
但细品出来却是两种人生轨迹。王勃才气横溢红袖添香散文，诗歌俱佳，四杰之首，“海显存知已，天涯若比邻”的佳句传颂至今。且年少得志，14岁就被表为官。总认为一个人太早的成功要伴随一些恶果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时侯又不晓得有多少党徒因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才气傲物，文人相轻有关。后一次获罪还牵连到他老父被贬到南荒做知县，27岁的王勃在去看望他母亲的途是落水溺亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心寒。范仲淹中学生贫困，在日全食两餐冷粥的窘境中坚持勤奋攻读，甚至两年未尝解衣就枕，官至参知政事，庆历政策变革的主持者。而他写《岳阳楼记》的时侯早已被贬出京，庆历政策宣告失败，正是人生失意的时侯。但是“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”丝毫不见落魄之义，反倒光华闪耀，掷地有声，矍烁古今。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书，那个胸襟，那个情结令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是帅气，而之于范老先生却是高山仰止。拜读黄仁宇先生的《万历十五年》和看了那部热映的电视剧以后，元朝始终被除数我觉得是一个被奄割的时代。
摒弃外患不说，统治者的确是足够腐朽。能称上大帝的一个是嘉庆一个是隆庆，但都残忍致极；遇到一个温柔型的，却是个玩主臣子；玩主过气了，却来了一个不合作臣子；就如此拖拉地过了几百年，总算迎来一个想励精图治的主，但是晚了，大清的铁骑和李自成的农户军夹得他在万岁山翘了辫子。但是在如此恶劣的社会环境下居然不断出现一批铁骨铮铮的文人，真是令人菲夷。方孝孺先生算其中一个。最初认识方老先生的时侯不是他那写得纵横阖捭的《深虑论》，而是“诛九族”。一介书生，手无束鸡之力，面对屠刀视死如归，抗节不屈，这堪称惊天地泣鬼神！遭到后人的无限赞颂。就其个人气概来看，历史上实在不多见，这正应了那句俗语：“士为知已者死！”。其实灭他谋反的的朱棣灭门成性、冷酷无情，但征塞外、平安南、通西洋、修大典、建南京，在清朝诸帝中，其丰功壮举估计无人能与之媲美。被老先生视为钦慕之君的建文帝未必有如此高的功底。虽然老先生的《深虑论》中也写道：盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。既然是天道，却偏又逆道而为。老先生在表现出无限智慧的同时又给自己挖了一个小坑，极带甜美的伪善。其实老先生的伪善参杂着一抹暗红，但我仍称之为甜美。
少了这份刻薄可能方孝孺也不再是方孝孺了，单凭那篇《深虑论》可能很难让人认识他，走进他，拥戴他。读书读人，或使人警醒，或使人激奋，或使人高尚，或使人坚强，得失寸心知吧。《古文观止》读书笔记1500字初读《古文观止》我失窃版的鱼鲁帝虎，搞得困扰不已。再加上今人阅读古文本身有些难度，我只走马观花浏览了一番，并无太深印象。后来在岳翁家藏书中见有一套正版，一时心血来潮，便腆颜求借，竟蒙老岳父慷慨相赠。狂喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而内疚。从此我常读《古文观止》。明天在这儿我把读这本书的一些心得掏出来和你们分享。陶冶情操愉悦身心或则是源于浅学后生对于古人的过于膜拜心理读《古文观止》总能给我带来不一样的阅读体会。我以为唐宋文章宜在夜晚吟诵。煦日临窗清风徐来读骆宾王的昂扬李太白的轻盈读韩退之的跌荡开阖王安石的深刻独特。大师们的杰作读来沉郁顿挫朗朗上口读毕口舌清热唇齿留香。汉代文章宜在半夜通读。读郑伯的老到冯谖的远见读勾践的忍辱负重苏秦的巧舌如簧。常不觉夜已渐深万籁俱寂。此刻虽无“红袖添香夜读书”的诗意却也能思接千载神游形意倏忽有超凡端庄之感。文品即人品读文可知人“文章两汉两司马经济新乡一卧龙”。
