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初恋对于人来说其实是非常重要的。 我们在社会生活中可以看到，一个人在失去初恋之后，很少会去寻找更好的人。 他内心最怀念的，就是他的初恋。
为什么？ 首先，从年龄上看，初恋一般都比较年轻，也比较简单。 当你爱一个人的时候，你的心是最重要的。 他会凭直觉喜欢一个人。 其次，他年轻的时候没有很复杂的社会关系，所以他的投入感和爱情的彻底性都比较好。
有时你不愿意在这样的第一次会议上做出所有决定
我们的生活，比如中国传统俗语“三十而立，四十不惑”等等，似乎人生可以用一个过程来形容。 但这个过程对于一个人来说并不是最重要的，最重要的是里面的碎片。 你的人生有精神高峰、情感高峰、事业高峰吗？ 当你拥有这些东西时，生命就会获得一种精神经典爱情小故事，这些东西将决定你的生命是否有价值。
现代社会，在遇到初恋或者向初恋敞开心扉时，障碍比传统社会要大得多，因为人们心存疑虑，面前有各种各样的可能性。 有时你不愿意把所有的决定都放在这样的第一次见面上，所以在我们人性的深处，有时我们可能对投资初恋持保留态度。
一个人如果一生中没有拥有自己的初恋，那他的一生将会非常遗憾。 年轻的时候，有巨大的气势，有这样的向往； 当你长大成熟之后，你就再也不会有这样的心态，这样的勇气了。 你会思考问题。 做事的方式变了，参照系也变了。
很多人把初恋当作一种磨练。 这是我们当前的问题之一。
生活往往因为初恋而美好。 因为初恋，人生的定义就不一样了。 过去，美好生活的定义可能是你有一份好工作、你的成绩好、或者是别人认可你； 但第一次恋爱后，你发现生活是另外一回事，“美丽”的定义也变了。
看看英国作家劳伦斯的妻子弗里达·弗里达回忆自己与劳伦斯的情感经历所写的回忆录，名叫《不是我，是风》。
劳伦斯的妻子弗里达
他来我家时的情景至今仍历历在目。 他身材瘦长，腿长，脚步轻盈，动作敏捷。 乍一看似乎没什么特别的，但他引起了我的注意。 他身上有一种肉眼看不到的东西。 具体是什么，我也说不清楚。
当时，弗里达31岁，有3个孩子。 在英国，这样的女人被称为“未扣扣子的女人”，意思是她已经结婚了。 她的丈夫是一名大学教授，这在传统的英国社会已经是不错的生活了。
这时，23岁的劳伦斯来到他们家，想请丈夫写一封去德国教英语的推荐信。
那天教??授不在家，是教授的妻子来开门的。 那一刻，劳伦斯看到了这个女人，他的眼眸里顿时充满了阳光。 他回去给教授的妻子写了一封信，其中一封说：你是英国最美丽的女人。
当然，女性的表情比男性要内敛得多。 事实上，在打开门的那一刻，教授夫人就看到了一个年轻男子，他面容严肃，但眼中却闪烁着十分锐利的光芒。
女人爱一个人的时候，不会描述清楚，说“这个人很帅”。 当教授的妻子看到劳伦斯的时候，她心里突然有一种感觉，但又无法解释清楚。
后来，他们决定聚在一起私奔。 两个人承受着巨大的压力，整个社会都排斥他们，但他们却因为排斥而获得了一些幸福，因为已经不可能再过正常的生活了。
劳伦斯的故居位于矿区旁边的一个小镇。 那是一种比较完整的中产阶级生活，但劳伦斯却告别了这种生活。 他们当时写的书没有被接受和出版，所以在这个世界上唯一的生存方式就是互相依靠。
真正把文学变成生活的人很少，但在与社会如此巨大的对抗中，这对夫妇依靠文学和创作，一步步、一步步，最终构建了他们从未想象过的生活。
