作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇，五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式，对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。从小到大，总觉得社会是在不断发展进步，这种观念根深蒂固。现在才慢慢察觉，从奴隶社会到封建社会，然后再往下走，不一定是进步。敢情人类文明的早期，我们的老祖先们活得就十分明白，除了没冰箱洗衣机高铁飞机大厦互联网，烧柴火取暖寒酸点，鸡的屁寒碜点，他们的精神家园一点不比我们贫乏，相反我倒觉得他们的幸福指数颇高，活得很明白，制度简单而有效。即便一个朝代还是不如彭祖寿命长，但人民安居乐业，安贫乐道，安享短暂的人生，不用担心成为房奴，也不用为成为剩男剩女而无奈。首先，领袖是推举出来的，既要“敦敏”，也要“聪明”，说白了就是道高能强，又红又专，哪个要是“不享”了，就要“用干戈”;哪个要是滥施暴，就要去讨伐。那个年代恐怕不会出现12岁就无功受禄的副科长，也不会出现绿大地这样的让股民脸绿帽子绿的“春意盎然”的上市公司，“终不以天下之病而利一人，总之，那个时候要想当好领导，征大漠，治大水，振大兵，整大德，你得亲历亲为，事必躬亲，不容易阿。不会上嘴唇碰下嘴唇，搞个誓师大会或者什么面子工程就可以“彪炳千秋”。其次，“修身而天下服，取地之财而节用之，抚教万民而利诲之”。
先是领导自己行得正，不因公肥私或者利用内幕消息做庄;然后懂得不向大自然无限制的索取，不建设貌似白宫与故宫结合体的县乡镇政府，知道人类与自然的和谐(貌似我们到了21世纪才喊出了“人与自然要和谐”，而非人定胜天，是进步还是回归，俺这智商不好判断了);还知道教化民众做“四有”新人啥的，相当于我们提倡的八荣八耻吧，以至于“日月所照，风雨所至，莫不从服”，简直就象是人类未涉足前的“阿凡达”的世界，令人神往。最让人震撼的还是帝尧的一句话，“终不以天下之病而利一人”，多么有力的言语，让我感受到了“石油工人一声吼地球也要抖三抖”的豪迈。帝尧的接班人帝舜真的不辱使命，在家“内行弥谨”，以恩报怨，大人不计小人过;治理国家，“使布五教于四方。。。内平外成”。尧舜的丰功伟绩为夏禹王朝的建立打下了坚实的基础。总之，在“神马都是浮云”的年代，也许生活节奏加快了，科技进步了，寿命延长了，不知道道德标准是否提高了，人们的幸福感是否增强了，帝尧的大度是否还被他的后辈们所铭记。五千年转瞬即逝，而我们任重道远，啥都别说了，加油吧!
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