《请投我一票》观后有感(超好的观后感) 本文关键词：观后感，一票，有感
《请投我一票》观后有感(超好的观后感) 本文简介：《请投我一票》观后有感12级金融三班实在是叹服导演陈为军先生，因此在文章开头首先深深感谢他能给我们带来这样一件杰作。我看过许多纪录片，而这部片子仍然给我眼前一亮的感觉。非常真实，我只能用“真实”二自来形容（我想这是对一部纪录片最高的评价了吧）。镜头前的人都非常自然，没有丝毫的做作，就像完全没有摄像机
《请投我一票》观后有感(超好的观后感) 本文内容：
《请投我一票》观后有感
12级金融三班
实在是叹服导演陈为军先生，因此在文章开头首先深深感谢他
能给我们带来这样一件杰作。
我看过许多纪录片，而这部片子仍然给我眼前一亮的感觉。非常真实，我只能用“真实”二自来形容（我想这是对一部纪录片最高的评价了吧）。镜头前的人都非常自然，没有丝毫的做作，就像完全没有摄像机存在一样。整部片子就像一个忠实的纪录者，把事实呈现给观众，让观众自己去感受、思考。更难得的是，虽然拍摄的全是普通事件，却一点也不无聊沉闷，整个故事被叙述得高潮迭起，充满幽默，细节处处都显现着导演的高超技术。
“欢乐的悲剧”，这是看完这部纪录片后我的感受。从开始到结束，教室里不时响起同学们的笑声。片头的广播体操音乐，片中小学生那些稚嫩却又故作深沉的对话，那些孩子气的表情——看似煞有介事却又手足无措，真实的一幕一幕，让我想到了自己的小学时代，不由得会心一笑。我觉得导演以这种方式引起了观众的共鸣。片子的目的当然不仅仅是搏看官一笑，而是以一种轻松的方式由小见大，让观众在欢乐之余不由得细细思索起一个伟大的主题：民主。于是“喜剧”变“悲剧”，看似一场热闹，却处处折射了一国民主的现状，不由感到一阵惊悚忧虑。这也是导演的高明之处——用最单纯的主角、最简洁的镜头去影射最沉重的话题，这比任何语言都更加真实有力，触动人心。
“麻雀虽小，五脏俱全”。下面，就以片中几个角色类型：班长竞选人、家长、老师，来谈谈我的看法；然后，对于导演想表现出的“民主”这个问题，依照：孩子们的民主、中国的民主、世界的民主，这个次序浅谈。
许晓菲是容易令人同情的对象，这个同学暂时来说没有什么心机。她能歌善舞，但是在竞争对手成成的计划下，她的才艺展示被弄得一团糟。感觉她是那种很“正”的人，会成长为一个模范。作为一个单亲家庭，或者说一个无背景家庭，她的奋斗之路就是相信一切都是那么美好的，然后为之奋斗终生。她的妈妈给我的印象非常深刻，这个单亲妈妈坚强又悲伤，一直很在意自己不能给女儿提供罗雷那样的条件。
成成则让人心惊。他反复无常，两面三刀，拉帮结派，互相诋毁，制造假象，许官贿选，挑拨离间，这些词用在一个十岁小孩子的身上很奇怪，但他的行为真的很像一个熟练的政治家，而不像一个单纯的只是有一点心计的小孩。孩子当然是最无辜的，成成的表现让人心疼。他被教育成了一个“理想”的缩影。有人告诉他这个社会就是这样的人的天下（即使不是他们统治这个社会，他们也是维系这个社会发展的骨干桥梁）。
至于罗鹏，则是这个“拼爹”时代的诠释。
也不知道为什么现在的孩子把权力看得很重？“班长就有权力，让他站着他就得站着，让他坐下他就得坐下。以后我要当大官。”孩子气的话语让我惊讶，记得当时我们的理想很丰富，很多人要当科学家，当老师，当医生。现在越来越多的人去考公务员，越来越多的孩子要当大官，但是管理阶层不能创造社会价值，社会的发展还是要靠千千万万的劳动者。当权力成为一代又一代的最高追求，这个社会，这个民族只会大踏步的后退。
