东篱下采菊，悠然见南山。 出自晋代大诗人陶渊明的《人间饮酒筑屋》诗。 《饮酒诗二十首》第五首。 这首诗主要抒发隐居生活的情趣。 写的是诗人下班后，喝酒喝醉，在夕阳的余辉下，在山间的薄雾笼罩下，在东篱下采菊，眺望远处的南山。 全诗感情深厚，感情与情感浑然一体，密不可分。 表达了作者悠闲自得的心境和对清静自由的田园生活的喜爱，对黑暗官场的蔑视和厌恶，表达了作者平和平和的心境、悠闲自得的情趣和理想的田园生活。回归自然，也写出了作者对自然带给人们的欣赏和敬佩的情感。
作品原文
喝
陶渊明
小屋里人声鼎沸，没有车马的喧嚣。
我问你，你能做什么？ 心离自己很远。
东篱下采菊，悠然见南山。
山上空气一天天好起来，鸟儿飞来飞去。
这话确实有道理，只是我忘记解释了。
作品注释
(1)结庐：建造住宅，这里是居住的意思。
(二)车马噪音：指世俗交往的噪音。
(3)君：指作者本人。
（4）何能儿：为什么会这样呢？ 呃：所以，所以。
(5) 悠然：得意的样子。
(6)参见：见（读作jiàn），动词。
(7)南山：一般指山峰，有时也指庐山。
(8)日夕：傍晚。 相语：相交，成为同伴。
(9) 相归：一同归还。
作品翻译
生活在人间，却没有车马的喧嚣。
问我为什么可以做到这一点。 只要你的心意高远，你自然就会觉得自己所在的地方幽静。
东篱下采菊，悠然自得采什么东篱下，远处的南山映入眼帘。
山里的气氛和晚上的风景都很好。 有鸟儿带着同伴飞回来。
这其中蕴含着生命的真谛。 我想识别它，但我不知道如何表达。
创作背景
这首诗大约写于诗人归田后第十二年，即公元417年，东晋灭亡前夕。 作者感慨万千，用喝酒来抒发自己的情感。
作品欣赏
这首诗的意境可分为两个层次。 前四句为一层，描写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。 后六句一层，描写了南山美丽的黄昏景色和诗人从中得到的无穷乐趣。 表达了诗人对乡村生活的真挚热爱和高尚的人格。
“房子建在人文环境中，没有车马的喧嚣。” 诗的作者一开始就说，自己虽然生活在人间，却不受世俗的干扰。 为什么这里没有车马喧嚣，一点闹事都没有？ 因为“心远离自己”，只要心能够远离世俗的束缚，那么即使在喧闹的环境中，也如同身处僻静的地方一样。 陶渊明早年就充满了建功立业的理想，几度入仕只是为了实现济世之志。 但当他看到“真风已逝，大事兴隆”（《干事不恩恩赋》）时，官场岌岌可危，天下被虚伪、欺骗所败坏，整个社会腐败不堪、腐败不堪。黑暗，所以他选择做一个干净、自给自足的人。 路上，隐居乡村，努力赚钱养活自己。 “造屋于人境”四句描述了他摆脱世俗环境干扰后的精神感受。 所谓“心远”，就是心不计较名利，情不系富贵之门，抛弃世俗，超脱脱俗。 由于这四句寓意崇高，感情深厚，前人盛赞其“词藻精妙”。
“我怎么问你？心远了，偏了。” “心远地方偏”中的“心远”，就是远离官场的意思。 再者，它还有远离世俗、超越世俗的意思。 [4] 拒绝社会公认的价值尺度，追问作者的人生基础在哪里，涉及到陶渊明的哲学思想。 这种哲学可以称为“自然哲学”。 它不仅包括修身养性、俭朴苦行的生活方式，更深入到人的生命与自然的统一与和谐。 在陶渊明看来，人不仅存在于社会和人与人之间的关系中，更重要的是，每一个个体生命作为一个独立的精神主体，直接面向整个自然和宇宙而存在。
