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鲁云小学古诗文诵读比赛方案

日期:2020-10-21  类别:最新范文  编辑:一流范文网  【下载本文Word版

鲁云小学古诗文诵读比赛方案 本文关键词:诵读,比赛,古诗文,小学,方案

鲁云小学古诗文诵读比赛方案 本文简介:鲁云小学“爱经典诗词,做文明少年,诵千古美文,扬传统文化”古诗文诵读比赛方案为促进经典诵读,提高孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底,让孩子打好传统的根基,结合“百首歌吟进校园”活动,特举办本次古诗文诵读比赛。现就比赛的具体事宜安排如下:一、比赛主题“爱经典诗词,做文明少年,诵千古美文,扬传统文化

鲁云小学古诗文诵读比赛方案 本文内容:

鲁云小学“爱经典诗词,做文明少年,诵千古美文,扬传统文化”古诗文诵读比赛方案

为促进经典诵读,提高孩子们的人文修养,积淀孩子们的文化功底,让孩子打好传统的根基,结合“百首歌吟进校园”活动,特举办本次古诗文诵读比赛。现就比赛的具体事宜安排如下:

一、比赛主题

“爱经典诗词,做文明少年,诵千古美文,扬传统文化”

二、

比赛内容

正确、流利、有感情地背诵古诗词

三、参赛对象

本次比赛的参赛对象为一至六年级学生,每班选派两名选手参加。

四、比赛形式

各代表队自选“中华经典诗文”篇目进行诵读表演。

五、比赛时间及地点

2014年10月27日下午

教学楼前场地

六、奖项设立

一等奖三名;二等奖五名;其余学生为三等奖。

七、评选标准

1、诵背语音标准,流畅熟练,仪态大方,能较好地表现作品的情感。

2、齐背和表演,参赛选手之间配合默契,能体现出作品特点及班级特色。

八、评委组成

组长:张勇

委:

崔纪强

李刚

郑伟

钱蓉

张继水

张春香

希望各班主任及相关老师通力合作对参赛选手进行有针对性的赛前训练,力争在比赛中有良好表现。努力提高比赛的整体水平,展示出学校的精神风貌。

九、比赛要求:

1、选手背诵时要背齐题目、朝代、作者,做到字正腔圆、吐字清晰,准确熟练。题目、朝代、作者每缺一项扣1分,错字、漏字、添字、吐字不清每有一处扣1分。背诵不熟练酌情扣分。每有一首不会背,不得分。

2、每位参赛选手只有一次提示机会,提示两个字。

内容:所选作品内容积极、健康,以传统文化为主旋律。

表现力:参赛选手衣着得体,精神饱满。朗诵时能正确把握诗词内容,字正腔圆、情感丰富,语调处理到位,动作表情协调自然,富有韵味和感染力。表演形式新颖。

2014年10月25日

篇2:阳安中学古诗文教学总结

阳安中学古诗文教学总结 本文关键词:古诗文,中学,教学

阳安中学古诗文教学总结 本文简介:妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无——资阳市古诗文教学大赛参赛有感暨总结参赛时间:2012年5月28日29日地点:乐至中学参赛人员:资阳市高中语文教师我校代表队:唐斌彬钟时林周玉玮大赛过程:㈠独上高楼思悄然,月光如水水如天。2012年11月学校窦银强老师告知,来年,资阳将举行古诗文大赛。教书近20年,总

阳安中学古诗文教学总结 本文内容:

妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无

——资阳市古诗文教学大赛参赛有感暨总结

参赛时间:2012年5月28日29日

地点:乐至中学

参赛人员:资阳市高中语文教师

我校代表队:唐斌彬

钟时林

周玉玮

大赛过程:

㈠独上高楼思悄然,月光如水水如天。

2012年11月学校窦银强老师告知,来年,资阳将举行古诗文大赛。

教书近20年,总有一种偏爱。每学期一开始,总想尽快接触文言文的教学,不知是幼年喜欢唱歌咏诗,还是喜欢听读水浒三国,平日说话也想简短和悦耳。古文教学,就好像看见老朋友,总有一种说不完的亲近感觉;就好像一杯爱人所调制浓浓的饮料,总有想把他一饮而尽的冲动。从小时候的耳濡目染,到长大时的独钟偏爱,再到如今的浓墨浸染,我已经想说不爱,已经不是一件容易的事。