“孩子选举有什么可看的，”有人说，“他们只是大人手中的面具。”
他认为这部纪录片的主角其实是大人。
胜利者罗雷的爸妈，把成人之间的不平等竞争和小恩小惠因为儿子这次选举而发挥的淋漓尽致。虽然罗雷获得了最后的胜利，但是他正确的道德观遭到了扭曲。
我只是想说，孩子们迟早有一天也会变成不堪大人，何必过早地让他们适应游戏规则？
名义上帮助他们成长，其实是让他们丧失了多少天性。
他们还会懂得什么叫做善良，公义和付出吗？
他们在对于民主的最初理解上，便被告知这是竞争、诋毁和各种暗黑手段。那么当有一天他们真正长大，变成社会的掌权者，我们的世界将会被构架成什么样子？这不是孩子的愿望，而是你们在生活中备受排挤不能如愿以偿的精神宣泄，是你们渴望自己的统治欲能在孩子身上延续的畸形心理，是你们对孩子过早的期望能出人头地，是你们不懂得作为孩子应该有一个什么样的童年：孩子们打架大人是不能插手的，有些事情应该让他们用自己的眼睛去发现，你所做的就是让孩子知道所看的事情什么是对什么是错，什么该做什么不该做，仅此而已.
如果将来我有孩子也遇到竞选班长，我的第一反应是要问他（她）：“你知不知道班长肩负的责任？”我会告诉他（她）可能会出现的种种情况，然后再问他（她）：“你愿不愿意肩负这样的责任？你觉得你有没有能力去履行这样的责任？你有没有长远的理想想要实现？你愿为你的理想全身心的投入还是只想做好眼前的事情？”给孩子一个更成熟的人生观吧！人生在世除了尔虞我诈还有跟多美好的事情可以去追逐。
对于片中的老师，我印象深刻的是她的一句话：“整个过程中你们得到了很多经验和教训，这是一次特殊的经历.”
没错，这次经历是很特殊，让一群不具备民事行为能力的未成年去做像成人一样的选举。
这本身就是在引导孩子们走向一个迅速催熟的特别成长之路。
催熟的瓜果虽然有光鲜的外表，但是人人都知道它们的味道总是差强人意。不仅没有阻拦还热情鼓励的老师给人一种误人子弟的感觉。知道有多少人因为儿时对老师的盲目崇拜而改变他对人生的看法，变成本不应该变成的样子？
学校教育和社会遭遇的巨大反差对我们的理念和制度是一种拷问，对实施德育的人更是一种考验：是帮助孩子们以美德为信仰和目标长大，然后被美德阻挠和磕碰得头破血流？还是抛弃这些无用的教条，给与他们在无情竞争中能真正派上用场的利器？不管是老师还是家长，都希望自己的学生和孩子既能“成才”也能“成人”。他们都将面临这样一个尖锐的问题：德育，究竟该理想一点还是现实一点？
民主是一个很暧昧也很敏感的词，在大多数中国的论坛和讨论区，他是被屏蔽的。但在现实生活里，他无法被每个人忽视。
成成在第一天晚上，问他的母亲，什么是民主啊？
他的母亲告诉他，民主，就是人民大众，当家做主！
可是，人民如何才能真正的决定出，谁才是自己想支持的那个人？
或者说，谁才是真正有资格成为当家做主的那个人？不知道这些大人们是怎么带着孩子们这么快就进入“民主状态的”，虽然根本不懂民主，也怪不得他们，但是却能够把西方民主弊端随手拈来，也许就是“目擩耳染”从小受教育批判西方的所谓”和“虚伪”民主，所以虽然拿起了民主武器也不知道怎么使用，就把那些个“虚伪民主样式”当成真民主学起来了。
然而，民主的真正要素-----
