朝花夕拾读后感(共十篇) 本文关键词：朝花夕拾，读后感，共十篇
朝花夕拾读后感(共十篇) 本文简介：简介《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与山海经》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍
朝花夕拾读后感(共十篇) 本文内容：
简介
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗.猫.鼠》;怀念长妈妈的《阿长与山海经》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。
《狗.猫.鼠》
读鲁迅先生的文章，深感痛快，这痛快之因有三。一，佩服鲁迅先生讽刺人的手段与方法，他从不直接讽刺，而是巧妙地利用被讽刺者说过的话（我不了解鲁迅先生的写作背景，就不详细解释这一点了）。二，觉得鲁迅先生的文字简洁明了，又不乏趣味。三，感到鲁迅先生是个立场鲜明的人。
我对鲁迅先生的文章很感兴趣，因为他的文章中有许多有趣可爱的地方，比如本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分简练，墨猴的动态却尽显眼前，好像它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一直爬到膝踝”。
隐鼠的活泼可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤怒而且悲哀”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的解释。
鲁迅先生仇猫，他在文中清楚地列举了三个原因。一，猫的性情颇与人们的幸灾乐祸、慢慢折磨弱者的坏脾气相同。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场鲜明，一目了然。我们写文章也要这样，要立场鲜明，观点明确，论据充分。
鲁迅先生那精练的文笔，有趣的传说和风趣的语言将带领我走近鲁迅，走进他的心灵。
《阿长与山海经》
这是—篇纪实性的文章。文章真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，表现了长妈妈的性格特点。作者通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一个劳动妇女的深深怀念。
文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。
文章着重写了我幼年时与长妈妈的一段经历。长妈妈是一位保姆，而我对她的印象能如此深刻，可见我对她的感情至深。文章也进一步介绍了她的名字、体形等。文章主体在于围绕《山海经》，写我对长妈妈的感情变化。由最初的我不大佩服她，最后我对她又有新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
长妈妈是一位经历苍桑的人，这里不仅写她迷信，有麻烦的礼节，而且突出了她的伟大，别人不肯做或不能做的，她却成功了。很好地概述了一个人物形象。而我对长妈妈的感情也是文章的关键，文章的主体把握及最后对她的缅怀、祝福，都能说明感情很深。语言上或叙或议，前后呼应，如3次写“大字形”睡式及谋害隐鼠的怨恨，朴实中带有点韵味，让读者细细体会其中。
读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边一个人。
《二十四孝图》
鲁迅所有的文章里面，我最喜欢的是《二十四孝图》。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。就如同一个女子，任凭她再怎么美丽，若是脸上抹了过于厚重的脂粉，也唯有让人反胃而已。
那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些在柴米油盐间折腾着的普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。
那些自愿前往偏远地区的志愿者们，难道没有过后悔吗？难道从没有在静夜里独自流下过泪吗？难道没有抱怨过当地不可想象的艰苦条件吗？难道没有在遇到挫折遇到困难时，萌生回家的念头吗？我想，这些都是有过的。然而他们最后还是坚持了下来，用自己的青春和热情，温暖着那块贫瘠的土地。
那些坚守操节，廉洁奉公的干部们，难道没有羡慕过别人富足的生活？难道没有在贿赂面前感到一丝的犹豫？面对着清苦的生活，难道没有过委屈与不甘？面对妻儿亲友的抱怨，难道没有过歉疚、没有过哑口无言？我想，这些都是有过的。然而他们最后还是选择了清廉，守着自己的良心，不图那个“廉洁”的虚名，只求仰不愧天，俯不愧地。
那些为人们所称颂的英雄们之所以崇高，不是因为他们的“完美”，而恰恰是因为他们的缺陷，以及与缺陷进行的不屈不挠的斗争。正是他们的缺陷，使他们离我们是那么近，我们不用仰视就可以看到他们的面容；而他们对自身缺陷的战胜，成就了他们的崇高。
为什么总是要把人“神化”呢？那些高高在上的神像，真的比混迹于芸芸众生的“人”更有感染力吗？恐怕不见得吧。失去了真实失去了亲切的典范和偶像，立刻便敛去了那温和的笑容，换上一副拒人千里的面孔。
让我们的英雄走下神坛吧，还他们各自的本来面目，那些不见得多么完美、然而充满了人情味的面容，那些褪去了“神”的光环、然而闪耀着“人”的光辉的面容。
让我们唱起普通人的赞歌吧，歌唱那些软弱、怯懦、犹豫背后的高贵与坚强，赞美那些挺立于平凡身躯中的铮铮傲骨。
《五猖会》
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突，“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中，鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家，遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年，许多来自儿童的玩性，天真的稚气都被抹杀了。我们的大人，真该反省反省了。
《无常》
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
鲁迅在《朝花夕拾》中曾多次写到“无常”这种鬼怪。在《无常》中他比较详尽地记述了在庙会中见到的“无常”。
从中可以看出，人们在庙会上都比较喜欢白无常，而普遍讨厌黑无常，而从文字来看鲁迅也比较喜欢白无常。认为他“不但活泼而诙谐”。而且单单浑身雪白这一点就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鹤立鸡群”之感。所以，我们可以知道在当时的庙会中白无常是个很出风头的角色。
整篇文章都洋溢着作者对活无常的敬佩及赞美之情，先写小时候对他的害怕，和现在对他的敬佩作对比，也拿阎罗王的昏庸和死无常的可怕与之作对比，突出活无常的善心。
作者也是想告诉我们，连鬼都有如此善心，人又应该怎样呢？
《从百草园到三味书屋》
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画.
