大学生诚信观调查 本文关键词：诚信，调查，大学生
大学生诚信观调查 本文简介：大学生诚信观诚信是青春的舞台，诚信是青春的旋律，诚信是青春的驿站。舞台旋转着燃烧的激情，韵律和谐着优雅的姿态，驿站里有我们褪下的迷惘。灵魂与灵魂开始洽商，心与心开始交流，情与情开始互动，意与意开始交融。诚信是青春的一匹骏马，诚信是青春的一阕诗行，诚信是青春的一面战鼓。骏马驰骋人生的竞技场，诗行润泽人
大学生诚信观调查 本文内容：
大学生诚信观
诚信是青春的舞台，诚信是青春的旋律，诚信是青春的驿站。舞台旋转着燃烧的激情，韵律和谐着优雅的姿态，驿站里有我们褪下的迷惘。灵魂与灵魂开始洽商，心与心开始交流，情与情开始互动，意与意开始交融。
诚信是青春的一匹骏马，诚信是青春的一阕诗行，诚信是青春的一面战鼓。骏马驰骋人生的竞技场，诗行润泽人生多彩的年华，战鼓擂动人生冲锋的亢奋。折一管青春的竹笛，吼一曲决战的豪情，在阳光下爆响青春的誓言。
诚信是青春的根源，诚信是青春的注脚，诚信是青春的灯塔。源头淌出胜利的喜悦，注脚积淀失败的感悟，灯塔昭示人生的价值。挥汗如雨是青春的华彩，追求进取是青春的花园。
诚信是中华民族的传统美德，诚信作为成功的基石，对于即将踏入社会的大学生来说，以诚待人是我们的标准，对于责任的理解更深一层次的我们，就在大学生活中也经历着种种诚信时间，但是在大学生身上也出现了诚信缺失的现象，这些现象既有社会的，学校的和家庭的等各种因素的影响，也有大学生自身的原因。
诚信的意义
一：诚信是为人之本
诚信乃为人之本，一个人如果想有所作为，首先他需要向别人真实的自己，真诚的对待每一件事，诚信是做人的关键。一旦对他人说出虚假的说谎，需要用更多的谎言来补贴之前的错，然而这个漏洞只会越不越大，直到最后超过了负荷而爆破，谁也无法帮你弥补，真相最终还是展现给众人。诚信说大可大，大到国家民族的存亡，可又说小可小，小到只有向每日三餐那么简单，但是诚信决定了人之成败，决定了国家民族的兴衰。作为二十一世纪的大学生，我们应该学会权衡一个决定人生道路去向的重要转折点，也许是自己一时的热血沸腾而失信于他人，导致将自己送入迷途，陷入沼泽之中；我们应该学会思考如何的将自己的人生规划的井然有序，如何建立正确的人生观和道德观；我们需要正视诚信的重要性，将其牢记在心，在生活中的每件小事中积累起来，韩非子有云：“小信成则大信立”，积少成多，不能急于求成，诚信是建立在我们成长的过程中……不要默然地说这些与我无关，与同学朋友约好时间却没有出现，在考试时作弊蒙混过关，毕业后迟迟不偿还助学贷款，这些事情都在我们身边发生，难道不是不诚信的表现吗？我们还什么资格口口声声说与我们无关呢？或许有人会说，这些都是一些芝麻大的不足挂齿的小事，等到了做大事的时候，我们自然会讲诚信的。高尚的品德是在日常生活中一点一滴积累修养而成的，不是一朝一夕就能塑造出来的，更不会是在大事件前突然形成的。若是在小时面前都不能以诚信严于律己，何谈大事？一种在小事中养成的惰性只会让我们在背离诚信的道路上越走越远，在自欺欺人中越陷越深。若是我们每人讲诚信的种子种在我们心中，它将会在心灵的阳光沐浴下发芽，开出最美的花，结出最甜的果实，只要我们虔诚的去做，也就会品尝那甜美的硕果。
二：诚信是成功之本
