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骆驼祥子阅读报告资料 本文简介：作者介绍：详见七年级语文（上）教材全解P107.写作背景：老舍写于1936年《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表
骆驼祥子阅读报告资料 本文内容：
作者介绍：详见七年级语文（上）教材全解P107.
写作背景：
老舍写于1936年
《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。
《骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936年。作者曾受英国作家狄更斯影响，创作过《老张的哲学》、《赵子曰》等等带有狄更斯式写作技巧的作品，也写过一些幽默嬉笑的作品，如《猫城记》等。但1930年老舍从英国回来，面对满目疮胰的祖国，作品的格调开始变得沉重起来、《骆驼祥子》就是他那个时期的作品。
文中人物评价:1。祥子
祥子是北平车夫中的年轻力壮而且有自己的车的、比较有自由的洋车夫，他又高又壮，一心一意地攒钱买车，并且从不沾染别的车夫的小毛病：抽烟，喝酒，高谈阔论。他总是像一棵大树一样在一旁沉默，但又充满生气。他用整整三年凑够钱买了一辆车。但生活不总是一帆风顺的，战争来了，可怜的祥子被抓去，车没了，后来他又逃出来，卖掉顺手牵来的3匹骆驼，凑了一些钱回到了北平，手中有了些钱，他放心了点，又在刘四爷那里赁了辆车，开始了早出晚归，连包好茶叶都不喝的日子，盼望着今早买上车，在他看来，有了车就有了一切。不久，虎妞来找他，说自己有了身孕，逼迫祥子回人和厂给刘四爷祝寿，而他的雇主曹先生又因故去了外地，追踪他的侦探找不到曹先生，就狠狠敲了祥子一笔，祥子的积蓄就只剩下5元，万般无奈下，祥子回了车厂，为刘四爷的寿宴做准备，他一连几天只顾埋头苦干，一句话也不说，心中难受得想哭:车没了，虎妞又逼着自己，曹先生不在，积蓄又被侦探抢了。只有在拼命干活时才能忘了这些。等到刘四爷大寿，虎妞和四爷闹翻了，虎妞拖着祥子离开人和厂，在一个小院里成亲，住下来，祥子用虎妞的钱买了辆新车，这时他被虎妞养得有些拉不起车了。虎妞难产死后，祥子告别小院，告别小福子，又开始了赁车的生活，他沾染上了烟酒。不久他又找到了曹先生，又看到了生活的希望，这时他不再奢望买上一辆车，能有吃有穿有间小房子住，能和小福子一起，他就满足了，他很快乐，他去了城外的白房子去找小福子，可是，他迟了，小福子上吊死了！祥子的生活失去了希望，他害怕想小马的爷爷一样，他不想上曹宅了，烟酒又成了他的朋友，他开始走向犯罪了，他开始向周围的人借钱，用完了从不还，他甚至去曹宅骗钱，他成了钱的奴隶，他为60块钱把阮明买了……祥子原本是一个纯朴的、勤奋的、健壮的、有理想有信念的农村小伙子，他生活的一切就是买车，他懂得坚守理想，宁愿不抽烟不喝酒喝下等茶，但他最终被黑暗的社会，战乱的年代，冷酷的现实打垮了，跌进了堕落的深渊，成了个人主义的末路鬼。
2．虎妞
虎妞是刘四爷的独生女，已经三十七八岁了，长得虎头虎脑，办事也像父亲一样，父女俩把车厂治理得井井有条，可是虎妞不想一辈子嫁不出去，于是她勾引祥子，又把枕头塞在衣服里装成怀了孕，像一只吸血鬼一样缠着祥子，后来又和刘四爷闹翻同祥子一起住进了小院里，她原想着父亲几天就会气消，到时便得了夫君又拿回自己的家产，可是刘四爷变卖财产去了外地，她的阴谋落空，祥子又只会拉车，一天的车费做点饭，再给虎妞吃点零食就没了。不久她怀上了祥子的孩子，坚信怀孕期间少走动的古老错误说法，天天吃零食，养得肥肥胖胖的，终于临产时难产死了。虎妞本性善良，只是承袭了父亲的虎的性格虎的模样，为了能嫁出去耍了点小花招，可惜宝押错了地方，不过她也嫁鸡随鸡，没有多少怨言。她从小跟着父亲惯了，得乐且乐，只愿和嫁给军人见过世面的小福子做朋友，并十分关心她，甚至愿意借间屋子给她做生意，对朋友掏心掏肺。
