《小圣施威降大圣》教学设计
教学目标：
1、知识与能力：提高阅读的速度，学会复述和概括故事情节，体会故事情节的曲折跌宕；
2、过程与方法：体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质、方法和原则，初步形成想象的思维模式；
3、情感和观念：欣赏文中准确传神体现形象的身份、性格的语言、动作和心理描写，体会语言的谐趣俏皮特点。
教学重点：
1、体会本神话故事大胆超常的想象，领悟想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式；
2、欣赏文中对主要形象的语言、动作和心理的重要而精彩的描写，体会语言的准确传神、谐趣俏皮。
教学难点：
分析大小二圣双方矛盾冲突的背景和本质，理解课文的中心思想，以及孙悟空的精神和性格。
教学过程：
一、检查预习
1、检查《西游记》的作家、作品常识；
2、提问“小圣施威降大圣”的故事背景；
3、通过课件出题，检测重要字词的形、音、义的理解和掌握。
二、速读课文，复述故事，概括情节
1、打开计时器，要求学生在规定时间内快速阅读课文；
2、用课件出题，要求学生在扼要复述的基础上用小标题概括故事情节，并理出大小二圣变身斗法的过程。（堂上书面作业）
3、用课件出题，让学生思考：为什么课文不写大小二圣一下子就拿出最高强的法术一两个回合便分出胜负？从而让学生体会故事情节的曲折多变、跌宕起伏。（文喜见山不喜平）（口头作业）
三、体会想象，学会想象
1、引导学生体会文中神奇的想象，用课件出题，让学生从下列角度思考：（堂上书面作业）
（1）神奇的角色。
（2）神奇的形貌。
（3）神奇的法术。
（4）神奇的法器。
2、引导学生理解想象的本质和方法，初步形成想象的思维模式：（堂上笔记）
神话想象是超现实的创造性想象，其本质和方法是将各种生物和非生物组合成具有神奇的形貌、神奇的法术和神奇的法器的人类、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，赋予它们人、神、物的属性、特点和变化，并在此基础上构筑故事情节。
3、引导学生掌握想象的依据和原则。
（1）想象要从角色的身份和性格出发。
（2）想象要从故事的具体的场景、情节、冲突的描述的实际需要出发。不能胡思乱想，天马行空。
四、品味描写，体会其幽默谐趣俏皮的风格特点（自主学习，自由探讨，口头作业）
1、把握文中符合人物的身份和性格、适应故事的情节和场景的语言、动作、心理描写，体会描写的准确、生动、传神。
2、分析对孙悟空的描写与孙悟空的性格特点的关系，体会语言的幽默俏皮。
先是瞧不起别人，当打不过别人时，就失了方寸、乱了阵脚，被迫使出浑身解数来改变形貌，企图伪装起来，隐藏起来。然而道高一尺魔高一丈，它的变化破绽百出，被一一识穿，最终只得落荒而逃。整个过程中，孙悟空的形貌变化、心理活动和行为举止都十分滑稽俏皮、谐趣可笑。
五、分析矛盾冲突，理解中心思想，把握形象性格
大小二圣变身斗法的背景和本质是什么？为什么要大战几百个回合？而且总是孙悟空落荒而逃？（可以作为拓展性的课后作业或层次高的学生的思考练习）
提示：孙悟空大闹天宫，不服管束，不把佛祖、菩萨、神仙放在眼里，犯了天条，冒了天威，还自名为“齐天大圣”，所以二郎神奉命来到花果山降服孙悟空这只“妖猴”。
大战几百个回合，表明变身斗法的艰苦曲折，旗鼓相当，亦表明孙悟空的本领高强，骁勇顽强、机智灵活，难以降服。这刻画了孙悟空桀骜不驯、幽默诙谐的特点，以及不畏强权、反抗镇压、争取自由的精神。
孙悟空屡败屡战，总是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩萨、神仙、天兵天将的协助，人多势众，而且有比孙悟空更厉害的法术和法器，而孙悟空势单力薄。
二郎神是佛祖的卫道士（相当于军队和警察），是佛祖派来镇压犯上作乱的孙悟空的，代表维护统治秩序、等级制度的帮凶势力。孙悟空是反抗强权的愚弄奴役和镇压统治、争取平等自由者的代表。