我的权利，却没有一个人看到。为什么要民主，就是因为人民要权利，要当家作主。突然从天而降的民主让孩子们不知所措，也不知道选票到底意味着什么，有人给了点好处就轻轻松松的把选票给递出去了，却不知道选举其实是自己很大的权力。可以要求参选人做出呼吁老师减少作业的承诺，呼吁改善学校饭菜的承诺，成立学习小组帮助差同学的承诺，改善班级绿化的承诺，改善班级采光的承诺，成立体育活动队的承诺等等，如果小孩子知道自己的选票竟然有那么大的威力，可以让参选人来讨好自己，可以参与到班级的改善和管理中时，哇噢，民主的威力就要爆发了，每个人都会认真思考要选什么样的人了，也不会为了一点小利把“公民的最大权利”轻易送出去了。民主也会真正带来一个能够改善班级的人，和一个积极向上的集体，而每一个人也就真正成为了班级的主人，参与管理班级的热情也会从此迸发出来。
但是为什么孩子们没有看到这些权利呢？因为没有人知道民主原来有这么大的魔力，还有就是有一个影子独裁者一直在身边，这个人就是老师。老师直接推举了三个人来选，然后让你们玩一把民主过过瘾，但是选完了，玩好了，老师也就把权力收回去了，接下来该怎么样还是怎么样，学生也永远不会有权利来推翻老师的决定，也永远没有权利来让老师做出让步，选出来的人也永远不会代表学生去向老师争取利益。
我并不想指责中国的基层民主多么糟糕，但是实际的情况是，民众的政治意识淡薄，很容易被蝇头小利所迷惑，几百块就可以买到一张选票。这种金钱和权力的交易不是什么法律能够禁止的住的，而是需要人民真正的觉悟。有时候我们真的不能指责政府为我们做得太少，实际上是，中央的高层做出了十分正确的指示，方向也完全正确，只是那些地方政府不履行，或者政策的实施没有群众基础。在班长的竞选过程中，成成问，你们多少人被罗雷大过？全班半数以上的人举手。然而，在唱票的时候，罗雷却得到了全班半数以上的投票。我们不能说这帮孩子见识短浅，而是奇怪，为什么一张小小的贺卡就能改变一个喜欢欺负同学的孩子在同学们心中的地位呢？为什么这个时候，同学们忘记了自己被罗雷欺负时候？
那么这部片子告诉我们民主到底好不好呢？如果故事到此为止，以后还是和原来一样，那么请不要玷污民主，这根本不是民主。如果有人想要以此来说明民主会带来“互相攻击，拉拢选票，贿赂选民”等等丑态，想要来说明民主不适合中国，请闭上嘴巴。因为西方早就通过各种措施，比如选举委员会，独立监督机构，等等手段来防止这种弊端了。如果小孩子们选了一次以后，下次选举还是老师指定，那么也是民主萌芽的失败，因为如果下次还是能够民主形式选举的话，也许孩子们会开始珍惜选票，在经过了一个打人的独裁者后，开始懂得可以用选票把独裁者干掉换个亲民的人，第三次又开始知道还可以选一个能够改善班级的人，第四次又知道自己可以向参选人提出要求，争取权利，第五次又知道。。。。。，等十次以后，我相信真正的民主就会在这个班级中产生。天哪，真是令人振奋，这足以让那些说“民主不适合中国人”的人永远闭嘴，因为民主只要8岁的中国人的智商就够了。
这就是中国的民主，延伸来说，恐怕也是世界的民主。
其实大家或多或少的认为民主是一种完美或者接近完美的制度，也就认为片中只是表现了民主的糟粕。这我是不同意的。有一种说法叫：民主是人类社会迄今为止最不坏的制度。任何一种制度都不可能完美，或者说都在很大程度上是有问题的，那我们为什么那么渴望民主呢？
只是因为独裁实在是太过邪恶。也有人抨击老师首先内定的候选人，这是一个问题，但同样，这仍然是过渡时期的策略而已。想一开始就自由选举许晓菲那样的学生能参选？或者另一种更恶劣的情况，大家受习惯所限仍一致同意罗雷留任呢？