在如今的大学生活中，我接触到很多人，他们把初恋当作一种磨练，一种经历。 因为初恋的成功率如此之低，所以形成了一种观念：初恋只不过是没有爱情的爱情。 以后你肯定不会和这个人在一起了，这会让初恋一下子崩溃。 这是我们目前面临的问题。
这样的初恋真的可以彻底改变一个人
劳伦斯和弗里达转向文学。 没有了这份初恋，他们依然从事文学，命运也依然如此。 但有些初恋却不同，能让人从原来的追求方向改变到另一个方向。 这是初恋中特别有力的部分。
美国作家尤金·奥尼尔是我特别喜欢的一位剧作家。 他的剧作《榆树下的欲望》特别好。
但你不会恨我太久的，伊本。 我不是世界上最坏的女人，你和我有很多共同点，当我看到你的时候我就知道了。
农场主的小儿子伊本非常热爱这片土地，而他的两个兄弟却想逃往城市。 随后，70岁的父亲宣布自己环游世界，已经一年没有回来了。 一看，兄弟三人肯定是死在外面了。 他们讨论了该怎么办？
伊本对他的两个兄弟说，你们都进城把土地给我吧，我稍后会用钱补偿你们。 兄弟二人听了都很高兴，太好了，各得其所。
没想到我们刚商量好，第二天就传来父亲要回来的消息。 他还带来了一位年轻的妻子。 父亲70多岁，妻子21岁。 兄弟三人震惊不已。
第二天晚上，这个伊本和他的继母艾比见面了。 两个人一进门就对视了一眼，伊本立刻就明白了，继母的出现是因为她渴望土地，她想通过这次婚姻获得土地。 而艾比一眼就看出，这个老三是她的死敌。 他也热爱这片土地，因此两人反目成仇，互相憎恨。
我们说，人都是在黑暗中长大的，但他们却不自知。 一个人通常有两种黑暗，一种是看不清自己的内心，另一种是看不清世界的黑暗。 夹在两层黑暗之间的人，用一点光明来看待自己的生活。
所以伊本和艾比在微弱的灯光下互相敌视，却不知道内心深处他们是同一类人，而且真的是同一条道路上的人。
有一天，两个人突然发生了激烈的争吵。 他们正在争论。 艾比对伊本说，别看你对我这么残忍。 让我告诉你，你心里最爱的是我。
伊本听了这话，简直是莫名其妙，不敢相信。
艾比说，我现在去卧室，五分钟后你就到了。 伊本听了这话，简直是可笑。 他目送她离去，低声嘀咕：“这怎么可能？这怎么可能？” 说着，她向前迈了一步，片刻就站在了自己的房间门口，两人终于相爱了。
相爱后，两人发现大地之上还有更高的生命。 我们追求那么多东西，却因为初恋，发现生活其实有一个更符合自己内心的方向。
后来他们有了一个私生子。 伊本的父亲一开始并不知道这件事，还很高兴，以为这是他自己的。 封砚枫听后想通了，故意挑衅他们的关系。
他告诉伊本，你的继母告诉我，她只是想要一个孩子，如果她生了孩子，她就会得到土地。 伊本这一刻震惊了。 时间长了，他中了她的圈套，顿时变得充满敌意。
所以最后，你看到了这样悲惨的结局：为了证明自己，艾比亲手勒死了婴儿。 但伊本不知道发生了什么事。 当他发现孩子死亡后，他报了警，但警察前来逮捕了他们。
在去警察局的路上，在这间隙，伊本和艾比进行了交谈，他突然就知道了一切。 最后警察来了，把艾比带走并处以绞刑。 伊本认定自己是同谋，要与她同归于尽。
在爱情中，这样的初恋真的可以彻底改变一个人。 当然，这种改变也是发自内心的。 人们在忙碌时忘记的一件事是，你内心最深处的部分永远不会丢失。
自古以来，当我们看到闪电时，我们就会想到上帝；当我们看到闪电时，我们就会想到上帝； 当我们看到流水时，我们感叹各种未来世界、前世今生。 在表面如此短暂的一生中，我们的心从未停滞不前； 我们的心永远是有灵性的。
