侵权一定要及时更换作品，对作品进行下架，避免法律上的纠纷。
王先生书法篆刻俱佳，尤其是独创雁翎体，其作品体势灵动，虚实相间，风格独具。其篆刻作品，从汉印、古玺上吸收营养，用笔妍媚泼辣，用刀利落，极具特色。可以看出一位书法家既忠于传统，又勇于探索的脚步。
1999年10月，他与汉仪公司签订字库制作合同，历经七个月创作出雁翎体字稿，为数字化汉仪字库增添了新品种，获得国家字库设计专创荣誉证书。2000年10月，雁翎体简体字库出版，被广泛应用于报刊、杂志、网络媒体、商业店铺匾额等设计领域。
2019年《王永德书画展》前言
近几年他在中国北京、绍兴、中山等地和澳大利亚悉尼、美国夏威夷等地参加和举办了多次华人书画展或个人书画展。荣获多项全国和国际荣誉奖项，他的书画作品还陆续出现在各种华文报纸杂志上。
现被聘为澳大利亚书法家协会常务理事、澳大利亚画院院士、澳洲中国文化艺术研究院理事、中国画院画师等多种职务和荣誉称号。王先生为澳洲艺坛带来一缕新风，必将进一步促进中澳文化交流，为中国书画走向世界添砖加瓦。
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尚海的人物评价
(一) 拥抱硕果累累的金秋
——写给满族书画艺术家尚海教授
撰文 / 高占祥
源远流长的中国文明史是由生息在中华大地上的56个民族所共同创造的，也正是由于中华各个民族的不懈努力和追求，才同心浇开了中国艺术的百花之园，才会有如此姹紫嫣红、百态千姿的民族艺术之春。
满族青年画家尚海同志就是新中国所培养出的众多民族艺术家中的佼佼者。他20年如一日，自困在满族书画艺术的园圃之中，进行幸勤地耕耘和播种，其苦可知，其情可羡也。
至今，尚海同志终于有了一些收获，他愿意把自己的劳动果实奉献给海内外热爱中华艺术的人们，乐与大家同享共品艺术的甘果及美味，携手弘扬中华民族艺术的辉煌之光。这次应邀在海外所举办的“尚海书画展”就是青年画家赤诚心愿的实现。
尚海同志是辽宁省凤城满族人，原隶汉军镶黄旗籍，是清朝顺治康熙年间平南王尚可喜之后裔。在尚海同志的肌体中，不但流淌着满汉两大民族的血液，而且在他的艺术中也处处展示出满汉两大民族在文化艺术上的融会贯通与珠联璧合之美。 纵观尚海同志的作品，我们可以发现：他的绘画艺术以汉族文化为主体；而他的书法艺术则以满族文化为主体；其篆刻艺术又兼融满汉双语文字为一体，相铺相成，互为妙趣，可谓功法独到；唯有题画之诗词仍是汉家格律，实为满族文化所不及也。然而，我们从中却可以领略到满族艺术家在汉学修养上的水平亦是很精深的。
尚海同志的生活经历是十分坎坷的，他15岁被沈阳军区“特征”入伍，18岁开始在国家级出版社发表美术作品，20岁举办“个人书画展”……；在工农商学兵各个行业中都曾留下他生存的身影和奋斗的足迹。
在学艺的道路上，他曾从师于徐悲鸿先生的弟子 —— 中国著名军人女画家尚沪生教授学习油画；也曾从师于蒋兆和先生的弟子 —— 中国著名人物画家范曾教授学习中国画；进而又成为中国当代优秀的民族风情画家金捷中、周秀清两位教授的入室高徒，并获得中国画专业硕士学位。
尚海同志是满族同胞中最优秀的青年之一，他勤奋好学、刻苦思辨的治学精神令人称道，他把自己综合性艺术修养的范畴扩展到民族文化、民族历史、民族语言以及民族经济等等领域之内，力求取得博大精深的艺术内涵和学术容量在艺术实践上，尚海同志追踪前辈画家石涛大师“一画论”之精义，主张用“诗书画理印”五体合一的艺术风格来规范和提高自己的艺术品位。
对此，他曾撰文论述到：