“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……“我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣.突然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅.趁大人不注意,钻进了百草园.他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事,因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇.在三味书屋,虽然有寿先生严厉的教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,当他读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏,而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味。
《父亲的病》
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。不过，这种人值得为他叹气么？算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！
鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。
《范爱农》
从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。…第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
赏析：这两句话是我对比着找出来的，第一句用“很”字写出了鲁迅对范爱农的憎恶，但第二句话用“爱农”表达了鲁迅对范爱农的亲切，文章开头把范爱农写得如何如何地讨厌，为后文写作者对他的友善打埋伏，这是一种欲扬先抑的写法，对比写出了鲁迅先生对范爱农的友谊。以至于为范爱农写了五首诗。
总评：文章一开头，作者就用平凡又朴素的语言，记叙了他曾经在茶馆认识范爱农的事，先抒发自己对他的憎恶，为后文写对他的亲切友善作铺垫。欲扬先抑的写作手法十分到位，朴素却又不失精练的语言，为我们展现了鲁迅先生对死国难者的同学们的一种同情，一种责任。
到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
《藤野先生》
在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。
但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。
《琐记》
介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发，写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。
令我感受最深的是作者在雷电学堂求学时，校长出了个《华盛顿论》的文题，国文老师竟不知华盛顿是什么。这也足见当时人们头脑之古旧、思想之老化，人们对新思想的不接受与排斥。这样的老师，岂不是要耽误学生的学业吗？
我也很痛恨那些所谓的“中国通”、“支那通”，对中国悠久文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然，那些奇谈怪论是肯定永远不会被我们所接受，也永远应该去抵制的。
文中最有趣之处当数要去日本留学之前的那两条所谓的“经验”，简直是一堆废话，没有一点可用之处，也由此可见中国人当时对一些外国事物的误解。
后面的几段中，也写出了当时一些新文化对青年学生的影响，和老一辈对学习新知识的不支持。
《琐记》可以说是哪个时代社会的一个缩影，很好地写出了当时社会的一些现象，是一篇不错的回忆性散文。
篇2：读书心得-朝花夕拾读书心得
读书心得-朝花夕拾读书心得 本文关键词：心得，读书，朝花夕拾
读书心得-朝花夕拾读书心得 本文简介：-------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------读书心得-朝花夕拾读书心得篇一：朝花夕拾读书心得体会一点，一点，一点点地看完了《
读书心得-朝花夕拾读书心得 本文内容：
-------------------------------------------------------精选财经经济类资料----------------------------------------------
读书心得-朝花夕拾读书心得
篇一：朝花夕拾读书心得体会
一点，一点，一点点地看完了《朝花夕拾》，连串的时间，连串的记忆，真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和，正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击，讽刺，嘲笑，正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满，表现了一个想让让民族进步，想让社会安定，为孩子着想的鲁迅爷爷。
这本书向我们描绘了清末民初的生活图卷，封建的社会制度，社会对人民的囚禁。
在《从百草园到三味书屋》，园中淘气天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，热爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