诚信乃成功之本，事实正是如此，当你以真诚之心待人，当你用友善之心对人时，做到了极致，你必然能得到回报。人选择接受“诚信”还是“不诚信”的生活信条，有多种途径。一种是家庭言传身教，一种是学校白纸黑字，一种是社会观察。第一种途径由于父母经历的不同，每个人可能得到极为相反的结论。第二种途径由于要担负国家政治的重任，似乎远未得到完全的认同。第三种途径是一个自立、成长中的人所应按循的途径。因为，只有通过自己的思考，做出关于“诚信”与“成功”联系的判断，我们才能使自己切身实意的相信这种理念，才会在未来的生活中不自觉地运用这种判断。既然如此，我们就要检视自己对这一问题的思考，是否是科学的？是否是合理的？是否是正确的？对于诚信与成功之间的关系，首先来源于我们对生活的观察。我们观察的那些人和那些事，是我们思考的原料。朋友、电视、网络、同事、同学，种种媒介传入的种种信息，都是我们考虑的渠道。不要仅仅在网络上看到一则“高官腐败落马”的报道，便推断所有高官都不诚信，也不要仅仅听说某人在升迁途中出卖了朋友，便得出结论升官就是要出卖朋友。知道，很多人此时都不以为然。“这样的事难道不是事实吗？”即使所有的都是事实，但仅从一两个片面的事实推出一个全局的结论，本身就不能认为是科学正确的。有人又会问，那难道你能统计所有的人和事，用统计的方法说明吗？这一点，可能很多人都做不到也做不到。但是，当有人举出某个“不诚信导致成功”的例子时，另一个“诚信导致的成功”或者“不诚信导致的失败”也在出现着，以上案例就是证明。又有人说，“人生短短几十年，即使通过不诚信手段也能达到成功境界，那最后几年招致的惩罚又有什么呢？”这样的惩罚也许会是以生命、健康、幸福为代价，以人的根本为代价，每个人都能承受吗？对于任何一个积极进取的人来说，诚信能带来的幸福要比不诚信带来的“幸福”更长久，更无价。当然，很多时候，我们对问题的看法根植于我们对于人性的理解，而这样的理解假设又与人的生活经历、生存环境、知识范围有着密切的联系。
存在的问题
一：作业抄袭，考试舞弊
许多同学有抄袭作业，实验报告的行为，考试中夹带小纸条，抄袭他人答卷，有意让他人抄袭答卷的现象也有不少。
二：弄虚作假，蔚然成风
在学习期间，有的同学为了逃课或躲避集体活动，编造出生病，有急事等各种理由，弄虚作假。
三：助学贷款的欺骗和违约行为
助学贷款是国家对经济困难的大学生的补助，有的学生将其看做福利待遇名将学费用于挥霍而编造虚假情况称家庭经济困难，有的贷款之后却不还款。
解决的方法
大学诚信在我们踏入社会之前显得更为纯真，大学生诚信守则为大学生的学习、工作和日常生活提供了诚信规范，同时引导大学生树立诚信意识、践行诚信美德，让我们在未来的大学生活中在政治信仰方面，从忠诚报祖国、铭记社会主义荣辱观、坚定政治立场等角度出发，倡导大学生在政治生活中以诚信为价值取向，坚定中国特色社会主义理想信念，勇担政治责任和历史使命，自觉践行政治信用。在学习科研方面，从追求真知、创新学术科研、真实评优评奖、严守考试纪律等角度出发，号召大学生坚守诚信学习品德，杜绝学术欺诈、考试作弊等不良行为，共同营造良好的学习科研风气。在人际交往方面，从师生交往、同学交往、网络交往等角度出发，提倡大学生以诚实守信的人格素养作为人际交往的基础和前提，构建和谐人际关系。在经济生活方面，从大学生日常花销、校园兼职、助学贷款等角度出发，要求大学生科学理财、守信还款，自觉抵制恶意拖欠助学贷款等不正之风，将诚信作为经济生活中最基本的道德准则。在就业创业方面，从求职自荐、签订协议、踏实工作、履行义务等角度出发，号召大学生遵守诚实守信的道德规范，将诚信理念贯穿职业生涯始终。
大学生诚信度调查问卷
1.您认为自己是否诚信？（
）
A.是
诚信是人的基本道德
B.基本是
视具体情况而定
C.不诚信与我无关
2.在您小的时候，您的父母有对你进行过诚信教育吗？(
)
A．经常进行教育
B.不怎么进行教育
C.不记得了
3.当您没有履行自己的诺言是，您会觉得惭愧吗？（
）
A.会
B.偶尔会
C.不会
