篇一：成语故事读后感+考题自测
《成语故事》读后感
你若要问我最喜欢的一本书叫什么，我会毫不犹豫地告诉你，那就是《成语故事》。 它的封面没有什么特别之处，但是你翻开之后，就会被它彻底地吸引住。每一个题目的下面是成语的解释和出处，接下来是这个成语的故事，后面还有对这个成语的品读，告诉我们这个成语的发展历史及现在的寓意。有的故事还配有精美的插图，读起来让人赏心悦目。 在这本书里，我最喜欢的是幽默生动的故事。每个故事都为我们揭示了一个深刻的道理，如《按图索骥》讲的是一个相马人的儿子，拿着《相马经》去找好马，结果他竟然按照书上说的话，找到了一只爱跳的青蛙，让人觉得可笑极了！而笑过之后，我就牢牢地记住了这个成语的意思：比喻做事墨守成规。
而书里我觉得最精彩的还是《杯弓蛇影》，它讲述了一个人到朋友家去做客，喝酒时总感觉酒杯里有一条小蛇在晃动。回到家里后，身体就不舒服，生了重病。朋友前去看他，他说他是因为感到喝的酒里有蛇才病了。朋友觉得奇怪，研究一番后，又把这个人请到自己家中，让他仍坐在原先的位置上，在酒杯里倒上了酒，结果发现酒杯里真有像蛇一样的影子在晃动。这时朋友把挂在墙上的弓取了下来，蛇影顿时没有了。这个人才恍然大悟，病一下子也好了。这就告诉我们：在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，都要通过调查研究去努力弄清事情的真相，求得正确的解决方法，而不能妄下结论，否则可能会给自己带来莫须有的麻烦。
《成语故事》中还有许多类似的小故事，并且每一篇都非常精彩。除了成语故事外，还有成语品读。这些品读大都从现实生活出发，教会我们为人处事的原则、一个人应有的品质以及面对生活的态度等等。例如井底之蛙这个成语，就告诉我们：世界无限广阔，知识永无穷尽，如果像井底的青蛙一样安于现状、孤陋寡闻，我们就永远无法领略世界的广阔与精彩。 总之，这是我非常喜欢的一本书，它开阔了我的视野、增加了我的学识，使我从中受益良多。希望有更多的人能喜欢它，并从中汲取到自己所需的知识。
“弄斧”必到“班门”
——读《班门弄斧》有感 今天，我在《成语故事》里看到了“班门弄斧”这个故事，可谓感慨良多。
“班门弄斧”多比喻在行家面前卖弄本领。然而就是这一句成语，曾使无数有才智的人压抑了自己的创造力。而我们现在的社会，确实需要一批敢于到“班门”去“弄斧”的有志者。 几千年来，“谦让”“含蓄”一直被看作是我们民族的美德而延存至今。于是，大部分人在这种“美德”的影响下，不是主动到社会上显现自己的才能，而是等着社会来发现自己，最终多半怀才不遇。这与我们当今突飞猛进的社会是多么地不相称啊！我们的社会需要人才，就要鼓励人才出来自我表现。到班门弄斧，让行家目睹自己的才能，是让社会发现自己的一条重要途径。
青年男低音歌唱家曹群已震惊世界歌坛。但是，大概很少有人知道以前他所经历的种种挫折。几年前，他还不过是个普通的歌唱演员，屡次在国内大赛上名落孙山。但他相信自己的能力。他做了一件令国内声乐权威瞠目的举动：自费出国，自费参加世界声乐大赛并一举夺魁。 世界声乐大赛对于一个屡次落榜的人来说可谓是“班门”，他得需要多么大的勇气才敢在“班门”前挥舞自己的“斧头”。也许有人会说他“狂”。不错，他是到“班门”去了，并且“弄斧”了，但他“弄”得漂亮，“弄”得精彩。这样的勇士，在我们今天不是太多了，而是太少了。只有看到他们在成功的领奖台上昂首的神态，我们才能感觉到自己需要这种生命力。
的确，中国历史上曾出了个鲁班，“班门”便成了一个神圣又崇高的地方。难道，我们就不能有第二个“鲁班”、第三个“鲁班”？不能有无数超越于“鲁班”之上的新巨匠涌现出来？难道，一代一代的人就只能谦虚地拜倒于“班门”之下？我们谦虚了几千年，难道今后的几千年还要永远地谦虚下去？
该是我们去“弄斧”的时候了，社会总是要前进的，无论什么也阻挡不了它。让我们敢于做“班门弄斧”的有志者吧！
考题自测
1.《囫囵吞枣》提到的水果种类有（ ）。
A.1种 B.2种 C 3种
2.《亡羊补牢》告诉我们的道理是：事情做错了，应该在（ ）改正。
A.稍后B.什么时候都可以C.及时
3.《大公无私》里的主人公是