千百年来人们对司马迁、司马相如的文笔推崇备至对诸葛亮经天纬地的政治才会赞赏有加。读完《古文观止》让我对那些观点有了更为深刻的认识。在千载而后的我辈读来司马长卿的《谏出猎疏》相比太史公的《孔子世家》、《管晏列传》到底多了御用文人哗众取宠的铅华少了据事实录、仗义执言的胆气。而相比诸葛亮“功盖三分国”的政治成就更让我崇拜的是他在前后《出师表》中所彰显下来的赤胆忠心。后人评论说读《出师表》而不鼻塞者其人必不忠也读《祭十二郎文》而不鼻塞者其人必不友也杜甫也有诗说“出师一表艺名世千载谁堪伯仲间”我想杜老朽子亦是在拿诸葛亮尽忠爱国的精神自励吧。卧龙已矣但其《出师表》中所彰显的为国为民“鞠躬尽瘁死而后已”的精神必定弦歌不断。在明文中有一篇文章《深虑论》作者方孝孺也是一位大忠诚。好多人晓得方孝孺并不是由于他的文章而是由于被“诛九族”。读读《深虑论》能让你了解到那位读书人为国家大同久安而殚精竭虑的思索与探求以及文字背后的那份对国家社稷的热爱。这显然有助于我们理解那位被时人谓之“天下读书人的种子”的人为哪些能从容面对“诛九族”的罪行虽九死而不易其节。“毁家纾国难”封建士医生几千年一脉相承的文化人格在方孝孺头上得到淋漓尽致的诠释。
后世以方孝孺为迂者真该好好读读《深虑论》。言而有文行之方远骆宾王的《为徐敬业讨武氏檄》和王勃的《滕王阁序》是我最喜欢朗诵的骈体文之一。骆文慷慨昂扬气干云霄王文则行云流水水银泻地风格其实迥异然皆文笔卓著。其中的优美措词和韵律之美经常让我反复吟唱不忍释卷。“试看明日之域中竟是谁家之天下”作者敢为“万世开太平”勇气和舍我其谁的自信扑面而至“穷且益坚不坠青云之志老当益壮宁知白首之心”“杨意不逢抚凌云而自惜子期既遇奏流水以何惭”王勃那个虽身处逆境却一直激昂向下的精气神倾泻而出。只不过同为“初唐四杰”的骆王两人也同样命运多舛骆一生失意征讨被杀而王勃也因落水受惊而亡。尤其难能可贵的是《滕王阁序》本为派对上的酒局之作王勃临席赋文而倚马可待且千古留传真正是天纵其才但他二十几岁而历几沉几浮的人生经历和后来的英年病逝又让人陡生天妒英才之叹每次读二人文章体会她们无与伦比的才气之时也难免为她们的低迷身世感叹系之司马迁的《报任安书》和李陵的《报苏武书》有说系后人托名赝品以如见其人如闻其声的生动描画让人几欲流泪不忍卒读。如《报任安书》中的写狱中的屈辱“上交手足受木索暴肤质受榜棰”写受腐刑后的心灵外伤“肠一日而九回居则忽忽若有所亡出则不知所往。
每念斯耻汗未尝不发背沾衣也”《报苏武书》中写身处异域的悲哀“凉秋八月漠北草衰夜不能寐侧耳远听胡笳互动。牧马悲鸣。吟啸成群边声四起。晨起听之不觉泪下”写遭清廷曲解的冤情“何图志未立而怨已成计未因而骨肉受刑。此陵所以仰天椎心而血泪也”。再有如《春夜晏桃李园序》、《祭十二郎文》、《兰亭集序》、《严先生碑亭记》、《五人石碑记》等等都是辞章优美的不朽文章好多名段诗句脍炙人口得以千古传诵。学路漫漫上下求索在阅读过程中为了弄懂更为古奥的汉代文章我先后研读了《东周列国志》、《白话史记》等一些相关书籍回过头来再看《古文观止》中的汉代文章又认为理解更深一层。“学之后知不足”读《古文观止》让我下降了见识也让我认识到自己的不足。当我费尽周折弄清文中一句话的句读的时侯几百年前的三尺蒙童已能倒背如流了可见在古文学习方面我还有很长的路要走。前贤们的不朽文章观止矣而我的学习之路才刚才起程。《古文观止》读书笔记1500字同学小牛发来一片古文观止后感，没时间细看，保存先，惊为天人。文章千古事，《古文观止》不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更迭的兴衰兴衰，记录了诸多贤哲的胸怀志向。