所以，在某个时刻，我们会突然悟到自己的本源、心的本质。 我们会突然敞开自己，然后那些无意义的世界和物质世界就会突然退去。
这是只有初恋才能达到的境界。 当你在第二次恋爱、第三次恋爱、第四次恋爱的时候，你的大脑就已经发生了变化。 您已经有了比较和框架。 一般来说，这是可以通过理性引导的东西。 。
不被理解的初恋，其实是最深情的。
在我们的世界里，对爱的心理语言存在着一种误解：希望得到外界的肯定。 我们有很多说法，比如没有父母祝福的婚姻是不幸福之类的条件句。 靠自己很难消除它。 你总感觉内心深处有阴影。 即使你很爱这个人，但是环境不肯定你，你内心深处总会感到恐慌。 但其实，这种不被理解的初恋往往更加纯粹。
我们来看看杜拉斯的《情人》为何如此感人。 如果放在正常的逻辑里，就有点不道德了，但是如果放在新奇的环境里，你就觉得特别好。
英俊的男人从车里走下来，抽着一根英国香烟。 他注意到那个戴着男式软呢帽、脚踩金条鞋的女孩。 他慢慢地朝她走来。 可见他是胆怯的。
一名 16 岁的法国殖民地女孩遇到了一名中国年轻人，两人都处于社会边缘。 女孩虽然是白人殖民者，但在家里并不受重视，可见她的穿着并不协调，戴着男人的帽子，穿着系带鞋，全身上下也没有得到精心的照顾。 他看起来就像是一个被生活抛弃的孩子。
中国小伙子虽然富有，但他却是一个受封建婚姻、封建家庭统治的人。 他特别不喜欢自己想要开启的生活。 所以当两个人相遇的时候，立刻就建立起了一种命运共同体的感觉。
两个人属于不同的种族，在当时的社会中，层次也不同。 他们会在一起，这看起来很不一样。 但正因为它的另类，才会排除一切世俗杂事，只留下唯一的向往。
边缘是什么，就是知道它无法实现。 一旦知道无法实现，就会很解脱，也很珍惜，不会给对方太大的压力。 想要期待永恒，一切细节都非常敏感，每一个细微的变化都会受到影响。
年轻人也知道，作为殖民者的孩子，女孩不可能嫁给他。 而女孩也知道，他将要娶家族指定的另一个女人。 因为他们都知道，他们走出了初恋、成熟的爱情、最后结婚的常规轨道。
在我们中国社会，很多人如果真的遇到这种情况，根本就不会开始，因为他们知道开始之后不会有什么结果，但其实这是我们生活中特别美好的一部分。
在现代社会，我们以后会经常遇到这种情况。 我们该如何面对呢？ 我们需要打开新的视角，在生活中给这样的情感一个空间。
初恋未必是一生的家
还有一个问题。 很多初恋确实不是你的归宿。 综上所述，你的初恋未必是你可以托付一生的家。 这里就出现了一个问题，那就是男人和女人的区别。
从人类学的角度来看，当一个人爱一个人的时候，他就是真心爱一个人。 比较简单，他只是看到这个人，心里纯粹的爱她而已。
但女性不同。 在人类历史和传统社会中，妇女从一个家庭搬到另一个家庭。 她从小就知道自己必须离开原来的家，去建立另一个家。 所以，她对待情感的时候，会比男人多一些东西：这份爱能否满足一个家庭的要求。 父母给孩子带来的惯性也是如此。
很多女孩谈恋爱时，最初的出发点和感动点是情感，但实现点还是需要家庭框架。 家的概念其实非常丰富多样。 例如，有农村家庭和城市家庭。 不同的国家有不同的家，而且都是不同的。
在中国这样一个不断变化的社会，一个重要的主题就是城市化，这会产生很多初恋的悲剧。 一对相爱的农村夫妻来到城市后发生了很大的变化。 女孩想在城里安家，而男人却要在城里安家立业，奋斗了很长时间。 这并不容易。 。
