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课件《审题与立意》课堂实录
审题和立意
【学习重点】
一、能准确审题，不偏题，不走题。
二、能深刻立意，不雷同，不肤浅。
【病文呈现】
漫谈“宽容”
江苏省扬州中学初三（11）班 李蕃
饭堂排队打饭，难免磕磕碰碰。你走神了踹了人一脚，歉然一声“不好意思”，别人读懂了里面意思，大度地一嗔或一笑，淡了云烟，依然彩虹，这就是宽容。
人与人相处，要讲点宽容。唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。”娄师德说：“这还不行。你把他擦去，还是违背发火人要羞辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。《圣经》上说，如果有人打你的左脸，你连右脸也要给他。二者虽然过分，但是其精髓可汲，精神可学。俗话“处事让一步为高，待人宽一步是福”，这与孔子教育学生要温良恭俭让也是相通的。香港作家素素有一本随笔集叫《宽容是首歌》，一出版就销售一空。可见，儒家的宽厚爱人思想至今仍然有着厚重的道德基础……
因此，在别人失意和失败时多一份宽容，少一点苛求，收敛残梦，预示日出，这是必要的。
【病理剖析】
《“漫谈”宽容》审题不准确，思考不全面，立意不深刻。既然是“漫谈‘宽容’”，就应该尽可能全面地论述人们对“宽容”的态度；既要从正面论述“为人应该讲宽容”的道理，又要从反面论述“对有些人不能宽容”的理由。如果题目是“为人不妨宽容点”，自然可以只是进行正面论述。可是，小作者审题不全面，没有弄清“漫谈”的内涵，忽略了反面论证，以致于文章偏题。
【知识点击】
师：李蕃同学，你这篇作文语句流畅，条理清晰。首先解说宽容的涵义，然后提出对待宽容的态度，接着运用典型事例予以证明，最后总结为人应该宽容的观点。
生：我是按照“是什么――为什么――怎么做”的顺序来写的。
师：文中“为什么”是重点，你用了四个具体论据，颇有论证力度。但是，审题还不准确。
生：我总觉得审题很困难，您能教给方法吗？
师：审题，应该注意三个要点。看看下面表格就清楚了：
要 点例 题 解 说
善于大题小写《非常理想》，可具体到将来做医生，致力于攻克白血病难关的小事
注重多重条件《毕业前夕话人生》，内容必须考虑到其中四项要素的限制
把握题面重心《心灵的选择》，中心是“选择”，重心在“心灵”深处的较量
生：这幅表格真好，三个注意点讲得非常清楚。对照这幅表格，我的作文《漫谈‘宽容’》好像重心没有把握好。文章中心自然是“宽容”，重心却是“漫谈”。
【矫治方略】
师：“漫谈”是什么意思？你有没有做到“漫谈”？
生：我知道了。我的文章太短，并没有形成“漫谈”。
师：关键不是长短问题，“漫谈”不同于“慢谈”。“漫谈”之“慢”，是“没有拘束”“没有限制”的意思。“漫谈”是什么议论？
生：是“全面而广泛的议论”。
师：如果我重新出一个题目为“应该宽容”；那么，你认为它的中心与“漫谈‘宽容’”的中心一样吗？
生：（思考片刻）不一样。“应该宽容”的中心只能是“要宽容”；“漫谈宽容”既可以写“应该宽容”，也可以写“不能宽容”。
师：说得好。那么，就你的作文而言，怎样修改呢？
生：再从反面论述对有些现象不能宽容的道理。
师：哪些现象呢？
生：（思考）比如流氓滋事，蝥贼横行，就不能宽容；只有实施“严打”，切实治一治，才能保障人民生命财产的安全。
师：可以，这个现象有现实意义。
生：我想请教一下老师。对一件事或者一个人，到底宽容还是不宽容，能否用一个标准来衡量？
师：问得好。议论文审题，仅仅提出观点还不够，还尽可能使自己的立意深刻一些。要使立意深刻，必须从逻辑角度追问支撑自己观点的理论依据。你现在问的这个标准，就是主张“宽容还是不宽容”的理论依据。这个依据，我想借用“两种矛盾说”来解答；宽容主要适应于人民内部矛盾，不宽容主要适应于――
生：敌我矛盾。
师：好。这个问题弄清楚了，《漫谈‘宽容’》的立意才说得上“深刻”二字。
【升格作文】
漫谈“宽容”
饭堂排队打饭，难免磕磕碰碰。你走神了踹了人一脚，歉然一声“不好意思”，别人读懂了里面意思，大度地一嗔或一笑，淡了云烟，依然彩虹，这就是宽容。
人与人相处，要讲点宽容。唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说：“有人往我脸上吐唾沫，我自己把它擦去。”娄师德说：“这还不行。你把他擦去，还是违背发火人要羞辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”《圣经》上说，如果有人打你的左脸，你连右脸也要给他。二者虽然过分，但是其精髓可汲，精神可学。俗话“处事让一步为高，待人宽一步是福”，这与孔子教育学生要温良恭俭让也是相通的。香港作家素素有一本随笔集叫《宽容是首歌》，一出版就销售一空。可见，儒家的宽厚爱人思想至今仍然有着厚重的道德基础。因此，在别人失意和失败时多一份宽容，少一点苛求，收敛残梦，预示日出，这是必要的。当自己得志时，多一点谦虚，少一些盛气，对身边的人也是一种鼓励。
那么，在生活中是不是都应该尽如弥勒佛哲学：“大肚能容，容世间难容之事；开口常笑，笑天下可笑之人”呢？其实也未必，对所容之事也要具体分析，只能“容天下应容之事”。对穷凶极恶，损人牙眼，玩弄人作践人的败类，我们千万不能象东郭先生那样一味宽容。我以为当“敬君子，治小人”才行。比如社会治安混乱，流氓滋事，蝥贼横行；只有实施“严打”，切实治一治，才能保障人民生命财产的安全。
有一篇文章叫《小人不可得罪》，我不敢恭维。对危害社会的不良分子温和与忍让，到头来倒楣的首先是你自己。在此，套用一下鲁迅的观点，就是如果你对他宽容，他也不会对你宽容；到时候你遭了殃，不仅想宽容他不可能，而且想不宽容他也不可能了。
生活需要宽容，但不加区别地一味宽容，则意味着社会责任感的缺乏。
没有宽容，人将变得危险；一味宽容，人将变得脆弱。
【升格回顾】
在重新审题与立意基础上，升格稿从辩证的角度论述了人们对待宽容的正确态度。既有对一些现象应该宽容的“正面”论述，又有对某些现象不能宽容的“反面”论述。语句生动，行文流畅。思维清晰,层次感强。文质优美，材料丰富，给人以深刻的启示。
【迁移训练】
以“春天”为话题，写一篇记叙文，怎么审题，怎么立意？应该防止哪些走题或浮浅的立意？
（春天既是四季之首的名称，更是象征意义的名词。这里春天不一定是自然界的春天，而是饱含着象征意义的春天。我们可以写人生的春天，祖国的春天，农村发展的春天，城市建设的春天，人和人之间关系的春天。尤其应该注意，春天是和美好事物蓬勃发展连在一起的。文章所写的春天，只能谈这种美好的一面；如果写与之相反的东西，就跑题了。2000年高考，北京有一个考生做这篇作文，先写1999年的春天北约罪恶的炸弹袭击了我们的大使馆；2000年的春天风沙暴十次袭击北京。既走题，又浮浅。）
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