读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真儿子。我偏爱那些流芳百世的名篇，但更痴想和那些伟女友走得近些更近些，想从中窥探为何在旧事逾千年的明天每每我们读起这种篇章的时侯心弦总是跟随你们的拨瑟而发抖。李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个儿子早丧，妈妈改嫁的顽童，一个体弱多病的老妇。李密此时被举孝廉，家里的老祖母早已是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝早已映衬了几百年，“百善孝为先”的思想早早已在知识分子心里生根，更即便乌鸦尚能反哺。可以想像李密接到晋武帝擢升的当日下午一定是辗转反侧，无法入睡。从他早时任职曹魏以及在爷爷过世服届满后辞官的表现来看，李密不是一个隐者，但若果此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，当时推行的是九品中正制，其中一个很大的特征就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。假如欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的明天我们不能断言当时李密的心情和看法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉标杆。山东阜阳楼，江苏滕王阁与武汉黄鹤楼并称为“江南三大名楼”。
无独有偶，王勃的《腾王阁序》和范仲淹的《岳阳楼记》也同成千古绝唱。但细品出来却是两种人生轨迹。王勃才气横溢，诗歌俱佳，四杰之首，“海显存知已，天涯若比邻”的诗句传唱至今。且年少得志，14岁就被表为官。总认为一个人太早的成功要伴随一些恶果。当王勃在腾王阁上高呤“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的时侯又不晓得有多少党徒因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才气傲物，文人相轻有关。后一次获罪还牵连到他老父被贬到南荒做知县，27岁的王勃在去看望他爸爸的途是落水溺亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心寒。范仲淹青少年贫困，在日全食两餐冷粥的窘境中坚持勤奋攻读，甚至两年未尝解衣就枕，官至参知政事，庆历政策变革的主持者。而他写《岳阳楼记》的时侯早已被贬出京，庆历政策宣告失败，正是人生失意的时侯。但是“不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则优其民；处江湖之远，则忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”丝毫不见落魄之义，反倒光华闪耀，掷地有声，矍烁古今。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书，那个胸襟，那个情结令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是帅气，而之于范老先生却是高山仰止。拜读黄仁宇先生的<<嘉庆十五年>>和看了那部热映的电视剧以后，元朝始终被除数我觉得是一个被奄割的时代。