4.《背水一战》讲的是
5.《名落孙山》中是乡试上榜的最后一名。
6.《负荆请罪》里的廉颇是
7.《卧薪尝胆》里的人物
8.《悬梁刺股》讲的是
9.下面句中成语使用恰当的一项是（ ）。
A.许静的朗诵非常精彩，令李老师从天而降，他立即同意让许静参加诗歌朗诵会。
B.这部著作是他长期工作经验的总结，是他经过反复修改后不求甚解写出来的。
C.我们要学习愚公移山的精神，在学习中绝不轻言放弃。
10.下列句中成语使用错误的一项是（ ）。
A．4月18日，扬州结束了没有火车的历史，这一令人欢欣鼓舞的消息很快传遍了祖国各地。
B．新闻联播中，香港、澳门回归的报道，让爷爷无限感慨地说：“历经沧海桑田，它们终于回到了祖国的怀抱。”
C．党和政府一直三令五申地减轻农民负担，最近又发文件要求全国五年内逐步取消农业税。
11.下列成语使用正确的一句是（ ）。
A.淡淡的清香，带着一点似甜非甜的味儿，真叫我不知所措。
B.电子商城的一家柜台暗度陈仓，表面上卖鼠标、键盘，其中暗中出售盗版光碟，结果被人举报，被人找上门来了。
C.环湖自行车比赛快开始了,各国参赛运动员门庭若市地进场了。
D.端午节即将来临,商家将出类拔萃的粽子发展到了极致。
参考答案
1.B2.C
3.祁黄羊 4.韩信 5.孙山
6.战国 7.勾践 8.苏秦孙敬
9.C 10.B 11.B
篇二：班门弄斧的故事
采石江边一堆土，李白之名高千古；
来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，鲁班门前班门弄斧，太不自量力了。
鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他巧人，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做鲁班门前弄大斧，简称班门弄斧。这和俗语所说的关公面前耍大刀的意思差不多。
其实，班门弄斧这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：操斧于班郢之门，斯颜耳！意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。
这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。
篇三：作文议论文：班门弄斧
“弄斧”就要到“班门”
班门弄斧，人皆不以为然。认为区区本事，焉能在公认大人物面前耍弄“雕虫小技”。故视弄斧者为狂人。与班门弄斧同义语甚多，以“关公门前耍大刀”为著名。一部《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的不可胜数，最后一位，乃魏将庞德。虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟业后平添了一条“擒于禁，斩庞德”的赫赫武功，但世人无不扼腕叹息，并无人因庞德“不自量力”而耻笑之。庞德惊世之举，毕竟未能动摇“班门”。“生姜还是老的辣”，“多年媳妇熬成婆”，传统习俗根深蒂固．依然禁锢着人们的头脑。
其实，“班门”的堡垒并非固若金汤，不可攻陷．在班门前弄斧者，须有过人的胆识和超人技巧。看过世界杯足球赛的人皆不会忘记，喀麦隆挥舞足球技术利斧，在“老师傅”阿根廷门前一次次挥斧成风，杀得阿队落荒而逃，败下阵去。球王马拉多纳见此情景也“心如刀绞”，望球兴叹，徒唤奈何!
由此看来，“弄斧”就要到“班门”。只要弄斧者舞得巧，照样为世人称赞。喀麦隆虽斗胆弄斧．却匠心独具，怎不令人拍案称绝！
“弟子不必不如师．师不必贤于弟子”。这千古名言即是对“班门”中“铁杆保皇派”的当头捧喝！如若不信，大洋彼岸一学生击败教授之美举足可验证。
据报载：在美国一次中学生数学会考中，某生五十题答对四十八题。但该生并未以此夸耀，而是潜心研究其中一题，经过多次计算、验证，证明标准答案有误。考试中心接到报告后，专门集中数学教授反复论证，最终不得不承认“我们脸红了”，并给数以万计的学生加分。这真是后生可畏，“弄斧”可敬!