我们看了侯孝贤的电影《风中之恋》。 你看到阿云和阿原，一对如此相爱的年轻人来到了城市。 阿原后来去参军了，阿云一直在等他，写了那么多信。 结果出院前三个月，他收不到任何信件。
后来，阿原收到哥哥的来信，说父亲不允许我给你写信，但我不得不写信给你，因为阿原已经结婚了。 你和谁结婚了？ 邮差。
阿云是一个很诚实的女孩。 阿媛是一名军人，与她交往最多的人就是邮递员。 她整天给对方写信，最后和邮递员熟了。 邮递员的社会阶层再低，他也是城里人。 于是阿原最终被分手了，非常痛苦。 他站在面向大海的悬崖上哭了。
后期点名时没有阿原。 他站在碉堡顶上，高得他不知道如何爬上去。 给人一种诡异而恐怖的感觉。 他把阿云的成堆信件撕碎，扔到空中。
最终，阿云带着新婚丈夫回了老家，连阿云的父母都不愿意和她说话。 站在农村父母的角度来看，你这样做是不好的，但从女人对生活的期待角度来看，她也有自己的无奈。
以“情”开始，以“理”结束
为什么初恋会消失？ 以感觉开始，以理性结束。 这是一个人作为个体和青少年的社会化过程。 社会为人们提供了理性，社会为人们提供了日益复杂的标准。
《了不起的盖茨比》中的黛西，你觉得她不爱盖茨比吗？ 年轻的时候，她爱上了盖茨比经典爱情小故事，最后嫁给了富翁之子汤姆，她下午结婚，早上就在那个房间里哭，哭得那么痛苦。
“在这里，我亲爱的。” 她在床上的纸篓里摸索了一会儿，取出了那串珍珠。 “把这个拿到楼下，还给谁。告诉大家，黛西改变了主意。就说‘黛西改变主意了！’”
为什么？ 因为她本来就爱盖茨比。 盖茨比英俊聪明，但缺钱。 所以一旦黛西从这个角度冷静下来，她就不可能嫁给他。 从理性的角度来说，她嫁给汤姆是特别好的，后来她也结婚了。
黛西的选择意味着我们无法忍受社会的格式化。 社会的格式化在人们的头脑中创造了一种逻辑，对生活的解释和定义将变得越来越平衡。 也就是说，生命的加成会变得越来越复杂，同时想要的东西也会越来越多。 ，所以初恋不能承受这个负担。
电影《了不起的盖茨比》剧照
莫泊桑的小说《幸福》讲述了两个人私奔到荒岛相爱一生的故事。 他们觉得自己的生活特别幸福。 但如果他们不是跑到意大利的荒岛，而是跑到罗马，面前是各种各样的商店，社会每天都散发着消费的气息，这两个人能活下来吗？
我们从小接受的教育就是追求纯洁的情感和崇高的情怀。 好像是这样的。 但其实，那些潜在的广告，那些看不见的视觉刺激，它们悄悄地移植给你很多东西。
所以你的内心其实埋藏了太多的欲望。 到了某个时候，这些东西就会释放出来，变成你的逻辑。 这也是一个大问题。
一旦你知道了自己的极限，你就会在内心深处愿意这样做。
分手也能让人对自己有一个新的认识。
我们的生活其实很朦胧。 朦胧的意思是我们不知道自己在最高层次上能达到什么水平，在最低水平上能达到什么水平。 在很大程度上，我们都在对自己不太了解的情况下度过了一生。
然而，初恋有时会促使你去触碰激情，看看你能否实现它，你终于明白了自己是谁。
例如，乔伊斯写了《都柏林》。 这部短篇小说集共有15个故事，其中第四个故事叫做《伊芙琳》。
詹姆斯·乔伊斯
伊芙琳，一个女孩，作为一个公民过着非常平凡的生活。 后来她爱上了水手弗兰克，弗兰克想带她去南美洲的布宜诺斯艾利斯开始新的生活。 伊芙琳对于摆脱这些灰色的日子感到非常高兴和兴奋。
我们在爱情中常常可以看到，初恋让一个人焕然一新。 在这崭新的面貌中，他根本没有想过其中的困难和压力。 所以，那种快速开始的初恋往往是很不靠谱的，这些东西心理上也没有真正消化掉。