平日里,自己喜欢用文言说话作文,一则因为他的韵律,二则因为他的含蓄,三则因为他的凝练多义。平日的独自坚守,在这个文化进入快餐,教育也变得功利,一切言行都讲短平快的时代里,古诗文已经像茫茫戈壁里,踽踽独行的老者。听到消息,我有一种想上台做表演的想法,哪怕是一个老丑,我也要用滑稽的表演证实我的存在。于是,我盼望着,期待着。附自作文一段:

㈡昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

2012年4月,资阳李老师,学校窦老师告知,古诗文大赛定于2013年五月28日,29日在乐至中学进行,教学内容:《普通高中课程标准实验教科书语文·必修3》中的“第二单元”、“第三单元”。《普通高中课程标准实验教科书语文·必修5》中的“第二单元”。

初听有点晕,李老师真会想办法,上一堂课要准备三单元,让你不存侥幸。按以往的惯例,一堂课,先告知,先准备。然后,细细想来,上个十次八次,多次彩排,众人品鉴,像是舞台剧,更像小品赛。教师不是在上课,为学生作知识的传输,作学法的指导,而是像街头卖艺,自弹自唱。

我总认为,教语文者就好像加油站的老总,你要不断的输送,就得不断的蓄积。只有江边有春水,船舰才能如飞燕。

语文,只有厚积才能薄发,腹有诗书气才能气自华。我一直追求,满腹经纶,人格完美。这虽说是竞赛,其实是锤炼,是一次带有强制意义的迅速成长。

㈢龙吟曾未听,凤曲吹应好。

2013年4月,简阳市教研室决定选派阳安中学钟时林老师代表简阳参加古诗文大赛。

钟时林老师是一位有着多年教学经验的老教师,所带毕业班一直优秀,而且是资阳市的优秀教师,并且是多年的高考阅卷教师,有着丰富的教学及管理经验。让他去参赛,既是对他多年教学功底的展现,也是新课改下老教师的一次涅槃吧。

钟老师是一个把语文教活的老师,不单教育中言传身教,而且从身边现实说起,用语文老师最大的人格魅力引导着学生的做人做事。经常为学生开报告会,做讲座,而且时常为一些企业写广告词,写童谣等等。我所知道的,就获得国家旅游局,国家海洋局的奖励。他经常吟诗,也时常做赋。如今他还担任网络正能量的宣传任务,用他的正统思想,恪守着语文这块最后的净土。

在如今追求文化快餐的时代,他还慢慢地熬煮古诗文这锅粥,真是不容易。

㈣向来枉费推移力,此日中流自在行。

2013年5月上旬,学校教研组展开会商,以知识落实为主,渗透新课程理念。

学校决定任务的担任者后,教研组积极行动起来,出谋划策。有的找最近的上课实录,有的找类似课文的视频材料,有的出点子,有的供资料。但,语文教学众说纷纭,莫衷一是,怎么办?

我们很快想到了晋老师,他是听了无数的课堂,做过多次的评委,看了很多精彩的表演;我们还有德高望重的窦老师。几十年的教学,多年的高三教学,多地的巡回讲演和授课,还有教坛里的前卫思想,全国各地教学理论的学习和借鉴。

听了他们的建议和见解,我们的心理开始有了大概的思路,包括理论支撑和教法依托。

㈤阅尽天涯离别苦,不道归来,零落花如许。

2013年5月中下旬,以竞赛课文为标准展开研究,备课组牵头,构思策划,课堂讨论探究。

如今全国很多学校都在以学习新绛中学的方式贯彻新课改,我们也跃跃欲试。但学校诸多条件的不成熟,又让我们望而却步。那么我们的这次参赛以怎样的知识的讲解为突破,还是以新课改精神为要着呢?

新课改强调:一个是强调以学生为本,关注学生的全面发展;二是强调整合性,要建立科学与人文相结合的科学人文性课程文化观;三是完善评价机制,特别是要求建立符合素质教育的新的评价机制。

而竞赛课堂只有40分钟,新课程的贯彻不是一朝一夕,那怎样在一节课中有所体现,而又不显得过于的空洞而乏味呢?

