这一路上，会碰到什么有趣的词语故事呢？每晚一站，即刻出发！
前方到站：安居乐业。
典故
春秋时有一位知名的思想家、哲学家，姓李，名耳，字老聃，后人称他为“老子”。有一种传说提及，他一出生就白发白须，所以才被称为“老子”。在当时，诸候林立，天下纷扰不止，有识之士纷纷提出各自对社会的见解，这就是百家争鸣的时代。
其中，老娘在他的专著《道德经》中这样描述他的理想社会：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽非舟舆，无所乘之；虽非甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻民至老死不相往来，民至老死不相往来。”
意思是：一个国家，幅员小、人口少，虽然有各类各样的用具，也毋须使用；百姓注重自己的生命，不向远方迁徙。虽然有车船，没有使用的场合；虽然有装备武器，没有地方列队打仗；百姓们又回到结绳记事时代纯朴自然的生活状态。这样就最安定太平。人民吃哪些都觉得香，穿哪些都觉得美，居住环境使人安宁，习俗文化让人快乐。邻国之间和睦共处，相互可以望见，可以看到彼此的鸡犬之声，但互不干涉，两国百姓从生到死，何必相互来往。
释义
安于所居，乐于所业，指安定愉快地生活和工作。
好故事在这等你呢
发稿：烦烦
校对：兰花
审稿：吕佳
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前方到站：安居乐业。
典故
春秋时有一位知名的思想家、哲学家，姓李，名耳，字老聃，后人称他为“老子”。有一种传说提及，他一出生就白发白须民至老死不相往来，所以才被称为“老子”。在当时，诸候林立，天下纷扰不止，有识之士纷纷提出各自对社会的见解，这就是百家争鸣的时代。
其中，老娘在他的专著《道德经》中这样描述他的理想社会：“小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽非舟舆，无所乘之；虽非甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之。至治之极。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
意思是：一个国家，幅员小、人口少，虽然有各类各样的用具，也毋须使用；百姓注重自己的生命，不向远方迁徙。虽然有车船，没有使用的场合；虽然有装备武器，没有地方列队打仗；百姓们又回到结绳记事时代纯朴自然的生活状态。这样就最安定太平。人民吃哪些都觉得香，穿哪些都觉得美，居住环境使人安宁，习俗文化让人快乐。邻国之间和睦共处，相互可以望见，可以看到彼此的鸡犬之声，但互不干涉，两国百姓从生到死，何必相互来往。
释义
安于所居，乐于所业，指安定愉快地生活和工作。
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审稿：吕佳