3.刘四爷
刘四爷在开车厂前是个小混混，天不怕地不怕，做过不少伤天害理的事儿，性格刚硬。后来“改邪归正”，开了人和车厂。有“字号”，有善于调动的天分，很会对付穷人，但对按时交车份的车夫提供住处，平时谁家有急病急事，他也毫不含糊的热心帮忙，算是一个不正不邪的角色。他对祥子不错，可是女儿嫁给祥子他不同意，很恼火，甚至变卖家产离开了北平，一个子也没留给虎妞。他刚硬的性格，使他年轻时能混出“字号”，老年时又开了车厂，可惜和女儿斗气，连女儿最后一面都没有见上。
4.曹先生
曹先生是祥子啦包月的一位雇主，这位先生算是祥子的所有雇主中最有文化，最和气的了，他的妻子，孩子，女仆也都和和气气，祥子尤其喜欢给曹先生做事，甚至还买了个小玩具给曹先生的孩子，曹先生为人正气，没有他人的贪婪，虚假，对下人也很关心，祥子把他当作孔圣人，他再次遇见祥子时，耐心地听完祥子的倾诉，还替祥子和小福子找了活干，见到来骗人的祥子，丝毫没有怀疑地给了祥子2块钱。他是祥子人生中的一颗明珠，多次给了祥子希望。
作品主题探究
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艺术特色：一、结构紧凑，落笔谨严。作品以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。既通过祥子与周围人的关系，把笔触伸向更广大的不同阶级、不同家庭的生活面貌，真实地反映了社会的黑暗景象，又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然性与社会意义。
二、丰富、多变、细腻的心理描写。通过以下方面来表现：
祥子的个性沉默、坚韧乃至木讷，心理描写就补充了祥子不善言语的个性。以动作、情状写心理。从语言方面写心理。通过作者直接的剖析，托出祥子心理的变化。通过别人的眼睛观察祥子的心理。借助祥子眼中景物的变化来衬托心理。
三、鲜明突出的“京味儿”。对北京的风俗民情、地理风貌、自然景物的描写。祥子及其周围各种人物的描写别置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。虎妞筹备婚礼的民俗的交代；北平景物的情景交融的描写到祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平特有的地方色彩。在烈日与暴雨下拉车的祥子，对瞬息间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致。
“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。提炼了北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景物和社会风情，准确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实、自然明快。人物语言，都是个性化的；叙述语言也多用精确流畅的北京口语。
篇2：对《骆驼祥子》的感悟
对《骆驼祥子》的感悟 本文关键词：骆驼，感悟，祥子
对《骆驼祥子》的感悟 本文简介：贵州师范大学毕业论文题目：对《骆驼祥子》的感悟专业名称：汉语言文学姓名：王晓英准考证号：000510172120联系电话：18798472280对《骆驼祥子》的感悟王晓英摘要：《骆驼祥子》是一部可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运
对《骆驼祥子》的感悟 本文内容：
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论