“诗者，中国画之魂也，无诗情之画犹如人之失魂，此画病矣；书者，中国画之骨也，无书功之画犹如人之缺骨，此画残矣；画者，中国画之肤也，无画技之画犹如人之亡肤，此画丑矣；理者，中国画之目也，无理由之画犹如人之落目，此画盲矣；印者，中国画之饰也，无印章之画犹如人之少饰，此画贫矣；‘诗书画理印’五者，乃中国画之本也，无本质之画犹如人之未形，此画休矣！绝非中国（文人）画之谓耳。”
由此可见，尚海的艺术追求和档次是在何等的高水平之中。
“江山代有才人出，各领风骚数百年。”这是中华民族历代艺术家对后来者的希冀与厚望之情。祝愿满族青年画家尚海同志在本民族艺术风格的创作实践道路上，勇敢且大步地走下去，去迎接和拥抱那硕果累累的金色秋天吧。
【注：撰文者高占祥，系中华人民共和国文化部常务副部长、全国文联党组书记。此文原是1995年为“尚海书画展”所撰写的《前言》，1996年以后，在海内外报刊杂志上，用中英文公开发表，遂成为介绍中国当代满族青年书画家尚海教授艺术风格的权威性文章。】
(二) 《大清历代帝王图》跋
—— 静观尚海君之画作《大清历代帝王图》有感
撰文/王钟翰
满族为祖国民族大家庭成员中的佼佼者之一。以爱新觉罗一家为首曾在中国大地上建立起最后一个封建王朝，统治时间（包括入关前的后金国）长达296年之久，历代满族帝王共有十二个。
有清一代，适值长达2～3000年中国封建社会的晚期，由于当时正处在封建制上升时期的满族的加入，对延长中国封建社会的岁月增添了新的血液。经过清初数十年的休养生息，国力之增强，疆域之扩展，人民之富庶，于是出现了“康乾盛世”，凌驾乎中国历代封建王朝只有过之而无不及。当时的中国似雄踞欧亚列强之首，为世界各国所公认。清代在巩固和发展祖国社会经济文化交流和维护统一的多民族国家的主权与领土完整诸方面，满族广大人民包括历代帝王在内均做出了不可低估的历史性功勋和贡献。
入关以前为清太祖努尔哈齐与清太宗皇太极父子征讨关外女真各部、统一东北三省之时，其厉兵秣马，国富力强，为日后入主中原奠定了坚实基础。
清前期鼎盛时期，当推康、雍、乾三朝，史称“康乾盛世”，近140年。三位皇帝均能“励精图治”、“乾纲独断”，而以“敬天法祖”、“勤政爱民”为家法，严于律己，身体力行，遂使国运昌盛，百业俱举，万象更新，岂偶然哉？
自嘉、道两朝以降，各帝故步自封，不克振作，而朝纲旁落，腐朽败坏，上行下效，颓废成风，不堪挽救，以致朝野各种矛盾迭起，民怨加剧，国势日衰，乃大势所趋，事理之必然也。
清后期咸、同、光、宣四朝，每况愈下，而各帝多年幼继位，权落母后之手，后党专横，朝野倾轧，不可终日；加之外患日亟，革命党兴，清王朝近300的统治终遭覆灭。此亦历史发展规律之必然，固不必为之讳也。
清代十二帝固不可等量齐观，然并列而论，终不失为清王朝发展史上代表人物的缩影和焦点写照。顷者满族学子尚海君为当代青年有为之画家，潜习清史有年，偶亦过我问业。今将美术与历史合二为一，创作出独具特色的民族风情之画作《大清历代帝王图》，再现有清一代重要人物十二帝的本来面目。尚君既嗜爱新觉罗家族的画作，复承末代皇帝溥仪之胞弟溥杰生前的观赏，并欣然命笔为之题识，则不啻为此巨幅画作增辉数十百倍。 《大清历代帝王图》融合艺术、史学、文物为一体，无疑诸方面之价值既巨且广，而浅学陋识如予，固不能预测其价值若何，然慧眼人一见，自必有识其为连城之价，纸贵洛阳者，可断言也。
1994年6月于北京中央民族大学满学研究所
【注：王钟翰先生是中国当代国家级的“终身教授”。生前曾被国际学术界公誉为：“中国清史泰斗”，2007年12月12日仙逝，享年95岁高龄。
此篇短文是王教授在81岁时，为自己的“编外学生”（即：王老先生授业时未在学校‘注册入室’的博士研究生）尚海之代表性美术作品《大清历代帝王图》所精心撰写的“画跋”。
王教授时任：中央民族大学满学研究所名誉所长，博士生导师；尚海则是该所里聘请的最年轻的满学副研究员。】