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事物及其发展是对立统一的

日期:2017-06-28  类别:优秀教案  编辑:学科吧  【下载本文Word版

事物及其发展是对立统一的


教学目的(一)知识目标:1、通过教学,使学生对矛盾的概念有较为深入的理解,并能通过多种实例对矛盾的概念加以解释,“对立”,“统一”的基本含义要求识记

(二)能力目标:1、应着重培养学生辩证思维的能力,要注意培养学生抽象思维的能力,初步了解和掌握“具体——抽象——具体”的科学方法

重点和难点】1、矛盾的含义

教学过程

(导入:)马克思主义唯物辩证法认为,事物的联系是普遍的客观的,整个世界就是一个普遍联系的有机整体,而这种普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间矛盾双方的联系,事物都是一分为二的,没有矛盾就没有世界,人们认识世界,就是认识事物的矛盾;人们改造世界就是解决事物的矛盾,矛盾分析的方法是人们认识世界和改造世界的根本方法,所以,从今天起我们来学习唯物辩证法第三大规律:对立统一规律,也就是矛盾规律。

(讲授:)“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”——南北朝,王藉,《入若耶溪》

“茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽”——北宋,王安石

提问,王藉的诗好,还是王安石的好,为什么?(提问)

王藉的诗写出了蝉与林、鸟与山、噪与静,鸣与幽二者的动静关系,噪与鸣更衬托出山林的宁静,大自然里没有绝对的死寂,也没有绝对的噪动,这种动静关系就是噪与静,鸣与幽的对立的统一,唯物辩证法把这种对立统一关系叫做矛盾,矛盾是指事物自身包括的既对立又统一的关系,简言之,矛盾就是对立统一。

同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性

矛盾的同一性是,指矛盾双方相互联系的性质,它包括两方面的含义:

第一,矛盾双方相互依存,一方的存在以第一方的存在为前提,双方共处于一个统一中,正如马克思所说的:“假如没有小偷,锁会达到今天这样的完善吗?假如没

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有假钞,钞票的制造会有这样精美吗?”再如拿一块吸铁石来说,一块磁铁有南极和北极之分,双方既相互对立又相互依存,不可分割地共处于一个统一体中,失去了其中的一方,另一方便不能存在,如果把它们当中锯开。能得到一块只有南极或一块只有北极的磁铁吗?不能,每块小磁铁又分出了自己的南北极,要是将其一极消失了,另一极也就不存在了。我国春秋时期的思想家老子提出“有无相生,难易相成……”p73

第二,矛盾双方相互渗透,并在一定条件下相互转化

我们有句俗语“虚心使人进步,骄傲使人落后”这句话就说明了矛盾双方相互渗透,并在一定条件下相互转化。

讲述“塞翁失马,焉知祸福”的故事

提问,“天下事有难易乎?为之,则难者就亦易矣;不为则易者亦难矣;人之为学有难易乎?学习,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”这句话体现了什么样的哲学道理。

矛盾的斗争性是指双方相互排斥、相互对立的性质。

下面我出几下词,请几个同学找出反义词来。

谦虚——(正确——(胜利——(

先进——(吸引——(氧化——(

同化——(成功——(

这些反义词表达了矛盾双方的对立:互相区别,互相排斥,互相斗争,由此可见矛盾斗争性是指矛盾双方相互排斥,相互对立的性质。

矛盾同一性和斗争性的关系……P74

矛盾的同一性和斗争性相结合推动事物的发展。

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第一,矛盾的同一性在事物发展中有重要作用

首先,矛盾同一性是事物存在和发展的前提。

其次,矛盾双方相互从对方吸取有利于自身的因素而得到发展

再次,矛盾同一性规定了事物间自己的对立而年轻化的基本趋势

第二,矛盾的斗争性在事物发展中有重要的作用……P76

小结:……略

[作业布置]P90……判断正误并说明理由的第一题

资料:塞翁失马

从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性豁达,为人处世的方法与众不同。

有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了。邻居们得知这一消息以后,纷纷表示惋惜。可是塞翁却不一为然,他反而释怀的劝慰大伙儿:“丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?”

果然,没过几月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他丢马时有远见。然而,这是塞翁却忧心忡忡的说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?

塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲。终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成终身残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:谁知道它会不会带来好的结果呢?

又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有xxx都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,所以他们父子得以避免了这场生离死别的灾难。

这个故事在世代相传的过程中,渐渐的浓缩成了一句成语:塞翁失马,焉知祸福。他说明人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。
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