摒弃外患不说，统治者的确是足够腐朽。能称上大帝的一个是嘉庆一个是隆庆，但都残忍致极；遇到一个温柔型的，却是个玩主臣子；玩主过气了，却来了一个不合作臣子；就如此拖拉地过了几百年，总算迎来一个想励精图治的主，但是晚了，大清的铁骑和李自成的农户军夹得他在万岁山翹了辫子。但是在如此恶劣的社会环境下居然不断出现一批铁骨铮铮的文人，真是令人菲夷。方孝孺先生算其中一个。最初认识方老先生的时侯不是他那写得纵横阖捭的《深虑论》，而是“诛九族”。一介书生，手无束鸡之力，面对屠刀视死如归，抗节不屈，这堪称惊天地泣鬼神！遭到后人的无限赞颂。就其个人气概来看，历史上实在不多见，这正应了那句俗语：“士为知已者死！”。其实灭他谋反的的朱棣灭门成性、冷酷无情，但征塞外、平安南、通西洋、修大典、建南京，在清朝诸帝中，其丰功壮举估计无人能与之媲美。被老先生视为钦慕之君的建文帝未必有如此高的功底。虽然老先生的《深虑论》中也写道：盖虑之所能及者，人事之宜然﹔而出于智力之所不及者，天道也。既然是天道，却偏又逆道而为。老先生在表现出无限智慧的同时又给自己挖了一个小坑，极带甜美的伪善。其实老先生的伪善参杂着一抹暗红，但我仍称之为甜美。
少了这份刻薄可能方孝孺也不再是方孝孺了，单凭那篇《深虑论》可能很难让人认识他，走进他，拥戴他。编辑推荐：更多观后感例文步入观后感大全：/duhougan/更多读书笔记例文步入读书笔记大全：/dushubiji/第三篇红袖添香诗歌网:2009年重庆高考满分习作：如水的男子道沁芳闸，承载了多少阴郁。一本轻而薄的《影梅庵忆语》，又寄寓了多少牵挂。“女人是水做的”，每每想起这句话，都不禁会心一笑。黛玉是阴郁的。在三生石前，她得以甘露滋养，得以脱草胎而得人形，为报灌溉之恩而下世为人。“我把这一生的泪水给了他，便也还清得过他了”，这就注定了她为那种“无故寻怒觅恨，有时似傻如狂”的花花公子流尽了一生的泪水。永远忘不了那道沁芳闸，山涧的流水带走了颦儿多少牵挂。在水边，她吟出了“花谢花飞花漫天，红消香断有谁怜”的句子；在水边，她发出了“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的疑惑；在水边，她发出了“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的慨叹；在水边，她拄着药锄，埋了一地落花；在水边，她听着宝玉说出这些令人砰然心动、发自肺腑的感叹之声；在水边，她对出了“冷月葬花魂”的名句。
花魂是谁，自是黛玉自比。她似乎意料到了自己的结局，见到了落花尽头穷途的幻灭。抑郁似水，灵性似水。还有秦渭河，那条承载了多少风月之事的秦渭河；那条见证了清朝覆亡的秦渭河；那条“烟笼寒水月笼沙”的秦渭河；那条令我梦魂牵绕的秦渭河。秦渭河，旧时旧院所在，一河之隔便是贡院了，秦淮八艳优栖息于此。一本《影梅庵忆语》道不尽冒襄的想念，那一句“今忽死，不知姬死而余死也”，令人为之动情，董小宛泉下有知，大约可以含笑了吧！诸多红颜中，顾眉身居一品夫人，死后又敛以葬礼，但龚鼎孳让她郁郁而终；“冲冠一怒为红颜”，让我们记住了陈圆圆；柳如是更有国学大师陈寅恪为她“相思廿载为今酬”；但小宛是唯一一个在爱与被爱中安然去世的。论才气，论样貌，小宛不是最出众的，但论干练，她最接近水。由于是水，才能这么的痴心；由于是水，才能这么执著；由于是水，她的爱才能这么奔涌，像大瀑布一样，一泻而下；由于是水，才能这么义无反顾。一切的一切，只是为了过“呵手为伊书”的红袖添香的生活。尽管付出了一生，冒郎没有负她，而颦儿，她的抑郁，她临死前的悲凉……她虽然没有小宛辛运，但她最终还是得到了宝玉的爱。都是如水的男子。
