“山中相送罢，日暮掩柴扉”。出自唐代诗人王维作品《山中送别》。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。
唐代王维的《送别》
山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？
诗意：
在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
注释
掩：关闭。柴扉：柴门。
明年：一作“年年”。
王孙：一般泛指贵族的子孙，这里指送别的友人。
半点不由人万般皆是命全文？
“万般皆是命，半点不由人”出处：
《警世通言》．卷十七．全文
钝秀才一朝交泰：其年正 是三十二岁，交逢好运，正应张铁品先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。
白话翻译：万般事情（物）都由命运决定，半点儿都不由人掌握。
扩展资料：
《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年（1624年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
“万般皆是命，半点不由人”不是诗，没有下一句，意思是指人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。出自冯梦龙的《警世通言》：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。”
《警世通言》完成于天启四年（1624），收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态，是一些人生失败者的托辞和麻醉药，使得自己更加消极地对待世界和万物。