篇一：读.山海经有感
读《山海经》有感
前几年有一部神话小说在网上非常火，叫做《搜神记》，续集叫做《蛮荒记》，讲的是在传说中三皇五帝时代，天下的领袖神帝神农氏去世之后，名为拓拔野的少年被神帝委以重任，最终统一大荒，建立起华夏文明成为轩辕黄帝的故事。这部书通过作者丰富想象力和创作能力，把中国的神话传说和自己写作结合起来，为我们展现了一段惊心动魄的传奇历程，演绎一个充满传奇与魔幻的大荒时代。
里面有很多我从小就熟知的人物，如：蚩尤，夸父，刑天，神农，西王母，祝融…..也有很多诸如烛龙，白招拒，汁光纪，广成子，帝鸿等我从没听说过却在故事里面充当着重要戏份的角色。后来，我听说这部书的作者“树下野狐”是根据中国的先秦古籍《山海经》进行创作的。为了弄清那些我不是很熟悉的人物的“真实面目”，我就去网上下载了这部《山海经》。
《山海经》是一部富于神话传说的最古老的奇书，全书共计十八卷，包括《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》五卷。内容包罗万象，主要记述古代神话、地理、动物、植物、矿产、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。除此之外，《山海经》还记载了一些神话寓言故事包括夸父逐日、女娲补天、共工撞天、精卫填海、大禹治水。前人认为出于禹、伯益之手，经西汉刘向、刘歆校书，才形成现在的书籍。具体成书年代及作者已无从考证，普遍认为其并非成书于一时，也不是一个作者写的。
读完《山海经》之后，我最大的一个感受就是“奇”。中国古代人民的想象力实在是太丰富了，那么多个能力独特的神人，那么多个奇形怪状的神兽就聚集于一本书里面，这不能不说是一部奇书。根据书名，按道理《山海经》应该是一部关于中国山河地理的书籍，但是它又不仅仅局限于描述地理，而在其中加入很多文学创作也包含了很多学术方面的知识。虽然《山海经》最终编纂与西汉，但其实它的各篇内容在先秦时期就已经成型。先秦时期对于历史的记载很少，许多历史事件都以神话故事的形式流传了下来，司马迁写《史记》的时候，曾经游访各地，搜集历史文献。可以说，《史记》中夏朝以前的篇幅很大一部分是受《山海经》的影响的，而且对于后代研究洪荒时代更是有不可估量的价值。
《山海经》中我印象最深的一个人是“女魃”，在《蛮荒记》中，女魃的名字叫做烈烟石，是炎帝的妹妹。烈烟石与鲲鹏中的鹏鸟同归于尽之后，尸体吸收了鹏鸟的烈火真识，被帝鸿利用，杀死了蚩尤。而这里，女魃本身是天上的神，被黄帝请下凡阻止风伯雨师的大风雨，并最终杀死蚩尤。女妭因神力耗尽而不能再回到天上，她居住的地方没有一点雨水。叔均将此事禀报给黄帝，后来黄帝就把女妭安置在赤水的北面。叔均被封为田神，女魃因为经常逃离赤水而导致很多地方发生旱情，于是就想驱逐女魃。读到这儿的时候，我感觉没头没脑，因为后文再也没有对女魃的介绍，但是
我相信作者写这个故事是有目的的，后来我就仔细想了想，女魃这个人物可能就代表着春秋战国时期很多帮助君主建立功业的大臣。女魃帮助黄帝打败蚩尤，建立了文明，却最终因为没有利用的价值而被抛弃甚至驱逐。春秋末期，伍子胥帮助吴王灭掉楚国，却被他的儿子夫差分尸；越国的文种辅助勾践卧薪尝胆最终称霸天下，却最终页免不了一死。不止是这些，《山海经》中的许多故事，都含蓄地展示了当时的很多社会现实，也表现了那个时期人们的思想。
篇二：读书心得五篇
读《朝花夕拾》有感
《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤，又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来，委实不易，目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人到了只剩下回忆的时候，生涯大概总算是无聊了，但有时竟会连回忆也没有。
对往事的回忆，只是现实生活的一点安慰，而每一个美好的回忆又都有一个悲惨的结局：百草园和绣像摹本卖掉了，长妈妈也匆匆告别了人世，本应是激发人们的爱心的《二十四孝图》背后，却隐藏了谋人性命，教人看的丑恶祸心。去留学，并且碰到了一位令自己敬仰的师长，却因为感受到医治人的精神比医治身体病症更重要而离别了，在学校办事兼教书，实在勤快的可以的老友范爱农，终究摆脱不了贫困潦倒落水而逝的命运。
在对这一连串苦乐参半的事件的记叙中，作者还追究了自己的一些思想根源，例如仇猫，小小的，带给作者遐想的隐鼠的失踪，只是个象征的意念：当我失掉了所爱的，心中有着空虚时，我要充填以报仇的恶念！这才是作者仇猫的动机：它在夺人所爱。从鲁迅先生一生的经历看：嫉恶如仇，不过是对缺乏爱、失落爱、痛惜爱的一个自然反应罢了。
