教师在高二年级诗歌朗诵会上发言-春天里唤起我们文化醒觉

教师在高二年级诗歌朗诵会上的发言：春天里，唤起我们的文化醒觉

　　春天象征着温暖、希望和美好，象征着复苏、醒觉和行动。今天，高二年级举办的经典诗文朗诵会，似一股温暖的春风，带给我们关于传统文化的醒觉。

　　前几天看到一个词汇——暴雨梨花汗，以为是形容春天来了梨花盛开的很浓、很灿烂，殊不知乃是网络语言，“汗”表示惭愧，还有“大汗”、“瀑布汗”等说法。顿感自己确已落伍矣，赶紧上网去查，这一查可不得了，原来我已不叫我,叫偶；年轻人不叫年轻人,叫小P孩；蟑螂不叫蟑螂,叫小强；什么不叫什么,叫神马；喜欢不叫喜欢,叫稀饭；非常不叫非常，叫灰常；强不叫强,叫弓虽；滚不叫滚，叫哥屋恩﹍﹍

　　同学们可能会说这有什么，挺有意思的，别太认真了。可是同学们想没想过，几十年之后，100年之后，200年之后，你们的子子孙孙们还能看明白你今天所写的吗？我们的老祖宗发明的每一个汉字都是有着深刻寓意的，汉语已经成为人类交流的主要语言之一，我们不能因为一时的好玩之心使得汉语的使用出现误读或语言交流障碍。

　　近日，网上流传一篇民国小学生作文春郊游记“闻街外有卖花之声，遂知春日已至。披衣出外，不觉步至山下，牧童三五，坐牛背上，吹笛唱歌……”语言多么简洁易懂。

　　青少年之所以盲从社会不良文化，是因为自身缺乏文化醒觉。教育的最根本乃是培养德行，学生的最根本乃是修身养性。只有唤起我们的文化醒觉，建立中华传统文化之信仰，才能够独善其身，才不会与罪恶为伍。

　　那么，什么是中华传统文化呢？我们的校训“厚德敦行，励志笃学”就凝聚了中华传统文化的精髓。“厚德敦行”的内涵包括修身、处事、接物，它告诉我们做人的道理；“励志笃学”的内涵包括博学、审问、慎思、明辨，它告诉我们治学的方法。

　　关于处事，中华传统文化告诫我们“正其谊，不谋其利。明其道，不计其功。”意思是说：处事应以道义为原则，不为私利，不图己功。

　　关于接物，中华传统文化告诫我们“己所不欲，勿施于人。行有不得，反求诸己”。

　　关于修身，具体来讲是修中华传统文化的八德，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。在台湾，“礼、义、廉、耻”是中小学共同的校训，至今很多学校都悬挂着蒋中正亲笔题写的“礼、义、廉、耻”四字。所谓八德，实际上是告诉了我们应该用什么态度去对待一切生物和事物，请同学们学一学《弟子规》，《弟子规》具体列举了做人和学习的规范。谨此送给同学们四个字——做好自己。

　　做好自己，就是身体力行传统文化。日本的稻盛和夫是一位传奇人物，27岁开始创业，40年创造了两家世界500强企业（京瓷公司、KDDI公司），他的经营理念是“敬天爱人”，他说这个理念来自中国的传统文化。他写过一部畅销书《活法》，核心内容全部是中国的传统文化。一个外国人尚且如此，作为中国人更应学习和践行传统文化。传统文化的源头是一个“孝”字，百善孝为先，一个人要常怀感恩之心，能知恩感恩，孝心才得以萌生。真正的“孝道”是广义的，不单指对自己的父母，而是对一切大众，我们都应当真诚、包容、仁爱。

　　做好自己，就是不给别人制造麻烦。比如不乱扔废纸、包装袋，不向窗外扔东西、泼水，将垃圾倒入垃圾箱时捡起落到箱外的垃圾，打水、买饭、上公交的时候自觉排队，在楼内轻声慢语不影响正在学习的同学等等。

　　做好自己，就是拥有迁善改过之心。人非圣贤孰能无过，我们要经常反思自己的言谈举止和学习行为，比如自己的精力是否专注于学习？在宿舍和在班里的表现是否一个样？在校外和在校内的表现是否一个样？对发生的每一件事都要朝着正向和善的方向引领，不要因为自己使得事情的发展向下走。

　　同学们，任何力量最终都抵不过中华传统文化温文尔雅的力量，人可以回到常态生活中来，但接受过中华传统文化点化的心灵却永远闪耀着特别的光泽。希望你们用中华传统文化的思想火花，点亮前行的灯塔，在中华传统文化信仰的潜移默化下，建立圣洁心灵，规范言行举止，积极拼搏进取，成为“有修养，有知识，有文化，有作为”的社会栋梁。中华传统文化之信仰必将创造中华民族辉煌一代！