我倒觉得这个学校的管理层很有思想，因为这样的实验在天朝并不是必须的，甚至是不受鼓励的。从小学就开始实验，随着经验和知识的增长，可以期待的是这样长大的孩子会比我们更要求民主，也更适合民主。如果天朝的小学都进行这样的选举，或许若干年后我们真正的政治民主就自然到来了？
2013-11-8
篇2：消防安全视频观后感
消防安全视频观后感 本文关键词：观后感，消防安全，视频
消防安全视频观后感 本文简介：消防安全视频观后感新学期开学之际，学校组织我们观看消防安全普及影片，强化学生们的消防安全观念。虽然没经历过什么大的火灾，但是“防患于未然”总是有必要的。实际上，平时不加以注意和当心，火灾也许就在我们身边。可能引起火灾的原因非常多，比如电器使用不当、随意燃放鞭炮、乱玩火，甚至雷击等都有可能引起火灾。上
消防安全视频观后感 本文内容：
消防安全视频观后感
新学期开学之际，学校组织我们观看消防安全普及影片，强化学生们的消防安全观念。虽然没经历过什么大的火灾，但是“防患于未然”总是有必要的。实际上，平时不加以注意和当心，火灾也许就在我们身边。可能引起火灾的原因非常多，比如电器使用不当、随意燃放鞭炮、乱玩火，甚至雷击等都有可能引起火灾。上面有提到火灾可能由“我”导致，有可能由自然因素引发，也有可能被动的陷入火灾现场中，所以我们不仅要自己注意平时不安全的举动，还要学习遇到火灾，如何处理，如何逃生。
小时候，家里爱使用煤气炉在家里烤火，烤衣服，就为了衣服干得快，直到一次，发生了可怕的事情。一天，一堆的衣物等等又像往常一样，挂在火炉上方。其中一条毛巾干了之后，被上升的热气流掀飞，还被火炉引燃了。好在毛巾最终燃烧的位置离可燃物和煤气管道有一定距离，才没有造成严重的后果。事后回想，当时无人及时发现，若引燃其它物品，后果不堪设想！之后就十分小心地使用火炉，再也不用来烘衣物了。
千里之堤，毁于蚁穴，可见，表面上一切安好，其实稍有不慎就会造成严重损失。损失财务，甚至生命，都是人们不愿意看到的。但苦果一旦造成，只会留下无尽的悔恨。
就我们学生宿舍来说，人员密集，平时接触电器较多，各个宿舍好像也没有几个不通电的，所平时注意用电安全是相当重要的。各式充电器，电脑，各种排插，乃至“热得快”等等，可能会因为各种问题，引发危险。平时就要看好设备，注意用电安全。比如不要超负荷使用插座，不随意私改线路。
当陷入火灾中，首先就是绝对不能慌乱，尽管这很难，也听了无数遍。但大家都明白，如果你不能保持清醒的头脑，就算平时看了再多安全宣传片，到时又能起多大作用呢？对应火灾中可能遇到的各种情况，在观看的视频当中已经介绍了不少应急办法。有浓烟出现，应尽量俯身行走，用湿毛巾捂住口鼻，因为在火灾中，被浓烟熏倒的情况非常多；身上衣服着火，切勿狂奔逃命，让同伴帮忙覆盖压灭火焰，在地上打滚是不错的办法；如果可以的话，记得不要扔下他人，帮助他们逃离火场，毕竟换做是你被困，你也会希望别人这么做的，当然，量力而行；发现火情要及时报警并向他人发出警告，这不是什么最佳动作游戏，并非需要个人英雄主义。就算是非要跳楼不可，视频里也有良策献出。就是方法虽好，条件往往不允许。。家里没那么长的棍子。
这只是一次平常的安全教育讲座，可能看完了，颇有感触。过个两月，又抛之脑后了。良好的安全习惯应该贯穿生活中每个细节，因为惨剧无法挽回，所以是由不得侥幸心理的。只有充分认识到火灾的危害性，才能将消防安全的重要性牢记心中。保持清醒的头脑，学会自救，从而救大家，让灾难变得并不可怕！