学习,借鉴,思考中……

㈥兄弟姐妹齐上阵,换得收获笑颜归。

2013年5月下旬,唐斌彬、钟时林、周玉玮三人代表备课组参赛。

该上场了,该比赛了,该展示钟老师和我们备课组实力的的时候了。

5月27日下午6点。刚到资阳,李老师组织抽签,钟老师在最后一天,最后一课既欣喜,又遗憾。欣喜的是还可以再思考,遗憾的是不能马上上场,让我们的成果得到马上的展示。

5月28日下午6点。抽签确定,钟老师上课内容为《劝学》。

5月28日晚上7点。我们临场准备开始,研究,借鉴,思考,选材,立意,舍取,制作课件。

5月28日晚上9点。钟时林老师到乐至中学和学生见面,回来就感叹:这是理科班,基础很一般,怎样调动积极性,只能到时,在看看。

5月28日晚上11点。外面起风了,雨稀稀拉拉下了起来,我们的准备工作也渐进尾声。而我们心理的渴望与着急还刚刚开始。

5月29日早上7点。用完早餐,再次复习,重温。

5月29日早上8点。我们三人进入乐至中学课堂。

5月29日早上9点30分。该我们了,我们三人一起上阵。调音,视频调制,检查话筒。准备就绪,我们轻松一下吧。

5月29日早上10点30分。课堂结束,我们的心也变得平静了。

总结:通过这一次的赛课,我们感觉是很多的。通过李老师的指导和听课老师的教坛,经过我们与会三人的交谈,我们认为:

⒈要实现课堂高效,必须下足课前准备功夫,“台上一分钟,台下十年功”,备课不是单纯地写教案,而必须备教材、备学生,不仅要花功夫钻研教材、理解教材,仔细琢磨教学的重难点,更要了解学生的实际情况,根据学生的认知规律选择课堂教学的“切入点”,合理设计教学活动。仔细考虑课堂教学中的细节问题,对于课堂上学生可能出现的认知偏差要有充分的考虑,针对可能发生的情况设计应急方案,确保课堂教学的顺利进行。

⒉还要设计高质量的有针对性的课堂练习。再根据教学过程的设计和教学的实际需要制作好教学所必须的教具或课件、学生操作的学具等。

⒊课堂是我们教学的主阵地,要切实的提高教育教学效率,课堂就是我们的主战场。影响课堂效率的因素很多,但课堂教学因素占了相当的比例,我们只有理性地认识我们的课堂教学,客观地面对我们的课堂教学存在的问题,才能不断改进我们的课堂教学。

⒋提高课堂教学效率的方法有很多,除了课前的周密准备、课堂求真务实、不断改进教学结构和教学方法、营造和谐教学氛围外,还有很多需要我们去思考与实践。

总之,我们遇到的困难也会不少,碰到的问题也会很多。教师只有把追求课堂教学艺术的完美与课堂教学的高效作为自己一生孜孜不倦的追求。只要我们面对问题和困难,冷静思考,勇于实践,善于总结,一定会不断提高课堂教学效率。

执笔人:钟时林

唐斌彬

周玉玮

李老师:我们附两篇钟时林老师的作品在后面,请你雅鉴好!