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题目
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对《骆驼祥子》的感悟
专业名称：
汉语言文学
姓
名：
王
晓
英
准考证号：
000510172120
联系电话：
18798472280
对《骆驼祥子》的感悟
王晓英
摘要：《骆驼祥子》是一部可悲的故事，讲述了北平老城里活生生的一幕。祥子，这么一个像骆驼一样善良老实又魁梧健壮的年轻人，在不幸的命运中遭受了一次又一次的挫折之后，终于绝望了、沉沦了，最终沦为无恶不作，好赌成性的社会败类，人间渣滓，充分体现出当时社会的肮脏腐败，狠狠批评了当时人吃人的恐怖思想风气，批判了当时政府的无能，封建社会的制度的丑恶。祥子就是这样一个人，他的遭遇与思想行为上的巨大变化，将人性的丑陋与社会肮脏的一面毫不保留地揭示出来。祥子的悲剧结局完全符合人物性格发展的逻辑，是现实生活造成的必然结果。
关键词：老舍
骆驼祥子
人物形象
社会意义
艺术特色
人道温情与启蒙立场
长篇小说《骆驼祥子》是老舍的代表作，它的思想内容、人物塑造、文化内蕴、语言特色方面，都体现出老舍的文学风格。小说描写了一个破产的青年农民祥子，来到北平，靠拉洋车为生。他勤劳朴实，善良正直，富有责任感于同情心，尤其是有一颗好强上进的心，其集中表现在他追求的生活理想——买一辆洋车，做一个独立的劳动者。经过三年艰辛的奋斗，祥子如愿以偿，自己买了一辆车，可惜好景不长，先是在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢走。面对这一打击，祥子以更坚韧的努力拚命拉车，又积攒了购买一辆车的钱，不料又被孙侦探敲诈一空。恰在这时，人和车厂厂主的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，但最终又因虎妞难产死去而卖掉了洋车。从此，祥子失去了往日的精神与顽强，自暴自弃，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不作的人。昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”祥子，成了“堕落的自私的不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”，祥子的遭遇是一个浸透了血泪的悲剧。本文将简单地从人物悲剧原因、人物形象、社会意义、艺术特色、人道温情与启蒙立场几个方面进行论述。
一、造成祥子悲剧的主要原因
从客观方面来说，造成祥子悲剧的主要原因有两方面：
一是把人变成鬼的旧社会的逼迫。祥子想自己买一辆人力车的愿望，正像农民想拥有土地一样，只不过是一个独立的劳动者的最低愿望，然而这一正当的愿望在那个社会里却似乎成了奢望。祥子历尽艰辛，饱尝委屈，三起三落，与独立自主而终不可得，是因为他面对着一个强大的、罪恶的、病态的社会。人力车夫祥子只能成为这个病态社会的产儿。他不可能以一己的力量与这个黑暗社会抗衡，而这个社会却把他从“人”变成了“鬼”，个人主义的末路鬼。他的理想全部破灭了，完全丧失生活的信心和力量，甚至连生命的存在都没意义了。最后，他已沦落为一个行尸走肉般的无业游民。
二是车场主女儿虎妞的诱骗。祥子的生活理想与虎妞的生活理想毫无共同之处，存在着尖锐的冲突。他们的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”，有的只是虎妞对于祥子的性欲要求。对于祥子来说，虎妞的纠缠就是一种灾难。这是一个资产者的丑女引诱与腐蚀无产者的强男的悲剧，就作品的深层意蕴来看，“祥子与虎妞”比“祥子与骆驼”具有更重要，当然也有更内在的意义，构成了这本小说的基本情节线。在造成祥子悲剧命运的过程中，虎妞的介入无疑是不可忽视的重要因素，也显示了作者对于城市底层社会生活中特有的粗鄙丑恶场景有丰富的知识，对于下层市民内心的痛苦又细致的体察。