艾芙琳和弗兰克约好了，第二天一早，天灰蒙蒙的，两人就奔向码头。 码头上挤满了人。 弗兰克被人群冲到了前面，伊芙琳则稍稍落在后面。 她只要跨过栏杆就可以上船，没想到就在栏杆处。 她扶着铁栅栏，无法迈出一步。
这是极具象征意义的。 迈出这一步之后，新的世界就完全是未知的了。 虽然最初的生活很贫穷，但它是可知的、可预测的，并且在某种意义上是可靠的。 。
我们很多人都会陷入这个临界点，宁愿过着内心布满灰尘的生活，也不愿去开拓一个新的惊心动魄的世界。
伊芙琳那一刻非常绝望。 她扶着栏杆，看着弗兰克。 弗兰克回头看着她，对伊芙琳说，来吧，来吧，来吧。 结果他看到伊芙琳的眼里没有告别的意思，甚至连一丝爱意都没有。
她脸色苍白，无助，就像一只走投无路的动物。 她茫然地看着他，眼里没有爱，也没有告别，就像在看一个陌生人。
当然，伊芙琳也明白，她不可能过这么遥远的生活，因为这二十年的岁月已经侵蚀了她内心的灵魂，所以她的脑海里只剩下浅浅的想法。 她内心深处有私奔的愿望，但到了真正付诸行动的时候，她已经没有力气了，而这正是我们今天很多人的状态。
我们很多人都在谈论爱和渴望，但这只是说说而已。 如果我们真的想动，我们就动不了。 如果你真的想搬家，你还需要找到现实，你还需要找到车子或房子。
如果你知道自己的极限并且你内心深处愿意这样做，那么就建立一个小小的生活。 这也是一种有些悲哀的情况，但在某个历史阶段可能是常见的。
只因为有这么一个她不爱的人，她就告别了原来的生活
初恋中的分手有时并不一定是坏事。 放下初恋，有时会打开新的世界，有时是因为看到了新的世界，才放下了初恋。
英国作家福斯特写了《印度之行》，后来被大卫·里恩改编成电影。 英国女孩奎斯特去印度看望她的未婚夫。 这位未婚夫是英国殖民社会里一个特别标准的好青年。 他忠于职守，英俊潇洒。 他是一个非常好的婚姻伴侣。
但到达印度后，奎斯特首先去看了那些充满性雕塑的寺庙。 然后他就进山了，进入了原始的洞穴。 他突然感到一种震惊。 原来的白人社会确立了她所有的财产在那次震惊中消失了，她不再知道自己是谁。
当她回望这座山时，看到这么多英国人对印第安人的歧视，她感到深深的痛苦。 她忽然明白，那一刻，她发现自己不再爱自己的未婚夫了。 只因为不爱他，她就告别了原来的生活。 当印度医生被诬陷时，她终于站出来为自己正名，站在了整个白人社会的对立面。
未来的生活中，有些初恋是肯定会被放弃的。 这是与我们传统社会自始至终观念的变化和冲突，因为原来的初恋是建立在原来的期待和原来的生活之上的。 生活的变化让你成长，让你开阔，让你不断延伸。
这时，你对世界有了新的认知，你才能真正进入到更加深情和内心深处的情感中。 这在我们未来的生活中是很常见的。
几十年前，中国还是一个农业社会，人们只过着单一的生活。 我们确定的情感路径是从头到尾、从头到尾、从头到尾。 不光是情感，其实我们整个生活也是统一的，除了种田，我们还是种田。
今天完全不同了。 今天，除了你的这一生之外，还有另一种生活。 远离家乡和住在别处意味着什么？ 今天我们已经大大扩展了我们的领土。 扩张之后，初恋和分手在这个新的历史语境下的意义和价值都发生了变化。
所以，一方面要珍惜初恋，另一方面也要珍惜分手。 我觉得把分手当成一件特别悲惨的事情不太合适。 当然，在当今社会，有些初恋对你来说可能是一场悲剧，有些初恋对你来说可能是永恒。 希望大家有新的认识。