附:⒈5月29日才艺表演,临时自创作品,后改换内容了。

简中和阳安

作者:钟时林

简中和阳安就像平行线,

共饮沱江河,相守成渝线。

简中和阳安就像江里船,

同在河里淌,避风江水边。

简中和阳安就像教坛并蒂莲,

雨天听霹雳,寒冬知冷暖。

简中和阳安,就像山里两人家,

在春天播种,等秋天举镰。

简中和阳安就如三岔与龙泉,

息息一空出,脉脉共相传。

简中和阳安就像郫县和灌县,

一地略有别,相知也相恋。

简中和阳安就像大陆和长空,

只是空间差异,诗书礼仪贯其中。

简中和阳安就如孔孟两学派,

只有历史先后,都把道德仁义盛传

简中和阳安如文君与相如,

不为居家有万贯,但如沙鸥天地旋。

简中和阳安就像诗歌两流派,

现实如杜甫,浪漫如李白。

简中和阳安就像唐诗和宋词,

诗言雄州志,词达状元情。

简中和阳安就像梅与兰,竹与松,

谦谦君子溢校园,窈窕淑女如花丛。

简中和阳安就如东坡与稼轩,易安和三变,

诗词歌赋描天地,轻歌曼舞共翩跹。

时代发展描蓝图,简中阳安肩并肩,

携手并进通有无,浓墨重彩齐争先,

一尺布共裁缝,一钟粟相与舂,

一心同谋中国梦,万古恩德天地中。

⒉征文“爱我中华,从我做起”学生作品,指导教师钟时林。

中国少年说

2014级7班

钟夷坚

天下兴亡,匹夫有责。

——

顾炎武

泱泱华夏,文明三千。满清之末,朝纲混乱;妄自尊大,盲目排外;愚民钳民,民不敢言;国力衰微,列强虎眈;可怜国土,沦落大半;半殖半封,生灵涂炭。八国联军,携手为盗;悲我国宝,流失海外;亡国之危,灭种之际;精英觉醒,国民反抗;魏源秀全,师夷长技;有为启超;变法图强;辛亥革命,推翻君专;自由民主,暗长枝蔓;新文化潮,思想呼唤。五四北京,青年激昂;外争国权,内惩国贼。先锋组织,雨后春苗;确立我党,势不可挡。

纵观历史,忆我先辈——振兴中华,上下求索。鲁迅之《呐喊》,以血荐轩辕;润之有梦,风流人物看今朝;恩来有志,为中华而读书;朱德有愿,锦绣山河收拾好。

今日之中国,红日初升,鹰隼试翼,雄狮初醒。然没落思潮,潜滋暗长。韩剧入侵,消我雄心;享乐主义,夺人心志。西洋油彩,甚嚣尘上;国画精品,门庭鞍稀。侧耳一听,爵士铿锵,钢琴流水,吉他行云。然不知奚琴沁心,不爱古筝入脾。一旦风雅颂,冥冥梦周公。问诗歌赋,头如浪鼓,缄口不言,张冠李戴。虽识国字,不知国有门;虽识爱字,不知爱有心。科技学洋须不媚,民族文化源流长。复兴中华之重任,我辈岂能独观望。

然今日之责任,不在他人,而全在我少年。复兴中华,少年为先。我辈少年当雄心,民族精髓贯古今。继承传统,谙习母语;親永相见,導恒有道;鉴史兴替,考今得失;赏鉴古戏,生旦净末;推陈出新,变幻无穷。游苏州园林,逛八大胡同。赏传统音律,宫商角徵羽;学诗经六艺,风雅赋比兴。读聊斋红楼,诵诗词歌赋,品青梅煮酒;吹杏花天影,走黑白将俥。弹琵琶,唱出塞,挥狼毫,绘牡丹。一杯清茶道汉唐,妙笔丹青歌今朝。寻回国宝,探寻古艺;传承经典,不忘炎黄。爱我华夏之文明,朝朝夕夕不相离。

博学广才,磨砺三秋。日出而咏,日落而作;冬练三九,夏练三伏;颂我文化立古今,赞我文明存天地。“各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。”华夏翌日之腾飞,我辈壮志看踌躇。

待彼日,看祖国上下,如画江山,勃勃生机;盛世百姓,和谐康泰;物资丰裕,思想文明;清流赋诗,以歌咏怀:

壮哉,我锦绣山河,九万里繁华国土,奔腾黄河,巍巍昆仑,嶙嶙泰山,与天地并寿。

美哉,我中华民族,五千年文明古国,万里长城,四大发明,丝绸之路,与日月争辉。

3.纪念中国共产党91周年征文。

为中国共产党员歌

简阳市阳安中学

钟时林

泱泱华夏,文明三千。满清之末,朝纲混乱;愚民钳民,民不敢言;国力衰微,列强虎眈;半殖半封,生灵涂炭。辛亥革命,推翻君专;自由民主,暗长枝蔓;新文运动,思想呼唤。十月革命,鼓舞东方;受压民族,明确方向。五四北京,青年激昂;六五上海,工人反抗。义愤填膺,当政恐慌;巴黎和会,拒签投降。