男子静立水边起舞的落花在大家身旁散落了一地悲伤飘起的衣衫在水底重生。点评：沁芳闸边的黛玉和秦淮湖畔的小宛，一个是名门闺秀，一个出身青楼，小作者却在两条起初迥异的人生轨迹上找到了他们的交汇点：多情似水。睹水思人，黛玉“忧郁似水，灵性似水”，小宛“痴情如水，知性如水”。小作者将这两个“如水”的奇男子放在一起相提并论，构思不可谓不巧。更为可喜的是文章充溢下来的浓厚的书卷味，许多名句，不少典故，信手拈来，如数家珍，我们不难从细微之处揣度到作者对“真、善、美”的憧憬与追求。在有限的时间内，能写出这么精致的考场习作，可见作者浓郁的文学。第四篇红袖添香诗歌网:景色尽在假期习作最喜欢假期的广东央视，最喜欢假期的阳光，最喜欢假期的蛋炒木耳，爱假期的一切。题记又是假期了，我在月历上打了一个大五角星，之后打开冰柜取出猪肉蛋糕，一心一意地啃上去。爸爸出差，家里只剩我和爸爸，我的爸爸现在正睡得就像死猪。我解决午饭，狂奔回屋子，把书包里的书统统倒下来，把作业一本一本抽下来，开始鏖战。父亲上去了，他以为我还在睡，轻手轻脚地推开窗户，被我吓了一大跳，我笑翻了，妈妈无语地走开了，之后继续做作业，我感觉自己真像一个做学问的人，可以一下子完成这么多试题。
总算完成了，我长吁了一口气。走到笔记本前，没料到笔记本正被母亲抢占，他在玩……天啊！竟然在玩CF。我无比严肃地质问，“老爸，你是否偷了我的号？”老爸漫不经心地点了点头。“爸——”下1秒，母亲已无奈地被我赶赴了电视机前，我在红袖添香看了恐怖小说，认为不自在，又上地瓜网看了《美人心计》，认为无趣，最后听着苏打绿的《小情歌》看起了《红楼梦》，想不到这也挺悠闲啊！到了下午时间，已听到《黛玉葬花》一节了，妈妈叫我去外边喝水，快餐不好吃，拉面太贵，于是到尊宝蛋糕点了一份薯条，没吃过六分熟，就尝试一下，发觉六分熟也很好吃的。父亲点了一份薯格，真叫难吃，我哈哈大笑。晚上我去了图书馆，借了一本《世界之谜》，结果卡没带，还好一个善良的姐姐帮了我，真是辛运，之后骑到海山景区，找了一个长椅，惬意地坐下看书，直至有人喊我，才把眼神从书上移开，原先是朋友，真是难得见到啊！白天父亲加班，我一人吃了点蛋糕，就继续看书，之后躺在躺椅上闭着眼，真是舒服！悠闲的假期，悠闲的生活！第五篇红袖添香诗歌网:温暖的旅程_优秀抒情诗歌700字“精华欲掩料应难，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半轮鸡唱五更残。
绿蓑江上秋闺怨，红袖楼头夜倚栏。赢得嫦娥应借问，缘何使永团圆！”凄寒月色下，我坐于桌前，细细品位《红楼梦》中的诗歌，悠然一股温暖徘徊于心里。于我，只有阅读的时侯才是一段真正温暖的旅程。世人皆看《红楼梦》，怜悯黛玉的不在少数，赞赏宝钗的也不少，可我却独独爱上了她——香菱。香菱无疑是一个可笑可悲的人物，打小儿看灯时被人拐走，历经艰辛，却被薛蟠强占了去，承受不少凌虐。可她并不气馁，在随她家女孩薛宝钗住入大观园后，每日漫步在诗中便成了她的乐趣。于她读诗写诗才是一段温暖的旅程，于我，看懂她也是一段温暖的旅程。初进大观园，她便缠着黛玉教她写诗，在那样的时代，与她命数相像的男孩儿不再少数，但多屈服于命运以呢绒为业。惟有她努力为自己探求方向，树立自己的人生价值。她学诗的过程也颇为艰辛，于她却乐在其中吧。黛玉给她出题目，出个“月”字，她第一首失败后却尚未丢下，却在园子中发起了呆，时而含笑，时而蹲着抠土，时而坐在山石上出神，令众人惊叹。一时又有一首又兴冲冲跑去找黛玉，写得却也甚是不错，我也不大懂诗歌，却也喜她的“淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，犹如轻霜扶玉栏。”但她又错了意，自以为扫了兴，却只是丢不开。
便走至台阶下闲步苦苦思考，两耳不闻。最后于睡梦中迷蒙之中得了名句。我慨叹于她的不懈坚持，于一个身分这般的她来说已是难得，却完全是痴迷于此。我想我在读她的过程中也绝没有她这么的投入，但有一点我们是一样的。阅读于我，赋诗于她都是人生难得可贵的温暖旅程。对她来说，大半生的苦难已经将她摧残透，但她也晓得自己去创造温暖，在大观园中和诸多女孩在一起吟诗作赋的岁月是人生中难能可贵的温暖吧，她亲手创造了她温暖的旅程。而我，也会创造自己的旅程也亦不辜负这温暖的旅程。