4.在你的印象中，诚信代表什么？（
）
A．声誉
B.道德
C.利益
5.假如您来自一个贫困家庭，交朋友时，你会如实说出您的家庭状况？（
）
A.会
B.有所隐瞒
C.视情况而定
6.您认为，作为大学生，应该从哪几方面该做到诚信？（
）
A．考试面试
B.待人处世
C.生活各方面
7.在解题过程中，您遇到了一道难题，您的同学已经做出来了，您会？
A.继续想做题方法，决不看别人的答案
B.这道题的分值挺高，既然有人做出来了，何不借来看看？
C.不会做，看别人的不好意思，放弃吧
8.您如何看待考试作弊问题？（
）
A.反对，这是自欺欺人的行为
B.无所谓，反正与自己无关
C.这是可以理解的，毕竟考试关系到自己的学分和学位
9.您觉得，加强大学生诚信的最佳方法是：（
）
A.加强道德素质培养
B.改造社会风气，营造和谐社会环境
C.家长和社会、学校必须共同加强对孩子的诚信教育
10.您认为当代大学生诚信缺失的根本原因是（
）
A.社会不良风气的影响，追逐功名利禄的影响
B.道德素质的培养缺乏力度
C;其他
11.您觉得对不讲诚信的人该不该讲诚信？（
）
A.该
B.不该
C.视情况而定
12.在校园里，你看到有个钱包在路上，你会怎么做？（
）
A.装作没看见，直接路过
B.捡起来据为己有
C.捡起，想办法找到失主
大学生诚信度调查结果（调查总人数为60人）
1.您认为自己是否诚信？
选项
A.是
诚信是人的基本道德
B.基本是
视具体情况而定
C.不诚信与我无关
人数
30
23
7
占总人数百分比
50%
38%
11%
2.在您小的时候，您的父母有对你进行过诚信教育吗？
选项
A．经常进行教育
B.不怎么进行教育
C.不记得了
人数
25
32
3
占总人数百分比
41%
53%
5%
3.当您没有履行自己的诺言是，您会觉得惭愧吗？
选项
A.会
B.偶尔会
C.不会
人数
42
12
6
占总人数百分比
70%
20%
10%
4.在你的印象中，诚信代表什么？
选项
A．声誉
B.道德
C.利益
人数
3
55
2
占总人数百分比
5%
91%
3%
5.假如您来自一个贫困家庭，交朋友时，你会如实说出您的家庭状况？
选项
A.会
B.有所隐瞒
C.视情况而定
人数
27
21
12
占总人数百分比
45%
35%
2%
6.您认为，作为大学生，应该从哪几方面该做到诚信？
选项
A．考试面试
B.待人处世
C.生活各方面
人数
6
3
51
占总人数百分比
10%
5%
85%
7.在解题过程中，您遇到了一道难题，您的同学已经做出来了，您会？
选项
A.继续想做题方法，决不看别人的答案
B.这道题既然有人做出来了，何不借来看看？
C.不会做，看别人的不好意思，放弃吧
人数
15
40
5
占总人数百分比
25%
66%
8%
8.您如何看待考试作弊问题？
选项
A.反对，这是自欺欺人的行为
B.无所谓
C.这是可以理解的，毕竟考试关系到自己的学分
人数
38
10
12
占总人数百分比
63%
16%
20%
9.您觉得，加强大学生诚信的最佳方法是：
选项
A.加强道德素质培养
B.改造社会风气，营造和谐社会环境
C.家长和社会、学校必须共同加强对孩子的诚信教育
人数
22
15
23
占总人数百分比
36%
25%
38%
10.您认为当代大学生诚信缺失的根本原因是
选项
A.社会不良风气的影响，追逐功名利禄的影响
B.道德素质的培养缺乏力度
C.其他
人数
10
12
38
占总人数百分比
16%
20%
63%
11.您觉得对不讲诚信的人该不该讲诚信？
选项
A.该
B.不该
C.视情况而定
人数