陆伟
2014/2/28
篇3：《苏菲的世界》电影观后感
《苏菲的世界》电影观后感 本文关键词：观后感，电影，世界，苏菲
《苏菲的世界》电影观后感 本文简介：《苏菲的世界》电影观后感由于形势政策教育的关系，我有幸看了《苏菲的世界》这部发人深省的电影，在此分享下我对《苏菲的世界》的浅层解读。哲学，难懂的词汇，但是导演却把它拍的充满悬疑，奇妙，有趣。《苏菲的世界》是一个叫克纳格少校写的一篇关于哲学的小说，是作为他女儿希尔德.马勒.纳克15岁的生日礼物。镜头转
《苏菲的世界》电影观后感 本文内容：
《苏菲的世界》电影观后感
由于形势政策教育的关系，我有幸看了《苏菲的世界》这部发人深省的电影，在此分享下我对《苏菲的世界》的浅层解读。
哲学，难懂的词汇，但是导演却把它拍的充满悬疑，奇妙，有趣。
《苏菲的世界》是一个叫克纳格少校写的一篇关于哲学的小说，是作为他女儿希尔德.马勒.纳克15岁的生日礼物。镜头转到苏菲和她闺中密友左瑞的聊天，是关于人与动植物本质区别和对外太空有什么的遐想的谈话。苏菲是一个对许多东西都充满好奇并且爱思考的一个女孩子，起初看影片的时候会认为所有一切好似科幻片是苏菲的想象，只是这种想象太过真实因此连苏菲自己也陷入这种不可思议的想象之中。但是这不是想象，却是少校笔下奇异的画面，有许多场景是引人深思的，越看到后面，谜团逐个解开！
带着和15岁的苏菲一样的疑问，我认真的观看了经典的哲学电影《苏菲的世界》。你是谁？相信大家的不二回答都会像苏菲的妈妈那样：“你是苏菲，我是XX，苏菲的妈妈……”但大家是否想过，苏菲这个名字，她可以叫，你可以叫，我们大家都可以，这仅是大家的一个代号。现在请认真的回答我，不要用名字来敷衍，你是谁？相信大家不再认为这是个简单的问题了吧！
那么大家再来思考，世界从何而来？从大爆炸到宇宙形成再到太阳再到地球最后到人类形成，又有谁看见这世界如何出现形成？我不知该怎么回答这样一个问题。
这些看似寻常的问题，一直在我心中时时萦绕，排解不开。其实生命真的有很多不可思议的地方，我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，世界太大，而我太小，我没有办法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和断定这么浩瀚这么伟大的世界。
在这部电影中，14岁的少女苏菲不断接到一些不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼前展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索，她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实的真相远比我们想象的更怪异、更离奇。
Part
one：苏菲的家。苏菲收到哲学家诺克斯莫名的来信，第一封：你是谁？第二封：世界从哪里来？第三封：生命中最重要的东西是什么？这些奇怪的问题引起苏菲的思考。
Part