对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑：他的仇猫是毫无道理的，虽然猫吃老鼠，但他的隐鼠却不是猫吃的，而是被长妈妈踏死的，那么是否要恨长妈妈呢？在下一节回忆中，长妈妈也确实有些让人生厌，睡觉时占领了全床，满脑子的穷规矩和愚昧的信念，就是这样一位长妈妈，却把作者日思夜想的，别人都不能重视的渴望化成了现实，不懂识文断字的长妈妈把她自己都叫不出名的《山海经》买来，送给了“我”。正因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心，使作者记起她，追念她。 在朝花夕拾的回忆中，作者多次写到封建教育的失败和狭隘。
小时候，长妈妈的故事里说：“倘若有陌生的声音叫你的名字，你千万不可答应他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是坏人的逻辑。
读《钢铁是怎样炼成的》
这部小说的最大成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。”
保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚强不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
保尔又是一个于平凡且伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为是不能称之为英雄行为的，而是一种任性和不
负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
保尔还是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女！”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。
读《钢铁是怎样炼成的》
这部小说的最大成就，就是成功地塑造了保尔.柯察金这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中锻炼出来的共产主义新人的典型形象。他以爱憎分明的阶级立场、崇高的道德风貌、高昂的革命激情、奇迹般的生命活力和钢铁般的坚强意志，谱写着把一切献给党和人民的壮丽诗篇。”
保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。在敌人的严刑拷打面前，他坚强不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了“起死回生”的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
保尔又是一个于平凡且伟大的英雄人物。在他的履历表中，没有什么惊天动地的伟大业绩，他总是从最平凡的小事做起。面对疾病的沉重打击，他也曾产生过自杀的念头，而且就是在他与病魔抗争的英雄主义激情中，他包含有“左派”幼稚病的危险。保尔后来也终于认识到他不爱惜身体的行为是不能称之为英雄行为的，而是一种任性和不负责任。因此，保尔是伟大的，也是平凡的，他是在革命的烈火中逐渐历炼成熟起来的钢铁战士，是一个有血有肉的、让人感到亲切的榜样式人物。
保尔还是以作者自己为原型塑造出来的带有自传性质的典型形象，作家是以自己的生活经历和真情实感为基础来描写保尔的。因此，保尔的动人事迹不是艺术上的虚构，而基本上是真人真事，惟其真实，所以更加感人。但作者又反对把这部小说完全看成作家的自传，因为“这是小说，而不是传记”。他在保尔身上集中了他同时代许许多多同类人物的思想和性格特征，运用了典型化的手法。他说：“在这本书中，我写的不是保尔.柯察金一个人,而写的是千百万柯察金，是为了争取自己的幸福而奋身投入战斗的千百万男女！”保尔的形象既是自传性的，更是梗概性的，是社会主义青年一代中最光辉最典型的代表。
《三国演义》反思笔记
《三国演义》，使我爱不释手。里面塑造了许多栩栩如生的人物。有鞠躬尽瘁，死而后已的诸葛亮、轻财重义的关羽、奸诈无比的曹操、仁义的刘备。
先说赤壁之战吧。先是“凤雏”庞统假意投奔曹操，建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪；再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹；最后孔明推测出东南风将至。风起时，黄盖带数十条船降魏，船里装满柴草。快到魏军时，黄盖点燃柴草，火借风势向魏军
烧去。魏军本不熟水性，船又连在了一起，死伤无数。魏军逃跑。孔明在岸上设连环计，杀得曹操四处逃窜，最后只剩数十人。