其次是祥子个人性格上、心理上的弱点。比如在接蹱而来的打击面前逐渐滋生的自暴自弃，在把握自己上它缺乏足够的自制能力，在虎妞影响下他的生活态度的某些改变，也是他走向深渊的原因之一。祥子婚前还坚持自己的生活追求，而结婚后，虽仍思抗争，但也只剩招架之功。他曾经全力反抗命运却最终屈从于命运的安排，他曾经对虎妞干预他的生活目的的企图有所抵制却最终受制于她，最后在虎妞身亡而小福子又自尽以后，他的理性彻底泯灭，他得到的支柱彻底崩溃，终于自我放纵，跌入了流氓无产者之列。
祥子的悲剧，是强者沉沦的悲剧，是性格和命运的悲剧。它真切地展现了一个不该毁灭者的灭亡的全过程，具有典型的悲剧意义和深层的悲剧力量。这是《骆驼祥子》在艺术上取得的主要成就。
二、人物形象的分析
长篇小说《骆驼祥子》的又一艺术成就是人物典型的成功塑造，尤以祥子和虎妞最为突出。
祥子作为小说的主人公，是作者笔墨最多的人物。他的经历与近代中国因农村破产而成批涌入城市的赤贫农民相似，因而颇具代表性。在祥子的不幸遭遇中，作者突出了对他性格的刻画，体现了强有力的悲剧意味，这是通过主人公“精进向上，不甘失败，自甘堕落”的命运三部曲展开的。
小说开头，祥子初到北平，怀抱着寻求新的生路的希望，开始了他的个人奋斗史。他年轻力壮，善良正直，乐于帮助与他命运相同的穷人。他坚韧、顽强，风里雨里地咬牙，饭里菜里地吃苦，追求自己的生活目标，用孤苦的挣扎编织着美丽的梦想。他自信、自尊，鄙弃一班洋车的沦落。这时候的祥子，“事业”是红火的，形象是可爱的，作者对他也不吝赞扬之辞。
在小说的展开部分，祥子连遭厄运。这主要可以分为事业上的买车与个人生活上的娶妻两方面。就前一方面说，是他积极地、千方百计地追求的，后一方面则是他避之唯恐不及的。然而命运的安排却是他追求的车不可得，他躲避的妻被强加。买车与娶妻这两方面，在愿望与事实上恰恰掉了个个儿，这不能不说是祥子的失败。尽管如此，面对这失败，祥子不甘俯首认输。他在可能的范围内，对于虎妞强加于他的性纠缠作了一定程度上的反抗、挣扎，还迫使虎妞为他买了一辆车，即使他已经陷入了虎妞的圈套，但他仍然不改自己做一个独立劳动者的初衷，不愿依靠虎妞的经济优势，在老婆手里讨饭吃，更不愿受她的钳制。所有这些，都表明祥子在命运的捉弄面前不甘失败，竭力挣扎和抗争的生活姿态。至此，祥子的形象仍然是使人同情，甚至令人起敬的，作者报的也是悲悯的态度。
当虎妞病亡，祥子为葬妻而不得不再一次卖掉车子，此生已不复再有希望买车，又得知自己的意中人小福子也已不在人世了的时候，祥子终于不堪这最后的沉重一击，他绝望了，跌倒了，再也没能站起来。长久以来潜藏在他人性下的野性、兽性恶性发作，原先的那股正气没有了，他吃喝嫖赌，狡猾，打架，占便宜，为了五十个大洋告密出卖他人性命，甚至连他原来作为立身之本的拉车，他也讨厌了。他举止肮脏，如同行尸走肉。残酷的现实扭曲了他的性格。在把这一切归罪于万恶的旧社会、恶势力的同时，老舍的笔也毫不留情地对祥子的自甘堕落给与了尖锐的批判。作者清醒地看到，祥子的自甘堕落不仅在于外在的社会压迫，还在于内在的自渎心理。这正是老舍作为大手笔的过人之处，唯其如此，祥子的命运悲剧才更具有警世的力量。