马列思想,如雷贯响;新民主义,指领航向。李大钊兴学说,陈独秀做传播;俄共来华,助我列纲;先锋组织,雨后春苗;确立我党,势不可挡。

二一之秋,七月之末;南湖之会,确立中央。无产有盟,民众有靠;拯救中国,强盛有望;反帝反封,苍生觉悟;黑暗中国,迎来曙光。八十余载沧桑中华,终有一群志士来疗伤。

三一仲秋,日寇犯边;我东三省,惨遭踏践;血肉同胞,遍体鳞伤;东北抗日,我党领导;众志成城,同济外向。

七七事件,日倭施暴;洛川会议,对敌抵抗;山地游击,以弱敌强;国共合作,安内攘盗;八路威风,平型大捷;新四重组,大伤强敌。

八年抗战,民族利益重天,国共合作不计前嫌,浴血奋战,迎来四亿同胞抗日胜利尽开颜。

文革十年,航向误导;个人崇拜,是非颠倒;热情中国,反被迷茫;小平同志民心所向,拨乱反正,重握指挥棒。

三中全会,结束混乱。奠定规划绘宏图,国门大开促发展。企业蓄势待发换新颜,工农齐心协力锋芒展。摩天大楼,遍地花开;交通运输,上天入海;铁路四通八达,速度快马加鞭;开山凿捷径,桥架凌险滩。经济提速,民众康健。

九八洪峰,来势汹汹;无情猛兽,吞噬幸福

;华南大地,汪洋如海。中央号令,上下齐心;人筑长城,力保安宁。热捐款,共排险,参演出,献余款,同胞善心让漂泊重返。

二零零八,喜忧共掺:顽劣煽风,孽民点火,引我国民揪心看;神舟遨游,太空漫步,天上人间一线牵;五月地震,海内外同胞灾难面前把心连;北京奥运,腾飞民族让世界刮目看。中国党人,灾难面前,安如泰山;荣誉之间,清风自然。

壮哉,我中华民族,抗争奋斗几千年;抛头颅,洒热血,只为抬头把前看;与天地竞日月,与外敌抗主权,革命气概压倒反动气焰。

美哉,我共产党人,愿为社稷谋蓝图,甘为民族谋幸福;地动不了坚强信念,天撞不倒长城好汉——那一群中国共产党员。

成渝路边,一群好汉,默默辗转,三尺杏坛;精品阳中,立足身边,钟灵毓秀,戮力同心,写雄州教育之奇传;

沱江河畔,寒窗学子,聚精会神,通古博今追兴盛;书生意气,学贯中西,养江河胸怀逐发展。

我们,一介教员,耕耘教坛不知黑白交替,呕心沥血不管时令变迁,敢斗烈日,敢战严寒,生病不下教育第一线;焚膏继晷,师生秉烛,只为一生桃李三千;淡薄虚名,只求微财,唯只为我们是——中国共产党员,唯只为我们把把民族兴旺重担放于肩。

拙作于2012年6月28日

篇3:中华古诗文经典诵读实验研究终结报告

中华古诗文经典诵读实验研究终结报告 本文关键词:诵读,中华,终结,实验研究,古诗文

中华古诗文经典诵读实验研究终结报告 本文简介:中华古诗文经典诵读实验研究》终结报告(续)四、课题实施的原则、过程与方法(一)课题实施的原则1、方向性与科学性统一的原则。严格意义上讲,古典诗文实验研究不能偏离促进学生健康发展,全面提高教育教学质量,推动素质教育全面实施的正确轨道,同时还要注重诵读内容的选择确定和诵读数量安排的科学性,否则势必会出现

中华古诗文经典诵读实验研究终结报告 本文内容:

中华古诗文经典诵读实验研究》终结报告(续)

四、课题实施的原则、过程与方法

(一)课题实施的原则

1、方向性与科学性统一的原则。

严格意义上讲,古典诗文实验研究不能偏离促进学生健康发展,全面提高教育教学质量,推动素质教育全面实施的正确轨道,同时还要注重诵读内容的选择确定和诵读数量安排的科学性,否则势必会出现不该有的偏差。

2、继承与创造相结合的原则。

学以致用是本课题研究的宗旨,其最终目的不仅仅是使为了学生积累学识和丰富文学底蕴,更重要的是要培养学生从爱读古诗到喜欢学会试着用自己的笔通过写诗歌的形式抒发对自然、对社会、对生活的丰富情感。