two：教室。苏菲没有写作文，但是一直强调句法的杰克伯逊老师却说苏菲写了一篇对世界来源的神话故事，苏菲每念一句画面就随着出现雷电狂风。会是苏菲在梦游状态写的作文吗？不是，是少校安排的情节。第二次与老师的谈话时苏菲在思考中世纪的托马斯奎尔德.海德格——伟大的音乐家，把人的神性融入宗教音乐。老师感到这小女孩知道许多历史，对她刮目。第三次谈话是关于女性自由的问题，苏菲知道的史实比老师知道的还多，老师感到他的权威地位受到威胁和挑衅，非常不满。人不为己天诛地灭，尽管你对任何人多么友好，只要你的地位、权威受到威胁，那又另当别论了。
Part
three：哲学家诺克斯给苏菲寄来了一个影碟，苏菲半夜偷偷看碟，却是随着诺克斯到雅典游了一番，苏格拉底在雅典人民大会堂上为自己辩护（他强调爱思考的人比别人聪明），人们害怕苏的思想太过前卫而毒害了年青一代，最后判他死刑。尽管苏那从容优雅的谈吐，人们依然不能理解他，一种不被世人理解的共鸣油然而生。在监狱里明明可以逃跑，但苏选择了为哲学而死，他说他做错了，但我不明白他错哪了。柏拉图将继承苏的思想，他著名的影子理论——洞穴之微笑：事物的本质是永恒的想法。比如洞穴人在墙上看到影子却从来不问是什么创造出影子，他们只满足与虚伪的影子（这句话不明白）。他们不敢发现真理，逃避真理。我认为真理就在我们身边，但是一般的人不轻易看见本质，只有那些爱思考的人能发现真理，真理就像藏在洞穴中对着我们微笑但我们不知道。
Part
four：诺克斯让苏菲去看艺术，艺术家和哲学家是兄弟，两者都认为事物都有它存在的形态，艺术家在普通的大理石中雕刻挖掘大理石的本质，艺术家把他对生活或对哲学的理解化成有形的形态，使雕塑栩栩如生。两者都是追求虚无的东西。本质之所以为本质，就是它能以不同形式表现，就如哲学家诺克斯，在影片中一下是雕塑家，一下是送信的狗，虽然这也是少校的“杰作”但这承认了这一点。而苏菲参悟到，人与动物也是事物的不同形态表现，但人与动物本质区别在于人有思想。
Part
five：苏菲来到树林里的小木屋——那是诺克斯的所在地，同时也是连接少校写的小说与现实的连接地。屋瓦有一只“咩”叫的羊，我认为是宗教（羔羊是耶稣的象征）与哲学的联系的象征体，也与苏菲在作文里写道：“三只山羊拉着车从天而降，于是雷电就产生了…”有关。还有那个小红帽男孩，总是躲在密林里瞪着大眼睛望着苏菲，那纯洁的眼神，是象征着真理吗？因为真理总是藏起来的啊…后来才知这也是少校笔下的人物之一……（汗！）苏菲在木屋里发现了希尔德（这个长得和她一模一样的女孩）的照片和十字架。苏菲看着镜子里的自己，对着镜子问：“你是谁？”苏菲看到镜子里的另一个自己，用手伸过去发现竟然可以穿进镜子里面……
（回到家后苏菲哭了，探寻真理的过程可能会让人走火入魔，苏菲为什么会哭泣？）
Part
six：愤世嫉俗者。苏菲和朋友去电影院看电影，人家看的是凄美爱情片，但苏菲看到的却是：两个愤世嫉俗的枪手，像等待戈多那两个人一样滑稽，A朝着B的车开枪，B吵着说为什么要朝他的车开枪，A骂B是辆愚蠢的车子，B说我不是车子。场面滑稽搞笑，愤世嫉俗的人对什么都不满意，但对阳光感到满意。这是什么意思？因为阳光是实实在在感到温暖的存在吗？愤世嫉俗者什么都不需要，逍遥而自在，他们是在追求事物的本来面目吗？无为思想？
Part
seven：中世纪教堂。诺克斯带苏菲来到中世纪，谈到宗教里伟大的音乐家——海德格，这个和上帝谈过话的被上帝悦纳的女子，把她对神性的理解融入宗教音乐中。中世纪流行黑死病，白发苍苍的老妇人对苏菲说：“你总有一天会死，让我来吻你！”苏菲感受到人无法改变一些命定的现实。
Part