《在阿长与〈山海经〉》，《范爱农》中，这两个人物，给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长，她思想、性格上有很多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会强烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗，向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争，才有了我们现在安定自在的生活呀！现在，我们可以愉快地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应该珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，有趣的童年往事、鲜明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、同情，也表现了对当时社会的厌恶，告诉我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美好生活的由来。
篇二：朝花夕拾读书心得
寒假里，我在网上找了一本鲁迅的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。读书心得这是一部回忆散文集，记叙了鲁迅幼年与青年的生活，共十篇。
这本书中通过对往事的回忆，批判了当时的社会与正人君子，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感受深刻，它讲述鲁迅小时候仇猫，因为猫的性情残忍而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，扰乱他人读书休息。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分憎恶。虽然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但终究没有与猫的感情融合。从这里我读到作者在幼年时，就已经爱憎分明，对弱小者产生同情心，憎恶暴虐。同时读这篇文章也通过自嘲在暗暗讽刺着那些散布流言蜚语的“君子”“绅士”，批判着他们的狂妄自大，我不得不佩服鲁迅那文笔的妙处。
《琐记》这一篇也使我受益匪浅。它记叙了鲁迅儿时与伙伴们经常到衍太太家玩耍，因为天伦闹出什么乱子来，衍太太也绝不告诉各人的父母。在鲁迅与伙伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们比赛谁吃得多，并唆使鲁迅去寻找母亲的首饰，变卖成钱给自己买东西，我感到衍太太心术不正，心灵不纯洁，怎么能用不良的做法去影响孩子心理健康呢？
《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时阅读“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，通过对比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒诞愚昧，富有迷信色彩，虽然使读者明白孝顺的道理，但其中大多是把原来的加以夸张虚构，哭泣能使竹笋得以成长吗？赤身躺在冰上能有鲤鱼跳出吗？当然不可能，这说明了封建孝道的虚伪和残忍。
《朝花夕拾》朴实的语言，细腻的情感，鲜活的人物融合成一篇篇精妙的散文，这里面有对童年的美好回忆，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念，有对社会的强烈抨击，也有对往事的深切怀念……《朝花夕拾》着部散文集堪称是中国文学史上的一颗璀璨明珠。
篇三：朝花夕拾
-----------------------------------------------最新财经经济资料----------------感谢阅读-----------------------------------
~
6
~
篇3：朝花夕拾读书笔记6篇
朝花夕拾读书笔记6篇 本文关键词：朝花夕拾，读书笔记
朝花夕拾读书笔记6篇 本文简介：3±ao?a?eó?????3??àí?￡??a??á÷DDμ??ü×÷￡?ê??3???èéú?úàˉ?òD′μ??ê′ú?￡ò???ê?óéyjbys±àò?μ?D?±à?a′ó?ò??àí3?à′μ????á±ê??·???￡???1?2????￡D¤???′?áá?±ê??·???ò??°?
朝花夕拾读书笔记6篇 本文内容：
3±ao?a?eó?????3??àí?￡??a??á÷DDμ??ü×÷￡?ê??3???èéú?úàˉ?òD′μ??ê′ú?￡ò???ê?óéyjbys±àò?μ?D?±à?a′ó?ò??àí3?à′μ????á±ê??·???￡???1?2????￡
D¤???′?áá?±ê??·???ò?
?°????è?D′á???μ?íˉ?ê￡??òòaê?μ?￡???ê?·?3￡óDè¤￡?μ±???ê?áê±￡?μ?óDò?D?í??¤;2￠?a?ò???ü?ìá?oü?àè??￡
7,8á???D′??????μ?éú??;
9,10D′?úà?ê|ìùò°?èéúoí?óó?·?°???μ???ò??￡?a10?a????×ü?áá??????à?êμ?íˉ?ê?-àú￡???è?óDê±?ò2??÷°×ò?D?3?ê?￡?μ??òè?è??2????μ?×÷?·?￡
?òè??a??μ?1¤×÷?μμ???°?￡′ó?a±?êé￡??ò?μ?á?oü?à1?óúD′×÷?aê?
-
?ú×?·?μ?±í?÷oí?èê?￡?ê1ó?°×é?D′×÷??ê?￡??éò?·?3￡éú?ˉμ??èê?×?·?μ?D???;ê1ó?è???D¤??￡??ˉ×÷?èê?￡?ó????èê?￡??éò?′′?¨?àì?μ?è???D??ó?￡
?a±?êéμ?ó?????D??33?