30
13
17
占总人数百分比
50%
21%
28%
12.在校园里，你看到有个钱包在路上，你会怎么做？
选项
A.装作没看见，直接路过
B.捡起来据为己有
C.捡起，想办法找到失主
人数
5
4
51
占总人数百分比
8%
6%
85%
篇2：田家炳德育精神与学校教育之——讲诚信
田家炳德育精神与学校教育之——讲诚信 本文关键词：德育，讲诚信，精神，学校，田家炳
田家炳德育精神与学校教育之——讲诚信 本文简介：田家炳德育精神与学校教育之——讲诚信·重孝义初一（三）班杨琼对于田家炳先生，我在求学那会就有所耳闻。但苦于平日时间有限，了解甚微。藉此写论文的机会，我查阅了关于田家炳先生的一些资料，初步了解了田先生的一些教育思想：提倡教育，在教育中尤重德育。他说：“教育是百年树人的大业。这里说的教育，最主要的是教人
田家炳德育精神与学校教育之——讲诚信 本文内容：
田家炳德育精神与学校教育之——讲诚信·重孝义
初一（三）班
杨琼
对于田家炳先生，我在求学那会就有所耳闻。但苦于平日时间有限，了解甚微。藉此写论文的机会，我查阅了关于田家炳先生的一些资料，初步了解了田先生的一些教育思想：提倡教育，在教育中尤重德育。他说：“教育是百年树人的大业。这里说的教育，最主要的是教人如何做人，如何修身立品，如何建立一个良好的社会风气，以熏陶和潜移默化人的品格。”又说:“我所讲的教育，是同心灵即道德相结合的教育，只重学术，轻视德育是失策的。”在传统道德中，田家炳先生尤其重视“诚”字，他说:“高尚人格的真谛要写得清楚，可能写成几十万字的著作还嫌不够，但我最重视的是一个‘诚’字。我觉得对任何事物，都要出乎真诚才有价值。交友之道，馈赠捐献，处事处世，对事对人，若缺真诚，只是应酬而已，就失去了价值。”同时，他又说：“我们提倡德育,不是盲目去搞忠孝仁爱信义和平那套愚忠愚孝,而是要做一个不做坏事、人格高尚、为民造福的人。”
通过以上的表述，我们可以看出田家炳德育之“讲诚信
重孝义”的精神，对于这点，在平时的工作中，我深有体会。下面从两个方面进行述说。
一、讲诚信·重孝义的方法途径
(一)开展讲诚信·重孝义活动
组织形式可以有多样。如教育课、班课、个体教育等。计划上应根据不同的学习阶段与情况，制定出相应的计划，内容积极主动地对学生进行教育、辅导。同时，在活动中应该充分地显现以学生为主体的原则，教师只是充当引路人的角色。内容可以利用传统美德中有关讲诚信、重孝义的格言、典故、故事等，也利用现实生活中，尤其是学生身边的先进人物。通过诵读等各种形式，调动学生积极性。给学生在心里形成一种健康的心理暗示，从而达到潜移默化的教育效应，逐步培养学生对真假、美丑的正确判断能力。
(二)在学科教学中渗透讲诚信·重孝义
教师应具备诚信的品质及素养，能与学生平等、民主、友善的交往。同时还应富有“三心”（爱心、耐心、细心）、责任感。对学生学习生活中的诚信等行为多给表扬、鼓励等；对出现的问题要耐心去倾听，以理解的态度对其加以疏导与指正。教师还要利用学科内容，挖掘诚信、孝义资源，积极实时有效的开展讲诚信·重孝义活动。记得在一次数学课上。向同学们讲了一个关于陈景润的故事。陈景润是著名的数学家。在他回厦门大学参加60周校庆时，向欢迎的人们说的第一句话是：“我非常高兴回到母校，我常常怀念我的老师。”被人誉为“懂得人的价值”的著名经济学家、厦门大学校长王亚南，曾经给予陈景润无微不至的关心和帮助。陈景润重返学校，首先拜访这位老校长。校庆的第三天，陈景润又出现在向“哥德巴赫猜想”进军的启蒙老师李文清教授家中，陈景润非常尊重和感激他。他还把最新发表的数学论文敬送李教授审阅，并在论文的扉页上工工整整写了以下的字：“非常感谢老师的长期指导和培养——您的学生陈景润。”陈景润还拜访了方德清教授，方教授望着成就斐然而有礼貌的学生，心里暖暖的。这些都是中华民族的孝义的体现。