eight：文艺复兴时代——中世纪历史发展进程的争论时代。苏菲看到莎士比亚再排练《哈姆莱特》，看到哥白尼在思考地是方的还是圆的？达芬奇在画充满迷惑的《蒙娜丽莎的微笑》，看到莎士比亚的对手米开朗琪罗在雕刻苏菲的画像（我认为那是表示哲学家代表本质，表现本质的形态诸多），看到约翰尼斯古腾堡在研究印刷……文艺复兴就像15岁生日，许多新思想的涌现对教会产生冲击…看到历史转轮一幕幕上演，苏菲想自己是不是真正真实的存在的，存在这个问题让她困扰，“你认为我们存在吗？如果我们真的不存在，只是历史的过客，那怎么办？”直到苏菲的母亲说一句拉丁语：“我思故我在！”
诺克斯与苏菲的谈话发现他们居然是少校的笔下的人物！真不可思议！自己活了15岁，居然是不存在的。“我们什么都不是，我们不存在，这是多么荒唐的事情。”
继续回到小木屋，苏菲看见油画上的男人—迪卡尔从画中走出来了，并说灵魂与身体的联系。灵魂这个有思想的虚无的东西是怎么附在身体上？这也说明了如果有思想，那么我就存在，灵魂与身体是不会独自运作的。
也就是说，苏菲和诺克斯虽然是少校笔下的人物，但是苏菲有思想，只要少校继续写故事，那么苏菲就还会存在。苏菲必须在少校写的最后一章到来之前逃跑！在故事里，少校就像是上帝，无所不能，主宰一切，但少校不是上帝！
苏菲想验证眼见不一定为实，于是带上红色眼镜看周围的世界，也明白了庄周梦蝶的道理（庄子梦见自己变成了蝴蝶，蝴蝶也梦见自己变成了庄子，最后庄子不知道究竟是庄子是蝴蝶还是蝴蝶是庄子）。这样模糊不清让苏菲不知道自己究竟是真实存在还是只是少校笔下的人物，但是尼采说对人生有选择才有价值。于是苏菲决定逃，逃出少校的“法网”。
苏菲继续文艺复兴的哲学之旅，看到歌德写下《少年维特之烦恼》（我看过这本简版，但仍然看不懂与哲学有什么关系，只是说维特写给一个女子表示爱意的信件然后自杀死了，这女子想必是哲学的化身，维特想象的女子），诺克斯向苏菲谈起黑格尔辩证思想——第三种思维，就像是苏菲决定逃但诺克斯认为不好，事物既有正面又有反面。苏菲说：“我们可以用次要的人格来欺骗少校。”次要的人格是什么？钻少校还未拟定情节的漏洞而逃跑吗？
苏菲参与了俄国十月革命，每个人互相喊同志，表示人人平等。有名的心理分析家弗洛伊德给苏菲催眠，说要转移少校的视线，只有深入研究无意识，苏菲才能逃。
苏菲和诺克斯决定进入镜子里的世界，越往里走，苏菲之前经历过的事情都给颠倒了，那应该是少校的写作素材吧？最后他们出现在希尔德——少校的女儿的家，不可思议！尽管看着与自己一模一样的人但苏菲无法与之有任何交集，，听到希尔德问少校世界的起源，少校说是宇宙爆炸产生原子，分子，物质，细胞，然后有人、动植物、然后有国家、社会，直至发展至今。不知苏菲和诺克斯听了这些作何感想，他们辛辛苦苦追寻的哲学，被他们这样轻易地说出来，看他们感到不是滋味，又回到那个被编辑的世界，苏菲感到很开心，所有的人并没有因为少校写的大结局而消失，苏菲的思想也将存在，苏菲成为了真正的哲学家。
我很开心，能够理解那么一点有关哲学的学问，在以前看来那么难的问题，但在现代的我们看来是多么容易理解的原理。彩虹说过，提出的观点人人都能理解，因为举一个反例就能让它不攻自破，但是自己真正能提出观点的却没有几个。
思想真是个好东西，它让你自己存在过，而不是随波逐流的浮萍一样过活，它让你对世界充满好奇，人的求知欲是无限的，人想发现世界，改变世界，因此人才会显得有价值吧。
2019年1月21日