虎妞在小说中兼有双重的身份。车场主刘四的女儿，人力车夫的妻子。她的性格是在她与刘四和祥子的复杂关系中凸现出来的。因此也显得颇为复杂。剥削者的女儿与被剥削者的妻子，这似乎是矛盾的两面兼于一身，使虎妞的性格呈现出二重性。一方面她沾染了剥削阶级家庭传给她的好逸恶劳，善玩心计和市侩习气，粗俗刁泼；另一方面，她对父亲出于私心而延宕了青春，心中颇有积怨，直至闹翻。她对爱情与幸福的追求长期被压抑，身受剥削家庭的损害，心里也因之变态，虎妞是刘四的另一压迫对象和牺牲品。在她与祥子的婚姻问题上，她并不是真的甘心做一辈子车夫的老婆，而是在很大程度上企图把祥子也拉上他生活的轨道：放弃劳动，做一个靠出租洋车，剥削他人的车场主。当然，虎妞对于祥子，也不能说没有一些感情，也不能说这些感情都是虚伪的。祥子也得到过她的关心：一种虎妞式的近乎粗野的疼爱,而更多的是她那种畸形的、祥子所接受不了的性的纠缠与索取，这是完全从她的自身出发，甚至也可以说，就是对祥子心灵和肉体两方面的摧残。她害了祥子。如果说她的初衷还没有这样明确的意识，而越到后来，她确是有意无意地把祥子当作她的“猎获物”了。那个不合理的社会和剥削家庭造成了她的不幸，而她介入祥子的生活，又造成祥子身心崩溃的悲剧结局。虎妞是祥子向上进取的阻力和障碍，是导致祥子走向堕落的外在原因之一。
三、《骆驼祥子》的社会意义
《骆驼祥子》展示了生活在祥子周围的下层社会的小人物群像：老马孙祖、二强子、小福子、绰号“白面口袋”的妓女等，他们构成了祥子悲剧的深广背景，给祥子的悲剧提供了更多的现实根据。其中小福子的形象尤为令人难忘。她与祥子之间有一种纯真的感情，但却终未能成为眷属。母亲去世后，她为了养活汹酒的父亲和年幼的弟弟，被迫嫁给一个军官，又遭遗弃而直至沦为暗娼，最后冤死在白房子（妓院）里。她曾受到虎妞的侮辱，却不与之计较。她尽心尽意，对祥子怀着“相濡以沫”的情意。她的悲惨遭遇，对于祥子的悲剧命运是一个重要的延伸与补充，从另一侧面展示了祥子的人生悲剧。
与小说展现主人的悲惨命运这一中心内容相适应，《骆驼祥子》的结构是以祥子遭遇的一系列事件为主干，一线串通地组织构思，安排情节，显得不枝不蔓，紧凑集中，落笔谨严，布局妥贴，使祥子的性格在广阔的社会环境和人际关系中得以充分展开。以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。即通过祥子与周围人的关系，把笔触伸向更广大的不同阶级、不同家庭的生活面貌，真实地、较为全面地反映了当时社会的黑暗景象，又借此自然地揭示了祥子悲剧的必然与社会意义。
《骆驼祥子》现实主义的胜利：小说对祥子从自强到毁灭这一过程的表现，完全让现实生活自身的演讲过程自然地、毫无人工斧凿痕迹地展现出来，可以说是现实主义的胜利。不是要写一个人的枝枝叶叶的事情，而是要写出地狱是个什么样子。老舍在创作时的这一设想，是对他自己全面否定旧的社会制度的现象说明。读者可以从任何角度去品评作品的任何方面，然而作家的立命之点却在于思想和政治见解的超时代性，以及最长远的现实性。
《骆驼祥子》还展现了多种形式的个人主义：个人主义在贫苦工人的身上，在政治投机者身上，在进步知识分子身上，作者都做了淋漓尽致和精辟深透的描写。撕开表层的面纱，就会看到他们赤裸裸的灵魂。有的人物明确地为自己的利益而奋斗；有的人物就是为了损人利己而活着；有的人物名为帮助别人实际却并未真正想到被帮助者的利益。多种形式的个人主义，是作者认为构成旧社会穷苦人的地狱的完整概念。
四、《骆驼祥子》的艺术特色
在人物性格的塑造艺术上，特别是祥子，小说善于用丰富、多变、细腻的手法描写人物的心理活动和心理变化。祥子的个性沉默、坚韧乃至木讷，心理描写就补充了祥子不善言语所留下的空白，尤其是祥子对于车的感情，就主要是通过在不同情况下祥子对于车的“态度”生动反映出来的。第一次买车时，他手哆嗦得利害，几乎要哭出来，这是以动作、情状写心理。买车的钱被孙侦探敲诈抢走以后，他攥紧了拳头，说了一句话：“我招谁惹谁了？”这是从语言写心理。有时则是通过作者直接的剖析，托出祥子心理的变化，在祥子眼看自己无法实现理想的时候，作者写道：“对于车，他不再那么爱惜了”，这表现出祥子对生活失望的心里。