小时候读过苏东坡的《石中山记》，喜欢其文章的奇特，生动传神，佩服不已。我放不下。然而，我从来不敢梦想自己能够做到这一点。今天能不经意间来到这里，真是如梦似幻，用金圣谈的语气表达，那就是“不开心！”
石钟山海拔只有五十多米。放在雄伟的庐山旁边，实在是微不足道。不过山上的建筑很有特色。在十分有限的地面上，“五步一楼，十步一阁，廊腰披斗，高檐高齿，各抱地势，相斗”。今天，它重新装修，金碧辉煌，美丽动人。从山底爬上去非常复杂。从怀素阁开始，一步步升起，层层叠叠厚重的亭台楼阁，小院小廊，花坛池塘，佛堂殿堂，绿树奇花，青竹，曲径，花木禅堂，到处。难以忘记。
这里的铭文很多，几乎所有的石头上都刻着大小不一、字体不一的文字。苏轼、黄庭坚、郑板桥、彭玉麟等，以及许多书法家和非名家书法家都在此留下了笔迹。名人的铭文更是令人惊叹。从南北朝到清朝，石钟山上的名人诗词有700多首。从陶渊明、谢凌云到孟浩然、李白、钱其、白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、文天祥、朱元璋、刘基、王守仁、王玉洋、袁子才、姜世全、彭榆林等。 到了这里，想起了这里近两千年来的文人墨客。
这里地处鄱阳湖与长江的交汇处，是历代军事家的战场，在中国历史上曾多次激战。转眼间，仿佛可以看到漫天烟尘笼罩的景象。然而，如今战火已经熄灭许久，只剩下山水湖水照耀着祖国。
我站在临水的悬崖上，身形变幻莫测，碧波荡漾。抬头望去，江西、安徽、湖北三省，山峦云雾缭绕，山水秀美。往下看，江湖交汇，长江之黄，鄱阳湖之绿。“千方楚河下，几座禄府峰”，岂不堪称宇宙奇观？在这个时间和地点，我可以看到天空，我的心是放松的，仿佛我可以与天地一起生活很长一段时间，与宇宙一起呼吸。我不禁感到一阵兴奋和思绪。我想我的祖国，我想我的国家。我们的祖先辛苦了，在这里繁衍生活石钟山记原文，如今他们创造了如此灿烂的山河。不管目前我们还有多少困难和问题，我相信最终都会得到解决。我真的在跳舞，我不知道我多大了。我会永远记住这次经历。
参观石钟山的时候，根本没想着要写什么。东坡有一个流传千古的著名故事。我是谁？敢在江边卖水，在圣人门前卖言！但在巡演中，我兴奋得无法自拔。得到了这个东西。如果有什么遗憾的话，那就是我没有在这里住一晚。和苏东坡一样，在黎明时分，我亲自乘着小船来到了崖底，亲眼所见，“如兽、如鬼、如虎添翼”。想打人的大石”，听着“贝斯敲锣打鼓”的声音。带着这种遗憾的心情，我一次三步的回头，离开了石中山。在我的嘴里，我念了两首不知何时在心里念的诗：“等我老了，来祭拜名山。” 只见石中山的影子渐渐消散，最终消失在迷雾中的混沌之中。
————1986年8月6日七十五岁生日，写在庐山九七峰下
季羡林《石中山行》赏析
作者到石钟山时年七十五岁。不过，这篇游记写得很用力。展现在读者面前的是秀丽的湖光山色，祖国灿烂的发展前景，以及作者“不知老去”、展望未来的好心情。读到这样一篇文章，让人不由自主地感受到“生于世外桃源”的幸福感。
石钟山是著名的风景名胜区，以雄伟的山峦吸引着游客；因其对江湖的制高点，又被称为“江湖之锁和钥匙”。古往今来，许多文人武将登石钟山，面对奇景，抒发内心的感慨。游记的最后，作者特地写下了“七十五岁寿辰，写于庐山九气峰下”，一位历经沧桑的古老而难得的老人。这里的人们有一个普遍的心态：期待国家的快速发展和民族的繁荣，称其为繁荣文章更为恰当。
文章的开头和结尾都很有意义。
始末均指北宋作家苏轼所著的《史中山记》。作者小时候看过这篇文章，被苏轼生动的描写深深吸引，对史中山充满了仰望。笔者在攀登石中山时，用“我从来不敢做梦，我自己可以在地上行走”、“真的像做梦”这样的夸张语言来表达这种仰望的感觉。金生又叹了口气，“是不是很开心！”，简洁的表达着满满的喜悦。不过，开头的这几句话，不仅是在夸大梦境变成现实的幸福，也说明在作者心目中，石钟山并不是一般意义上的旅游胜地，但有着深厚的文化底蕴。从小培养出来的感情，让石中山对作者有着无限的吸引力。那么，这次爬石钟山应该是一个夙愿吧？文章的结尾说了一些出乎意料的话。笔者说，他带着遗憾离开了石钟山，后退了三步。遗憾从何而来？它仍然是由“石中山记”引起的。苏轼在月夜山脚下所见的奇景，吸引着他“留到老去，回拜名山”。对于笔者来说，石中山并不是很迷人！这种魅力的形成，得益于苏轼的《石中山记》，彰显了文化渊源的力量。从这个角度理解文章的开头和结尾，
文章的主要部分描述了登山过程所看到的，其中作者改写了人文景观。
作者从怀素阁开始，先写了山上的特色建筑。建筑美轮美奂，用《阿方公》中的“五步一楼十步一亭，廊腰心轴，高檐牙石钟山记原文，各抱地势，相斗”来表达。福”。作者特意说“今天已经被华丽丽地装点了”。千百年来含蓄地表达，石钟山引人入胜，人的力量让石钟山更加美丽。
除了“处处雅致”的建筑外，笔者还形容在登山过程中能看到的铭文和名人铭文数不胜数，这也说明石钟山对人的吸引力巨大，甚至文人墨客也数不胜数。和学者来了。从枚举中提到的人名和列出的数字可以看出，这些铭文和铭文在石钟山积淀了深厚的文化底蕴，使石钟山更具魅力。
如果说在以上部分中，石钟山的人文景观已经相当鲜明，那么登顶后的描述在这方面尤为突出。石钟山占地面积有限，海拔不高。它位于庐山旁边，被衬托为“微不足道”。为什么这么多年来有那么多人流连于此？这个问题，到了山顶就可以豁然开朗了。原来，石钟山的具体地理位置起了作用。历代文人武将在不同情景下攀登鄱阳湖与长江交汇处的石钟山，思考自己的人生经历和处境，他们不能有各种各样的感受吗？作者生活在一个充满希望的时代，一想到源远流长的民族传统和祖国的未来，他就非常高兴。这是在写石中山，也是在歌颂他所处的时代。
游记语言简洁，大量的四字句子增添了浓浓的书香气息，夹杂一些白话文则增添了活泼亲切的感觉。文章中的许多引用也恰到好处。
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