???à￡?????′￥￡?￡¨￡?oí·á???à2ê?￡??è???ê?Deê?￡?μ??á?eà′2￠2??Tá?￡??ú±í?Yμ?á·?°?DóD?ü?àμ???±è￡?????￡???±èμè?????÷ìa?￡
?üê???′úé￠??μ?μ?Díày×ó?￡
???á??é?μ?±ê??
ò?μ?μ?￡?ò?μ?μ????á3±?tμ?Xi
Xi￡??1óDò??μáDμ?ê±??￡?ò??μáDμ???ò?￡???μ???òa?3??×???μ???ò??a?ò?￡????′ê???ˉo?ó??òμ￥??èáèíμ??°ó?￡?ê??3??μ?×?????ò×?üè??￡?a±?êéμ??ú?à￡?·í′ì￡?·í′ì￡?ê??3??×????úé???μ?·??-oí2??ú￡???ê?3???òaè?1ú?ò??2?￡???òaé??á?è?¨￡??ao￠×ó?3??×????￡
?a±?êé?è??á??ò??????μ?éú??￡?·a?¨μ?é??á???è￡?é??á?à??μ?è????￡
?ú′óBaicao1??°μ?Sanweiêé?Yμ?1??°￡?1??°í??¤μ?ó×?éμ?o￠×ó￡??′ê?2??é?ú￡?3?é￡ê÷￡?ìy2?oíchrysopaoí°??òò?à??á￡??′??·?￡?í??￡??·?￡?à-the￡????áêé???a±?êé￡?èy
×?μ?????×?￡?è?oóμ?????×??￡°à?????ü?-￡?μ?D??¨?°í??￡ò??D??·′ó3á?×·?ó?ùíˉμ?×?óé￡?°?×?è?μ?D?ì?￡?ò2±í??á??ùíˉμ?é??á?????￡
?úA3¤oíé?o￡?-￡?
lt;·?°???￡??aá???×?￡????3???èéúá???á?é?é?μ???ò??￡μ±ê±é??á′′?ìμ?á???è??￡??2?μ?àí?ˉ??￡?é?á?￡?3?òa￡?°?oí1?°?o￠×óμ?3¤￡??yμ?????￡?D???óDoü?à?o??￡???oóμ????÷￡?ê?·a?¨é??á?????D??μ??á1?￡?é??áμ?±í??ê??à?￠￡?oú°μμ??￡3?êμoí1ì?′μ?°?1ú??·?°???￡??????ü?°μ?oú°μé??áμ???áò2??ú￡????üμ?×·?ó￡?è?oóê?1911?ê???üoó·′???èo|μ??aó??￡·′ó3á?????è???μ?à?é??á￡??êí?×?óé￡??ìà?μ?D??￡è???′ó??±?×a?òá?μ??1?￡
???á??é?μ?±ê??
±×??3???èéúμ?3±???÷??￡???μà′ó?ê?áè?????μ???ì???3?á??T1?￡??a????·¨??o?ò??-?ˉò?μ??ò??°?μ?ò?ììμ?·Y???￡
?¨??ì???
ê?í??ùμ?ì?′ú??3?￡??a??á÷DDμ??ü×÷￡?ê??3???èéú?úàˉ?òD′μ??ê′ú?￡à?￡?à?￡?????′óíˉ?êò?μ?ò?μ?￡?D??Dè?óD?-óDμ???μà￡?′ó??ò2??óDò?D???μà?￡??3?ê￠?aμ??ê?¨ó?àè?÷?á?ü?ó????￡?μ?è???μ???ò?′????eà′￡?êè￥á???ê?ê￠?aμ?ê±oò?àà?oí·?·é￡?è?????é?ê1?ü??ìíá?÷èá|￡?è?1???óD?????ú·?μ?òyμ?￡?è???μ????óá|?￡??ò???2?μ???μà￡?±?μ??×?à￡?íˉ?êμ???μà??μ?á??úD?à?￡??y?yμ????-?￡
?3???èéúê?ò???′ó×÷?ò￡???μ?íˉ?ê2￠2??Tá??￡??ê?ò?????′?è?￡?μ??éò???3?êDò??ùè￥é???￡éùá?1ú?òμ?o￠×ó·èá?￡??àò?±?êéμ?àíóé?￡??éù3?êDμ?o￠×óμ??¨?¨éù￡?±èò???′ó·?μ?·????￡??′í1yá??úBaicao1??°μ?2?D?D?μ?ò?ìì￡?oíD?à￥3??-￡?·?·e?a??íˉ?êê?×?1?μ???μà?￡à?ó?3éè?μ?ò??2??μ?é?￡???é?μ??ò2??aμà￡?1í2??Dμ??ù?è￡?×ê??2Y?¨?°?￡
Chrysopa?ú?aà?3a?è￡?°??ò?áà′??°é￡??3??μ?íˉ?ê??o??¨?úá?×?è??a??×è?￡
?Tá?