3、诵读与教育教学相结合的原则。

中华古典文化的博大精深不仅仅表现在诗词歌赋的形式、格律、韵律、语言等各方面,值得注意的是它还包含着高尚、深刻、纯朴、影响久远的为人处世、做人做事以致于如何正确对待人生诸方面的思想性和教育性。因此,坚持这一原则就能更好地坚持既注重智育教育,又注重德育教育。

4、诵读与校园文化建设相结合的原则。

优美的校园文化环境是发展教育、提高教育质量不可缺少的一项内容,如果在这里边巧妙地添加必要的、学生感兴趣的、对学生极具影响力的古典文化,如经典诗词书法条幅,师生自创的诗画,播放和演唱古典诗词名曲,这对培养学生的诵读兴趣、促进文化课学习质量的提高和保证实验研究效果会起到不可替代的作用。

(二)课题实施的过程与方法

本课题实验研究分二个阶段进行的,即准备阶段、实施阶段。

1、前期实验准备工作。

在2004年月实验项目报告申请批下来之后,于我们2004年8月—2005年7月期间,我们首先组建了课题实验研究组织机构,确定了5所实验学校的六个实验年级的学生和30多名实验教师参与实验工作。

其二是我们多方筹集资金近两万元,购买了古诗文经典诵读DVD光盘、DVD影碟机、彩色电视的资料和设备,同时责承专人编写实验教材《中华古诗文经典读本》1-4册,为顺利进入实验研究实施阶段做了充分的物质方面的准备。

其三是我们及时组织实验骨干教师进行实验培训,从思

想上、观念上、技术上等各个方面都为实验研究的顺利实施做了充分的准备。

2、课题研究实施的过程与方法。

自2005年8月起至2006年7月,我们用了一年的时间集中精力全员全身心投入开展了实验研究工作。

(1)教师的提高

中华古诗文经典诵读研究不仅丰富了学生的阅历和古文化底蕴,同时也为教师丰厚个人文学积淀、促进专业能力提升和专业研究能力的发展提供了有形的运行载体,搭建了施展才华的平台。我校根据教师的需求和课题实验的需要,制定了具有针对性的开题培训计划,有效促进了实验教师的全面提高。

①、开展富有针对性的课题培训,促进了实验教师的快速成长。

自2004年8月,我校正式将中华古诗文经典诵读实验研究作为“十五”期间研究课题,以中华优秀传统文化为载体,以培养民族精神为核心目标,坚持把传承中华传统美德与弘扬优秀民族文化贯穿于学校各项教育教学活动中,大大提高实验教师的文学修养、品德修养和实验研究能力。

在三年的实验研究中,我们曾经有过许多困惑,其中有实验教材的选择与编印、读的方式与方法、时间的安排与运用、评价的手段与途径等等。学校课题组本着全体试验教师的实际情况和课题实验特点,确定了研究培训主题,即“通过课题实验培训,促进教师快速成长”。由于实验覆盖面比较大,涵盖了五所学校一至六年级三是个教学班的所有学生,除了除了语文学科这一主阵地以外,还辐射了音乐、美术、思想品德等学科,因此,实验教师群体比较大,涉及的面比较广,为了保证实验研究效果,我们要求全体试验教师群策群力,互助合作,广开言路,多角度探索实验研究途径。课题研究培训为教师实际操作解决了很多共性的困惑。我们这张课题实验研究形式多样化,如组织公开课,写实验反思;鼓励教师设计教案,撰写论文,提供交流的机会,发挥教师的特长,促进教师的成长。课题立项三年来,实验教师一步步走向成熟,正确的培训起了决定性作用,它不仅激发了教师的教育创新潜能的发挥,还充分培养了教师的科研意识,提升了教师的教育教学品位和能力。

②、切合实际的激励机制,充分调动了教师实验研究的积极性,提高了课题研究的实效性,

首先,借鉴外地成功做法,组织教师人人参与学习。

我们的教师大部分都没有深层次的研读过古典经书,古诗文的功底都比较薄。所以,我校首先从抓教师的自身学习入手,提出要求全体实验教师开展古典诗文、经书活动,尽快丰富自身的古典文学积淀,为了让教师学有目标我们确定了一下学习内容,如《历代诗歌选》、《唐宋诗词宣讲》、《中华古诗文经典读本》、《诵读中华古诗文经典与基础教育》、《诗词鉴赏》,四书中的《论语》、《大学》、《中庸》等。通过学习,使教师的视野开阔了,以往的困惑及时得到了解决,因此对开展经典文化诵读实验的意义更加明确了,对如何指导学生学习古诗文也有了新的的思考,进而增强了实验研究的信心。