也有通过别人的眼睛观察祥子见出他的心理的，也有借助于祥子眼中景物的变化来衬托心里的，手法多样，真切生动，充分表现老舍对北洋车夫的深入透彻的洞察与理解。虎妞的心里描写也很逼真，她对于刘四，又拉又抗，她对于祥子又骗又哄，玩够了心计，写得极为细腻、准确，使这个人物栩栩如生，个性十分鲜明。在老舍的解剖刀下，刘四的卑鄙自私、奸诈阴险，既要留住虎妞，又有点怕她；既不喜欢祥子做他的女婿，又不敢赶走他，那种微妙的矛盾心理都描写得入情入理，笔墨不多而效果颇佳，足见老舍善于观察人物、善于刻画人物心理的艺术功力。这些生动的人物形象给读者留下了极其深刻的印象。
鲜明突出的“京味儿”
，是《骆驼祥子》的一大艺术特色。对骆驼祥子极其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”的引言，到虎妞筹办婚礼的民俗的交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都是小说透出北平特有的地方色彩。小说写祥子在混乱的军营中顺手牵走几匹骆驼，卖得了一些钱而后走到北平城郊的时候，对故都那种平和、安谧的描写，很好地衬托了祥子此时的心情。在烈日和暴雨下拉车的祥子，对瞬息间变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然地理情况，又与祥子这个特定人物的身份相一致，表现出作者对故乡了如指掌的熟谙和驾轻就熟的描写技巧。
“京味儿”还强烈地体现在小说的语言上。老舍采用了经他加工提炼的北京口语，生动鲜明地描绘北京的自然景观和社会风情，准确传神地刻画北平下层社会民众的言谈心理，简洁朴实，自然明快。文字“极平易，澄清如无波的湖水”，
又“添上些亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿”。
作品的叙述语言艺术也多用精确流畅的北京口语，描述了富于地方特色的风俗、人情，刻画人物性格，叙述故事，褒贬事物，使小说具有鲜明的民族文学的风采和大众的风格。老舍运用的北京口语，既不夹杂文言词汇，也不采用欧化文法，通俗、明白、简洁、凝炼，具有隽永的语言魅力。长短句的精心配置与灵活调度，增加了语言的音乐感，在老舍手里，俗白、清浅的北京口语显示了魅力和光彩。作品在情节的交代和人物的介绍时，笔墨省俭，表现力强。每句话里都包含着丰富的内容，为人物勾画出一幅精彩的画像。客观叙述与主观剖白的水乳交融，使《骆驼祥子》在平静的外界景物衬托下写活了人物的内心活动、心理波澜。人物对话达到了高度的个性化，不同的身份，语言有不同的词汇、色彩和韵味。人物性格的突出和生动同作家运用语言的这种出神入化的功夫密不可分。
五、《骆驼祥子》中的人道温情与启蒙立场
（一）老舍的慈爱、温厚之情，不仅体现在对待祥子的个人主义态度上，同时也体现在他对待祥子生命意志缺陷的态度上。尽管罪恶来自社会，但是祥子在遭受打击的过程中，也表现出生命意志不够坚强的心理缺点。骆驼祥子一般的顽强生命，仅仅表现在肉体的吃苦上，表现在正面的人生努力上，而不表现在对灾难的承受力和反抗力上。当外在的力量压迫生命的时候，祥子总是既没有去分析压迫的根源，引出抗争的愿望，也没有去内省自己的个性，增强反抗的力量。每一次的打击，都只是更深地引起祥子对自我生命价值的否定。他总是自问要强又怎么样呢，烟、酒、色都对他更增添一份诱惑力。在虎妞和夏太太的伤害中，固然是她们设好圈套让祥子钻，但同时也是由于祥子缺少足够的意志力战胜自己的本能冲动。祥子自己对此没有进行丝毫反省，而只是简单地认为“一切都是她布置好的，单等他来上套儿”。在与车夫们的关系上，祥子不善于与他人交流，但一旦自己受到挫折，却容易暗中琢磨，按自己的思路从别人的生活中引起奋斗没有价值的悲思。祥子这一生命意志方面的缺陷，使得祥子形象的典型意义，在客观上已经超越了城市贫民、下层劳动者的范围，而指向对普遍人性的思考。