如今，时事变迁，“班门弄斧”也须“古为今用”了。中国打开大门，面对西方眼花缭乱之科学技术，该如何是好?很简单。“师夷之长技”，奋庞德之余威，效喀麦隆之无畏，仿美中学生之创见，追而赶之，赶而超之，“弄斧”敢于到“班门”，知其不可而为之，历史车轮才会滚滚向前。
解析：这篇学生习作，打破思维定势，摒弃班门弄斧“不自量力”的传统诠释，提出“弄斧”偏要到“班门”乃勇于进取的崭新观念，落笔不凡。行文中，纵横捭阖，选取了庞德奋战关公，喀麦隆迎战阿根廷，美一中学生敢于向权威挑战的精当事例，有古有今，有中有外，有久经沙场的宿将，也有初出茅庐的后生，论据翔实、新鲜，富有时代感和表现力，显示了当今我国青年学生见识广、思维活的崭新风貌。语言简洁明快，议论切中肯綮，见解不落窠臼，确属观点新鲜立意高巧的上乘之作。
高中议论文作文范本 小议“班门弄斧”
从古至今，无论在字典里还是在人们口中，总认为“班门弄斧”就是在行家里手面前卖弄自己的才能，因而容易受到众人的鄙薄和否定。显然，社会上对班门弄斧的人总是排斥的，但是为什么非要把弄斧者往坏处想呢？我认为，敢在鲁班面前弄斧的人，一定是个敢于向权威
挑战的人，其精神是值得称道的。
陈景润曾偶然发现华罗庚数学著作里的错误，写信给华教授，华教授真诚地接受了批评并及时作了改正，并且因此发现了这颗数学新星，为陈景润日后辉煌成功创造了十分有利的条件！这说明，敢班门弄斧者绝非平庸之人，在“弄斧”中他既指正了高手的不足也对自己的新学之物作了一些肯定与修改。事实证明，一个人若想要有所提高，也只有到“班门”那儿弄斧，才能求得“真经”。
《三国演义》一百二十回，“无名小辈”在关公门前使刀弄枪的数不胜数，最后一个乃是魏将庞德，他在关公风头最盛时请命出征，不时在关公面前使刀。其刀法令关公击节叫好，虽然最终关公在“温酒斩华雄”之类的丰功伟绩后添了一条擒于禁，斩庞德的赫赫武功，但世人从未耻笑庞德“不自量力”。可见，到班门去弄斧之人，是要有非凡的勇气的。自满者，不会去请教，因为他觉得没人可以去自己相比。自暴自弃者，亦不会去，因为他缺乏信心，太看轻自己，唯有自信且谦虚之人，才会去班门“献”艺。这种精神难道不值得颂扬吗？
英国人塞缪尔.约翰说过：“无愧于有理性的人生活，必须永远在进取中度过，”“弄斧”之人为求得真才实学敢于在班门面前“献”艺，这说明他们身上有一种不断探索开拓的精神。人类在发展中不断会发现新的奥秘，如果墨守成规，没有一种挑战精神，我们这个世界就不会进步。
在科学的发展史上，有不少伟人是“班门弄斧”而取得成功的。所以，我们要提倡“班门弄斧”，正是指要善于学习前人理论，而在此基础上，又敢于破除权威的影响，提出自己的见解。这样一种对待权威的态度是科学的、全面的。俗话说：尺有所短，寸有所长。权威不等于科学，权威的理论更不是永恒不变的真理。就说木匠的祖师鲁班，他的手艺再高明，也不能和现代的科学工艺相比。我们又怎能总抱着“祖师”的牌子不放，不敢越雷池一步呢? 不敢“班门弄斧”，正是由于受权威的左右，失去了自我。不敢“班门弄斧”，就不能推陈出新，历史怎能向前发展，科学怎能更快的进步?
而“班门弄斧”，是不盲从、有主见的表现，是敢于发表自己的思想的表现。这样的精神，正是我们社会所缺少的。