其二,研讨交流,鼓励教师人人参与,造就了一大批研究型教师。

教师的研讨交流是研究的核心,它有利于加强教师相互间的切磋与协作,有利于分享经验,互相学习,彼此实现资源共享,共同成长。在经典诗文诵读实验过程中,集体备课是研讨交流中最直接的有效方式,我们鼓励实验教师积极参与集体备课,主动参与探索课题实验的最佳途径,让教师们通过实践深刻体会团结、合作的重要意义,充分认识课题的研究不是某个教师的个体行为,教师之间的团结合作,直接影响课题研究的质量。因此,教师处在集体研究的良好气氛、良好环境中,不同学科多人参与,让教师在学科整合这一大的实验空间中使自己的教育教学能力和教育教学科研水平均得到了不同程度的提升,教师之间紧合作的气氛也更浓了。在古诗文经典诵读实验的阶段性总结汇报活动中,从诗文的背诵,故事的表演,诗词歌曲的演唱,书法及诗配画等成果中,都明确而充分的体现出,实验教师不仅能够与同学科的教师进行合作,而且还体现了不同学科的教师之间的合作,教师的多方面的综合能力都得到了很大的提高。

其三,反思教学,撰写经验总结和论文,造就了一大批思想型教师。

实验的主要参与者是语文教师,因此语文教师不仅担负着每天早读时间诵读的教学任务,还要有意识地在语文课堂上渗透中华传统文化。对于自己在实践中摸索出来的教法、学法利用公开课的方式进行交流,课后教师再进行一堂课的个人反思,听课教师集体分析、谈论、评议,探索古诗文教学内容的上课模式,总结不同年龄阶段班级教学内容的不同的教学方法。经过三年时间的实验研究,实验教师惊人的成长是我们始料不及的。我们知道,学校教育的发展离不开科研,而教师是科研工作的核心力量,教学反思是教师成长的必然途径,它能使教师由“课程的执行者”成为“课程的建构者”,成为素质教育的实施和推进的有生力量,成为新一轮课程改革与实践的生力军。

教师教学自我反思是建立于教学与实验基础上的思考与研究,是本课题实验研究的起点,也是最终目标,贯穿实验过程的自始至终,是我校提升教师的研究能力的途径和重要内容之一,通过反思使每位教师都能够成为教学工作的探索者、研究者和创新者。古诗文经典诵读课题实验研究工作需要在实践中摸索,在反思中推进,最后在总结经验和撰写经典论文中形成教师们沉淀集体的结晶,形成个体的思想,经过三年时间的实践,大部分实验教师都在科研意识和科研理念方面成为了教育教学工作的研究者和思想者。

(2)学生的提高

诵读实验在各个实验班展开一年来,实验班的老师们坚持“以读为主,以讲助读,读贯始终,重在自悟”的方法,利用平时早读课和课余时间引导学生诵读,有的在各班教室黑板前开设“每周一诗”栏目,由语文老师组织学生进行诵读,有的把诗文打印成题签的形式发给学生。在教法上,主要采用“理解记忆式”教学法,低年级将教师的教学语言简化为六个字——跟我读,说意思;中年级段采取自荐小助手领读、自由讨论、教师点拨的方法,将教师的教学语言归结为九个字——我领读,你讨论,师点拨;高年级段采取程度高的学生师范朗读、集体讨论说自己对诗文的理解、最后选择最好的记忆方法作为自己背诵的方法,归结为十二个字——听我读、说感悟、选方法、记牢固。刚开始由各班老师领读,发展到后来由小助手组织同学诵读,组织讨论。每学期进入总复习前,班主任都要指导学生把一学期诵读的全部诗文进行归类整理,连同以往在课本中学过的及自己课外背诵过的一起整理编辑成册,作为图书资料收藏起来。