出于对祥子积极向上奋斗精神的认同，出于对下层劳动者的深切同情，老舍在进行犀利的社会批判的同时，对祥子生命意志方面的缺点采取了较为宽容的态度，因而对祥子的“要强有什么用”的沉痛叹息理解有余，批判不够，只注重去抚摸其中生命无奈的伤痛，而不忍去发掘其中的人格缺陷。他只对祥子堕落的结果表示深载同情的痛恨，只对祥子堕落的社会原因表示满腔的愤怒，而不忍对祥子堕落过程的心理进行严酷的拷问。他深深地“哀其不幸”，而轻轻地“怒其不争”。同是下层劳动人民的同情者，老舍溢于言表的人道温情使得他与鲁迅这样冷峻的人性批判者区别开来。此中，他展现了自己的拳拳爱心，也表现出理性批判力量对慈爱之心的退却，以及退却之后不甘愿的曲折宣泄。这决定了《骆驼祥子》从根本上讲是一部社会批判小说，而它的国民性批判内涵只能退而成为一个隐性主题。
（二）作为一名具有深刻思想穿透力的小说家，老舍在可贵的现代人道主义立场之外，从来就不甘愿放弃思想启蒙的责任。这不仅体现在他对祥子的个人主义态度宽肴之后实际还是耿耿于怀上，更体现在他对群体与个人辩证关系的思考上。
《骆驼祥子》中车夫群体，首先是作为一个生活悲惨的群体形象衬托在祥子四周，把祥子没有出路的命运，由点引向面，有力地完成了小说社会控拆的主旨。其次，车夫作为祥子最基本的社会关系，在与他们的交往中，展示出了祥子性格中自私与富有同情心的两面。更为重要的是，对车夫群体意识的认同与否，还蕴含着两个重要的话题，一是对群体力量的向往，二是对庸众精神麻木现象的揭露、鞭挞。
但凭着对穷苦人的一片爱心，凭着对生活的直观理解，他还是朴素地感觉到了个人奋斗没有出路，而朦胧地向往着群体的共同抗争。祥子独自面对人生困境时对群体力量的肯定，小马儿祖父对生活的惨痛总结，都蕴含着老舍对穷苦人是否应该联合起来这一问题的思考。对群体力量的向往，是从受苦人自身中寻找力量，使得老舍超越了居高临下的贵族式的人道主义，也说明老舍此时对革命虽然缺乏正确的了解，但还是在一定程度上吸收了左翼革命家关于阶级意识问题的正确观点。
群体的联合可能产生强大的自我解放力量，群体之间的认同也可能加强人拒绝进行精神超越的惰性。当祥子放弃人生努力、任自己往下堕落的时候，正是车夫群体间的认同意识填补了祥子的心灵空白，使祥子在动物一般混沌的生存状态中过得心安理得。对这一精神现象的揭示，使得老舍远远高于一般从阶级斗争概念出发，就立即陶醉于群体意识提升个人意识的海市唇楼中的理想家。深刻的启蒙思想使得老舍对庸众中的人性丑恶有高度的警惕。矗立于对穷苦人真挚热爱基础上的人道温情，并没有遮住老舍穿透历史迷雾、把握人性真面目的深邃目光。
对下层劳动人民群体中精神麻木现象的批判，对个人向群体靠拢过程中逐步堕落现象的揭示，使得老舍在认同群体团结力量的同时，对群众的庸俗、混沌有着充分的警觉。这是启蒙思想家的警醒与立场，他对普遍夸大群体道德力量的革命文学进行了极为难能可贵的补充，使得现代文学对个人与群体关系、对群体正负作用的思考更趋于辩证。
温厚的人道情怀和深刻的启蒙思想，构成老舍精神世界中极富魅力的两个层面。二者相互补充、相互渗透，共同造成了《骆驼祥子》丰富的思想内涵。
老舍关注社会，关注生活，关注人生，他以细腻的笔触，描绘了一幅社会风情画卷，深刻地揭示了在这种社会制度、文化环境中挣扎的小人物的悲剧命运。通过对这一系列栩栩如生的人物形象的塑造，使中国文学画廊增添了祥子这一鲜活的形象。在对祥子悲剧根源思考的同时，又对中国的走向作启蒙性的探索，字里行间流露出老舍作为中国文学大师的那种悲天悯人的人道情怀。
参考文献：
1、中国现当代文学专题研究〔M〕．温儒敏．赵祖谟．主编．北京大学出版社
．2007年1月第15次印刷．226页
2、中国现当代文学专题研究．作品讲评〔M〕．李平．主编．北京大学出版社．2007年1月第6次印刷．437页