如果把这些道理直接写出来，诗就会成为一篇文章。 因此，作者只是用图像来体现哲学。 诗人在自家花园里随意采摘菊花。 他无意间抬起头，目光与南山相遇。 “悠然见南山”，按照古汉语语法规则，可解释为“悠然见南山”或“悠然见南山”。 所以，这份“闲”不仅属于人，也属于山。 人悠闲自在，山幽静高远。 那一刻，仿佛有一首共同的旋律从心与山一起奏响，融为一体，成为一首轻快的乐曲。
《东篱下采菊，悠然见南山》中的“悠然”二字，表达了作者对生活无欲无求的宁静悠闲的心境。 “采菊”的动作可不是一个普通的动作。 其中蕴含着诗人对世俗的超脱和对自然的热爱。 把“看”改成“看”是不好的。 “见”字说明诗人并非有意见山，而是采菊时无意中见山。
我在南山看到的有：黄昏的薄雾，时隐时现，飘浮在山峰周围； 成群的鸟儿齐飞，归山林。 当然，这一切都很美丽。 但这并不是简单的景物描述。 在陶渊明的诗中，读者经常可以看到类似的句子：“云无心离秀，鸟知飞腻”（《还话》）； “花木繁茂，清风静谧”（《归来》《励农》）等等，不胜枚举。 这些都是表现自然的动作。 因为他们没有意志的目的或外在的追求，所以他们平静、充实、完美。 人类既然是自然的一部分，就应该具有自然本性，并在自然运动中完成个体的生命。 这就是人与自然的和谐统一。
“山气日渐好，鸟儿飞来飞去”是对景色的描述。 此时，我们隐约可以知道，诗人不仅是在勉励自己“归来”，还含蓄地表达了与山林为伴的情怀，同时也在告诫他人。 这两句虽是描写情景，实则抒情又善解人意。
“这话是有真意的，只是我忘记告诉了。” 诗的最后两句表示诗人从大自然的美景中领悟了生命的意义，流露了他纯净自然的宁静心情。 诗中的“此地”可以理解为此时此地（秋夕的篱笆旁），也可以理解为整个田园生活。 所谓“忘言”，其实是指安宁祥和的田园生活才是自己真实的生活，这种生活的乐趣只能意会，不能用言语表达，更不需要描述。 这充分体现了诗人安于贫贱、励志坚守的高尚品格。 这两句话说的就是这里有生命的真谛。 我想辨认，却忘了如何用语言表达。 通俗地说，“忘词”就是不知道用什么语言来表达，只能理解，而无法用语言表达。 “真爱的言语是沉默的。” 这里强调一个“真”字，指出辞官隐居才是人生的真谛。
这首诗也是陶石艺术风格的典型代表。 除了具有道诗的一般特点外，它更加理性有趣，诗句更加流畅，语气更加自然，情感更加亲密。
关于作者
陶渊明（365—427），晋代诗人、诗人、散文家。 又名钱，字元良，号五六先生，私号敬杰。 旬阳柴桑(今江西九江西南)人。 出生于没落的官宦家庭。 曾祖父陶侃是东晋王朝的开国元勋。 祖父曾任太守，父亲早逝，母亲是东晋著名学者孟嘉之女。 陶渊明的一生大致可分为三个时期。 第一个时期，28岁之前，由于父亲早逝，他从小就生活贫困。 第二个时期采什么东篱下，士大夫时期，从公元393年（晋孝武帝太元十八年）29岁到公元405年（晋安帝义熙元年）41岁。 ）。 第三个时期，即归田时期，从公元406年（义熙二年）到公元427年（元嘉四年，宋文帝四年）病逝。 重返赛场后的20多年是他最具创造力的时期。 陶渊明被誉为“隐居诗派”，开创了田园诗的统一。 陶氏的艺术成就自唐代以来一直备受推崇，甚至被视为“诗歌的根本标准”。 传世作品共诗125首，散文12篇，被后人编为《陶渊明文集》。