为了培养学生诵读古诗文的兴趣,促进实验活动顺利的、高质量地开展,实验教师们想出了很多好的方式方法,如为了加强对诗文的理解,为了培养学生的语言表达能力,各实验班级都组织学生把那些有故事情节的诗文改编成课本剧让学生表演,像贺之章的《回乡偶书》,陆游和唐婉的《钗头凤》,《后汉书·乐羊子妻》,《卖油翁》等都改编成了不同形式的短剧,情节离奇而又合乎情理,表演形式丰富多彩,不拘一格,灵活多样,既再现了诗文的意境和场景,又加深了对诗文的理解,同时还更有效的丰富了学生的在校文化生活,陶冶了性情,培养了学生的创造能力、语言表现能力和肢体语言表现能力。

还有的实验教师把学生背诵过的诗文编写成相声、小品等曲艺形式的节目来表演,还有的实验教师组织学生进行诗句“接龙”比赛,看谁会背的诗最多。

再如有的实验学校的音乐教师利用音乐课教学生演唱和欣赏古典诗词名歌名曲,编排舞蹈,加强学生对古诗文的理解、感悟和喜爱,丰富学生的文化艺术生活,创造良好的校园文化环境,使学生随时随地都能受到美的熏陶。

再如各实验学校的美术教师利用活动课组织学生开展古诗文书法和诗文意境绘画展览比赛活动,这一活动不但有力地促进了学生对古诗文内容的理解和意境的感悟,而且更有效地使学生的书法、绘画的能力和技巧得到了充分而又良好的训练,艺术兴趣得到了培养,艺术情操受到了陶冶。学生依据自己对诗词内容的独特理解和感悟,创作出了精美的作品,书法活动更能看出学生运笔的虬劲自如。

还有的实验学校开展古诗文朗读比赛活动,现代诗歌创作比赛活动,办自创诗歌宣传栏、黑板报、手抄报等,不仅提高了学生的写作能力,还强有力地促进了学校的校园文化建设,为学生学好学科课程营造了良好的文化氛围,更为诵好背好古诗古文起到了极大的促进作用。

课题组定期进行集中研讨,收集和整理实验数据,了解实验的进展情况,对各个实验班的诵读作宏观上的调控和微观上的指导。经过一年的辛勤耕耘,实验工作取得显著成效:首先,实验班同学们每天诵读一定数量的古诗文已形成习惯。据统计,实验班同学能背诵60多读首诗词。此外,还熟背了自编教材从《三字经》、《千字文》等蒙学书中节选的章节。同学们渐渐尝到背诵的乐趣。原来写作文最多只能写几十个字的学生,经过一年的古诗文诵读,写起作文来也能笔下生风,洋洋洒洒,值得一提的是有的学生在作文时还能娴熟地引经据典了。通过诵读古诗文使学生习作水平有较大进步的例子还有许多。统计表明,特别是五六年级的实验班学生在作文中运用古诗词的能力远远超过了没有开展诵读实验活动学校学生的水平,学生能在习作中恰当地运用古诗文,极大地丰富了作文语言的表现力。

五、存在的不足和下部打算

1、从学校总体情况看,五所实验学校三十个教学班的学生对古诗词的平均掌握量较为理想,这与以班主任老师为主体的实验教师的认真负责是分不开,但是,从全面看情况看,我们还存在一定差距,学生掌握诗词数量的整齐度不容乐观。今后,要把这个问题拿到重要的议事日程上来,首先要做工作以引起老师们的重视,加强课内、课外古诗文的背诵指导工作。另外学校课题组方面在这方面要增加平时抽查和指导,加大检测力度。

2、学校课题组计划在2007年暑期开学将古诗文诵读活动在全乡十所学校中全面铺开,以老带新,相互学习,向促进,共同提高。

3、继续完善实验研究方案,建立经典古诗文诵读系列考评制度,广泛开展各项竞赛活动,丰富师生文化生活,培养学生送股兴趣,调动学生诵读积极性。

总之,在下部工作中,我校课题组将坚持持久深入研究,集思广益,群策群力,将这一实验作为我校的校本课成和校本教研,扎扎实实地深入深入持久地开展下去下去,让孩子们受益,让教师得到提高,使我乡教育教学获得全面发展。

二零零七年七月

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