??μà￡?ê?èy???3???èéú×?o?μ??aêí?￡é??￠àáò???ê±??￡??áê??μ×ó?òà?è?μ???×ó￡oè??ú??à?è￥á?￡???í·￡???ìì3yá????á?ò???á￡?ó??D?Tá??￡
???á1?óú?¨μ?±ê??
′óêéé￠é￠3?à′μ??T1?￡??Tòa?D??o?ò??-?Dè?á??ò￡?ò2Dí?3??μ???????μ?ê?ê2?′?ê?￡???ó?á?ò???o￠×óμ?éú??2?ê?é?é?μ????|ì??÷?òμ?D?￡?òy?e?òμ?12?ù?￡
óDè??μ￡o?′μ?ò???è?2?ê???μ?D′????￡?×???òaμ?ê??′??μ???????óD?D???￡à?ê|ò2?μ￡o??óD?é?D?éò?°?????±?3éèa?a?￡?ò±?D?3Dè??3????μ???′ó￡???μ??°￡???è????-￡?èè?éμ??Dêüoá?Tòé?ê?￡????óμ±×?è?￡??ú′y×??úé???oíoóá÷?D???2￡??êí?ó?D?à￥3?μ?è?×ó?￡???áoí???á￡???ò???à?è?í?è?±?3éò???3??ú??á|μ?o￠×ó￡?é￠·￠×???1a3???μ???·??￡
D?ê±oò￡???óD?a?ùò???1aèùμ?êà?í?￡?2??×??úoó°?±??′
′ó?°??μ???×óó?ó?￡?·￠3?ò???ê???êy￡?á????2???ü?úé-á?D???￡?èóμ?2??ìμ?D?￡??íêüD|￡?2?1üêyá?ê?·?;ò2?2??òt2??úò??????üμ?μ?·??′μ?°é????3?è￥?òμ?×??oμ?·±?|μ?éí2?￡?×?oóòò?a????μ????üòt2?μ?ì???￡??T??￡?2?μ?2???1a?òμ?í??à?￡?????a??￡?D??DóDò???D|D|μ??D??￡?2??ü?μê2?′ê?é?á??￡o???ò???D?ò??±3é1|￡?ò2??ìóí?ò?3?D?D?μ??????￡
?ò??μ?íˉ?ê?y?ú?ˉò?￡?á????àà?μ???ò??￡3ˉ???÷ì?￡??íêü?3??μ?íˉ?ê￡??y?yì??éíˉ?êμ?Dò?￡???￡???éμ???ò??ú?¨?D?òííé??′??￡?2?ê?í?ò????êá?￡?í??ù?ìà?￡?íˉ?ê￡????eá?D???°??￡
???á1?óú?¨μ?±ê??
?3???èéúμ?êé?í??ò?±-ó???μ?2è￡??aê??é?ü?D??oü3á??￡?μ?×ì′?????μ?óà??ê??????￡?úμúò?′????áê±￡????é?ü?á??μ?óDò?D?2??éàí?a￡?oüo?à′?ü1??D??μ??üμ????yòaò?￡?è?oó???éò?é?é??e?a??μ?í·???￡ò2???aò?×??ò?¨￡??á?a??