(三)开展心理咨询活动
班主任应及时地了解学生困惑，通过倾听、谈话等方式，帮助学生分析问题，引导学生化解内心矛盾或障碍。同时，注重咨询档案的记录和保密工作，取得学生的充分信任，使学生困顿的心灵得到充分的释放。
(四)加强对讲诚信·重孝义的宣传
通过班级舆论的方式来宣传讲诚信、重孝义的重要性。利用班级黑板报等形式宣传讲诚信、重孝义与做人、学习、成才的紧密关系，在班级里营造讲诚信、重孝义的氛围，以诚信、孝义的班级环境促成良好的班风、学风、校风的形成。
二、讲诚信·重孝义的意义
讲诚信、重孝义有着其自身重大的意义，是青少年德育一个最有效的突破口。目前，学校教育中德育虚无主义观念仍然比较严重，认为德育没有什么作用。这是国民精神贫乏的一个可怕的信号，作为德育工作者，我们对此不能掉以轻心。但这种观念是一种客观存在，德育工作者是不可能也无法回避的，要使德育工作真正达到实效，我们必须正视这现实，对症下药地采取措施。而讲诚信、重孝义教育正适应这一情况为整个德育工作打开了一个窗口，以提倡讲诚信、重孝义入手逐步扩大德育内容。随着社会的发展，讲诚信、重孝义不再表现为单纯的人格要求，而是更直接体现出学社实际的长远的利益，讲诚信、重孝义对于哪怕最讲实际的人，也能感受到它的实用价值。再说讲诚信、重孝义既然作为人格的基本要求，有利于青少年在内的各种人群共同接受，因此讲诚信、重孝义能在青少年的心理适应上起到很好的润滑剂的作用，为青少年的健康成长打下了良好的基础。
总之，德育工作是教师塑造灵魂的工作。思想灵魂是人们工作学习的不竭动力。在一定程度上，有什么样的价值观，就有什么样的行为判断和行为结果，加强中小学生讲诚信、重孝义是学校德育工作的基础，是塑造学生完美品质的重要保证。德育教育是一项系统而庞大的工程，不可能一蹴而就，我们只有集思广益，不断与日俱进，在实践改革的过程中学习，在学习的过程中改革实践，不断提高自己的工作水平，才能更好地履行自己传道、授业、解惑的职责。
篇3：诚信是企业兴业之本
诚信是企业兴业之本 本文关键词：兴业，之本，诚信，企业
诚信是企业兴业之本 本文简介：诚信是企业兴业之本自古以来，人们把诚实守信视为最起码的品德，“言而有信”、“一诺千金”、“言必信、行必果”，一直被公认为做人处事的准则。“人而无信，不知其可也”，企业无信，不知其可也。现在有人说，企业要想在市场上站住脚，就得“《论语》加算盘”。这里的《论语》指的是我国优良的传统美德，“算盘”指的是注
诚信是企业兴业之本 本文内容：
诚信是企业兴业之本
自古以来，人们把诚实守信视为最起码的品德，“言而有信”、“一诺千金”、“言必信、行必果”，一直被公认为做人处事的准则。
“人而无信，不知其可也”，企业无信，不知其可也。现在有人说，企业要想在市场上站住脚，就得“《论语》加算盘”。这里的《论语》指的是我国优良的传统美德，“算盘”指的是注重经济效益，而效益也是建立在诚信基础之上的。
诚以待人，信以立身
诚信是人们立世取胜的法宝。忠诚老实的人，言而有信的人，才能得到他人的尊重和支持，才能取得成功。“言而无信，不知其可”，做人不讲信用，待人不真心诚意，虚伪、欺诈、耍手段、弄心计，必然会以损人开始，以害人而告终。一个人应做老实人，老老实实地做事，真心实意地待人，“言必行，行必果”。
君子养心莫善于诚
