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浙江学考20XX高考语文复习学考规定教材篇目巩固23兰亭集序达标演练

日期:2020-08-19  类别:最新范文  编辑:一流范文网  【下载本文Word版

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浙江学考2018高考语文复习学考规定教材篇目巩固23兰亭集序达标演练 本文简介:23兰亭集序一、夯实基础1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.群贤毕至,少长咸集咸:全,都B.是日也是:这C.夫人之相与相:相处,相交D.所以兴怀,其致一也致:导致D[D项,致:情致,情趣。]2.对下列两组句子中加点词意义和用法的分析,正确的一项是()①引以为流觞曲水②亦足以畅叙幽情③

浙江学考2018高考语文复习学考规定教材篇目巩固23兰亭集序达标演练 本文内容:

23

兰亭集序

一、夯实基础

1.对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(

)

A.群贤毕至,少长咸集

咸:全,都

B.是日也

是:这

C.夫人之相与

相:相处,相交

D.所以兴怀,其致一也

致:导致

D

[D项,致:情致,情趣。]

2.对下列两组句子中加点词意义和用法的分析,正确的一项是(

)

①引以为流觞曲水

②亦足以畅叙幽情

③虽无丝竹管弦之盛

④及其所之既倦

A.①②相同,③④不同

B.①②相同,③④也相同

C.①②不同,③④相同

D.①②不同,③④也不相同

D

[①介词,把;②介词,用来;③助词,定语后置的标志;④动词,达到,得到。]

3.从下列各项中选出与“少长咸集”活用类型相同的一项(

)

【导学号:82160059】

A.映带左右

B.足以极视听之娱

C.固知一死生为虚诞

D.群贤毕至

D

[D项与例句均为形容词活用为名词,A项,名词作动词;B项,副词作动词;C项,数词的意动用法。]

4.下列各句的句式与其他三句不同的一项是(

)

A.仰观宇宙之大

B.引以为流觞曲水

C.映带左右

D.列坐其次

A

[A项,定语后置句;B、C、D三项,省略句。]

二、阅读训练

阅读下面的文言文,完成5~8题。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(

)

A.虽趣舍万殊,静躁不同

殊:不同

B.每览昔人兴感之由,若合一契由:原因

C.终期于尽

期:期限

D.固知一死生为虚诞

固:本来

C

[C项,期:注定。]

6.对下列句子中加点词语的意义和用法判断正确的一项是(

)

①已为陈迹

②齐彭殇为妄作

③不能喻之于怀

④亦将有感于斯文

A.

①②相同,③④不同

B.

①②相同,③④也相同

C.

①②不同,③④相同

D.

①②不同,③④也不相同

D

[①动词,成为。②动词,是。③介词,在。④介词,对。]

7.下列对第二段有关内容的理解和分析,不正确的一项是(

)

A.本段文字由读古人“兴感”之作时的体验“若合一契”说明古人也有感于死生,然后转入对人生世事的深入抒写。

B.王羲之批判了当前士大夫“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现了他抗拒人生虚幻的执着努力。

C.“后之视今,亦犹今之视昔。悲夫”的慨叹,体现了作者对人生敏锐、深刻感受中的一份对人生的热爱与执着。

D.这段文字主要写作者对死生之事发出兴尽悲来的感慨,最后阐明兰亭宴集的原因。

D

[“最后阐明兰亭宴集的原因”不对,这段文字最后阐明的是作序的缘由。]

8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。

译文:___________________________________________________

_________________________________________________________________

(2)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

译文:____________________________________________________________

_________________________________________________________________

【答案】

(1)等到对已经得到的感到厌倦,心情随着事物和环境的变迁而改变。

(2)(我)一向认为那种把死和生看作完全一样的说法是虚妄荒诞的,把长寿和短命看成没有区别的说法也是虚妄的。

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