êé￡??ò??μ?D?D??￡
2èê÷D??2???3???èéúμ????????ú′ó?ê?áê±μ?ò?D?D?1êê?￡?è??tê???D￠μ?D￠μàê?￡???μ????×éú2?μ?ò?á?ê???￡?μ??á??à′2???ê?1êê?ê?è?′??òμ￥￡?óDò???1êê??ò??é??á￡??òê?ò???è??2??3?è?μ?é??á￡????￡í??a?ùμ?·?ê?￡?ê11??ú??D??￡
???ú?a?ùò???oí??μ?ê±′ú?′μ??3??μ????ù?ê??￡??′μ???μ?3ˉ??Xi
Xi￡??ò???a±?êé3??úá?′ì???￡?ú?e?D￡?????è???±?à?ú?eo￡???D￡?????è????ú?ˉ??￡?μ?óDD?è?D?á?￡???????è??ü?μ?è???D?￡?è?oóò??eìóí?￡??éò??ú?ü?￡?μ????′2??üD?à′?￡?3???Tòéê????ú??D?μ?è?￡???ò2??ó???μ??°è?è???D?￡?μ??ü??óDê2?′D1??￡
?′ê1è?′?￡??3???èéú2???·??ú￡?′ó?¨μ?ì????ò?′μ??ü?àμ?ê?D????￡?àD??D1ú?éò????eà′￡??????e1yè￥￡??é?üóD??D?D°??￡??áóD??D??ú·a?¨?×àíè????·?ùμ?è?￡?μ??ùóD?aò??D????1yè￥￡??ú????
D′è?μ?ê±??±?D?óD?á?¨μ?D????￡
?ò???1Dèòa??oí??ê±′úμ??a??D????￡?a??D????é?ü2?í?óú?￡í???D??D1úμ?×??è￡?μ??ò??±?D?óDD?D??￡D?D?ê????éò?±￡3??ú??μ?éú???D￡?×·?ó??μ?éú???Dμ????÷?￡?éò????óò???2??üá?è?D?·tμ?è????¨ê?êè￥á?è?￡???μ????|à?ó￡?2??aμà×??o?°??μ?·??ò￡?ò??¨ê?ò???·?3￡?é??μ?ê??é?￡
′ó??ììμ???ìì￡??ò??±?D??′μ?μ?D???￡?óDD?è??ú??à?￡?μ?′ó?àêyè?2?ê??￡????óD×??oμ?D???2??ˉ￡???óD?·±ê￡????á???·?￡×??ü×üê??′μ??Têyμ??Do￠oí??o￠×?é±￡???ê?òò?aò?D?D????÷￡?oüèYò×·??ú????μ?éú??￡?áíò?·???￡?ò?D?2?è??ú???￠?à?¤2?·?￡?ò2Dí??óDò???o??ü?3?￡?μ?????è?è??á3?￡??é?üê??êí?éú?ü￡??a?íê?D?D??￡ê?·?óD±?òaμèμ?????ê±??￡?è?μ?D??í?áóDD?D?￡?êμ?êé?￡?D?D?ê?Dèòa?¨á￠??μ??á3??￡
D???μ?′?μY??á??òò????°′óμ?áé?D￡?è??ò?÷°×
oü?à?￡í??ü?àμ?è??éò?′ó?ü?àμ?àí?a???à￡?òyμ??ü?àμ?è??úD???μ?èùò??ìD??°???￡
???á·?×óà?μ?±ê??
è???￡?ò?????í¨μ??ê?áè?3?·?×??ú?·μ?2Yμ??¨￡???μ??ìé?￡??üê????yμ??àà?μ??￡?×??à′￡?D?D????e?￡?D??????μ??¨??￡?óD????￡?·???￡???ì??·??￡?????ê?ò???ê￠?aμ??¨°ê·???￡?ò?ê?????￡?D?3éò????¨?°￡??yμ???×??D?¤?¨?￡
?3??ê??¨è??￡′ó???ú?¨?D±?D?óDD?êèo?￡??ò???aê2?′óDD??¨°êá??ú?·é???￡?
ó?á??¨￡?2ê??×?è?o??àá?￡?μ??ò2??ü?￡?aê2?′￡??ê?¨￡?ò2è?é??????￡????eà′????oü??￡?μ??üó×?é￡?2?3éêì?￡è?1????ü3Dêüê±??μ?±??ˉ￡???é???×?è?2?￡?μ?óDμ???ò?μ??￡?a???àì?μ?????￡?è?1???è???ì???￡??à?′?à??￡?′ò?aêé￡???o?óD′ó±?×óμ?????o??￡?￡
?ú?a±?êé?D￡?×üóDò?D?ì?D?μ??-òò?￡
?-à′μ???ò?￡?ò2ê?ò????μ?°μ?·?ê??￡′ó?¨μ?ííé?￡??ò?′μ??3??μ?íˉ?êoíéù?ê￡???×üê?′??ó?ú·a?¨?ìóyoíéú??￡???D?￡???á|óúí?·-·a?¨?????￡?áá??a±?êé￡??ò??μ?ê??ùóúò????¨?°?￡?òêüá?áéμ??′à??￡