在中国传统文化中，“诚”非常接近道德信仰。孟子说：“诚者天下之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也，不诚未有能动者也。”孟子说的“诚”是真实无欺的意思。天是真实无欺的，人也应该追求真实无欺。达到至诚就能使人感动，达不到至诚就不能使人感动。荀子也重视“诚”，认为“诚”是所有德行的基础。他说：“君子养心莫善于诚，至诚则无它事矣。”
诚招天下客，誉从信中来
真心的站在顾客的角度多为顾客想一想，即使当时做不成生意也不要紧，生意还会来的。这就是我们常说的“人心换人心”。诚实守信，自古就是中华民族的传统美德，也是个人、企业和社会赖以生存和发展的基础。在市场经济发展的今天，特别是在中国加入WTO之后，诚信再一次成为人们议论的焦点，成为个人发展、企业壮大、走出国门、面向世界的有力砝码。
坚守诚信，成功一生
坚守诚信，它可以使你灵魂升华，事业亨通，财源茂盛。丧失诚信，它会使你人格贬值，亲朋远离，孤独一生。坚守诚信，它可以让你拥有泰山之重，风吹不垮，雷打不动；丧失诚信，它会让你变得比鸿毛还轻，摔得很惨，伤得很重。坚守诚信，它可以使你胸怀坦荡，汇纳百川，永为先锋；丧失诚信，它会让你变得心胸狭隘，举步维艰、再难翻身。
言而有信，敬事而信
市场经济和“中庸”的慎独思想都崇尚诚信原则，尽管二者有不同的内涵和解释。市场经济把诚信看作是经济活动实现利润最大化的要素，是人们履行合同、契约的信任前提，而中国传统道德把自觉履行道德责任、自觉进行道德修养作为君子修养的基本原则。孔子所讲的“言而有信、敬事而信”就是要求人们说话要诚实可信，认真而诚实地对待事情和工作，信实无欺。
人之根本，重在诚信
人之所以为人，是因为他置身于社会，和他人有着千丝万缕的联系。而当我们放弃诚信，轻装前行的时候，我们会发现前面的路越来越窄，四周的环境会变的很恶劣，“万丈高楼从地起”一个人所认识的就人就是他的基础，放弃了诚信，相反地是被这个基础抛弃了，那么他所走的路就不会宽敞，也不可能攀的更高。
中诺守信
重论语、守信用，是中华民族的传统美德。著名思想家和教育家孔子，当年在其《承诺·子路》中提出：“言必信、行必果”，《论语·学文》又教导：“与朋交友，言而有信”。千年古训，经久不衰，乃是成为世人公认的行为准则。“互信、互利、共赢、共荣”，说得到，也做得到，这就是中国的承诺。
至诚万事兴
至诚的效用广大无边，以诚学习则无事不克，以诚立业则无业不兴。真诚能够使我们广结善缘，使人生立于不败之地，能够缔造幸福美满的人生。真诚能使人笑颜常开，好运连绵，祥和社会温暖人间。至诚能感通一切，愿我们天天浸润在至诚的心中，扫去人间一切阴霾与忧愁，日日绽放出和煦灿烂的笑容。
真诚为贵
诚是立身处世的不二法门，其力量无远弗届，源源不绝。任何对立与冲突，能在真诚的言行中化解；任何怨恨不满，都能在真诚的关怀中消融，任何困顿厌倦，都能在真诚的交流中圆解，故“真诚”是人立身处事成败的关键，其含义深远，是我们须臾皆不可离开的。
诚信立德
诚信是中华民族的传统美德。诚信是真实不欺，既不自欺也不欺人。我国古代思想家认为，诚实不欺是一切道行的基础，是最根本的道德。只有处于诚，才能切实地为善去恶。信与诚相通，其含义是诚实不欺，在处世时、在与人交往中应讲究信用，信守诺言，诚实不欺。
精诚所至，金石为开
“精诚所至，金石为开”是指诚心能够感动像金石那样坚硬的东西。在经商过程中，即使是最挑剔的顾客，也能靠发自内心的真诚去打动他。其实，顾客们花钱购买商品，除了以前换物之外，还希望得到另一种不花钱的额外商品，那就是营业员的“诚意”。诚意就是对消费者发自内心的尊重。俗话说“你敬我一尺，我敬你一丈”，只有用真诚、有礼貌的服务使顾客心满意足，才能赢得回头客。