3、解读．骆驼祥子〔M〕．张咏华．解读．京华出版社．2001年1月第1版．337页
4、中国现代文学史〔M〕．吴宏聪．范伯群．主编．武汉大学出版社．1999年11月．395页
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篇3：《钢铁是怎样炼成的》读后感及《朝花夕拾》《骆驼祥子》题目
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《钢铁是怎样炼成的》读后感及《朝花夕拾》《骆驼祥子》题目 本文简介：奋斗！奋斗！——读《钢铁是怎样炼成的》有感株洲市第十九中学1110班李嘉伟这部小说为前苏联作家尼古拉?奥斯特洛夫斯基所著。书中主人公“保尔?柯察金”，年幼家贫失学，做过小工，参加过红军打过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪。他在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志以及亲友们的鼓舞，勇敢地与魔
《钢铁是怎样炼成的》读后感及《朝花夕拾》《骆驼祥子》题目 本文内容：
奋斗！奋斗！
——读《钢铁是怎样炼成的》有感
株洲市第十九中学
1110班
李嘉伟
这部小说为前苏联作家尼古拉?奥斯特洛夫斯基所著。书中主人公“保尔?柯察金”，年幼家贫失学，做过小工，参加过红军打过仗，负过伤，后来也是双目失明，全身瘫痪。他在重重的人生道路障碍前，凭自己钢铁般的意志以及亲友们的鼓舞，勇敢地与魔病搏斗，勇敢的与自己的生命搏斗。保尔?柯察金的意志如钢铁般坚硬，在深陷绝境的情况下，他不甘心于吃喝、呼吸和等死，于是拿起唯一还能利用的武器——笔，但是在书中的结尾，他连笔也拿不动了，而是靠口述，请亲友笔录，历时三载，克服了难以想象的困难，创作了这部不朽的杰作，最终实现了重返战斗岗位的理想。
理想，是一个人一生的向往和追求。一个没有理想的人，就如同一漂流瓶；保尔?柯察金的理想是：“一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”这句话准确地说明了一个人活在这个世界上的意义。俗话说得好：“一切皆有可能”。在保尔?柯察金写作的时候，他心中只有一个信念：我一定要把这部作品写完，只要活着，就有希望。贝多芬说过：“扼住命运的咽喉！”这句话说的很有道理，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。保尔?柯察金在他这一生不停奋斗、拼搏。在书中，我最欣赏的一句话是：“人最宝贵的东西是生命，生命对于我们只有一次。”
现在，大部分孩子都是过着衣来伸手，饭来张口的幸福生活。现在的孩子，一遇到困难就退缩。所以，我们都应该学习保尔?柯察金这种勇敢、坚强不屈、永不放弃的精神。不停的奋斗下去。
《朝花夕拾》题目
1.《朝花夕拾》的作者是_______。
2.作者原名______，字_____，_____人(原籍)，是中国现代伟大的_____家、______家和_______家。。
3.《朝花夕拾》是l926年所作的一本_____(体裁)集，共__篇。
4.《朝花夕拾》是作者回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的《________》、
《________》《_______》等。
5.《朝花夕拾》中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有________和________。
《骆驼祥子》题目
1.《骆驼祥子》的作者是_______。
2.《骆驼祥子》的写作背景是什么？
3.祥子为什么会被人叫做骆驼祥子？
4.祥子一生共拥有多少辆人力车？
5.《骆驼祥子》是一部悲剧还是喜剧？