曹操率领大军占领荆州，虽然威震四海，势如破竹，但是却十分骄傲，警惕性不高。而孙刘联军水陆两军人马不足五万，虽然力量弱小，但是上下军民团结一心，所以士气大增。俗话说：“天有不测风云，人有岂能料乎？”可三国演义中的诸葛亮就是有夺天造地之法、鬼神不测之术。他的神机妙算、呼风唤雨的才能，在赤壁之战中展现的淋漓尽致。
曹操率领10万大军，进攻刘备。周瑜、黄盖等人发现连环船有不易躲避火烧的致命弱点，决定利用火攻；为方便放火，周瑜、黄盖使出“苦肉计”，曹操蒙骗上当。而联军充分利用了有利的条件，所以赢得胜利是理所当然的事情。赤壁之战，曹操的所有水军全部丧失，而刘备、孙权在赤壁之战后实力大大增强，曹操失去了在短时间内统一中国的机会。为什么会输得如此惨烈呢？难道他的十万大军还胜不过孙权的三万人马?制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。
在日常生活中团体的力量是巨大的，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补。
《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。
简.爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，这是对一个孩子的尊严的无情践踏,然而幸运的是在极其刻薄的寄宿学校的生活中，简爱遇到了一个可爱的朋友：海伦·彭斯,海伦温顺、聪颖和无比宽容的性格一直影响着简.爱，使之以后面对种种困难都不再屈服抱怨，懂得了爱和忠诚。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的.不应该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且慢慢地深深爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他.而当他们结婚的那一天，简.爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说告诉我们，人的最美好的生活是人的尊严加爱，小说的结局给女主人公安排的就是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，甚至这种圆满本身标志着浮浅，但是我依然尊重作者对这种美好生活的理想－－就是尊严加爱。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
我读了《爱的教育》，这是一部书流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多
么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。
读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发现，在他生活的周遭有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。
我看这本书，体会到同学之间的关爱和照顾，我也从中知道老师对同学的关爱和教导。这让我想起我的老师们，她们漂亮，对我们很好，就像安利柯的班导师一样的慈祥、温柔、用心的在教导我们，关心我们！读到这些，我非常的受感动。读这些故事真是让自己受益匪浅，我想我们也应该以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱心来熏陶别人，让爱在人们心中永驻！
《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中所不能缺少的。
篇三：读书的心得体会1500
江财现经管党字〔2011〕 13号 关于开展读书活动的通知院属各党支部：
为积极构建学习型校园、书香校园，打造内涵丰富、特色鲜明的校园文化，努力培养学
习型、创业型人才，培养阳光自信具有文化内涵的高素质人才，营造和形成重视读书学习、
崇尚读书学习、坚持读书学习的浓厚氛围，全面提高我院教育教学质量，经研究决定，在全
院师生中开展读书活动。现就有关事项通知如下：
一、活动目的
以贯彻落实“构建全民学习，终身学习的学习型社会，促进人的全面发展”为宗旨，以
扩大师生阅读视野、丰富阅读内容、形成阅读习惯、提升精神境界、提高综合素质为目标，
促进教师专业成长，提高广大教师的综合素养，引导学生亲近书本，增广学识，启迪思想，
打造书香校园文化，构筑大学人文精神。
二、活动对象
学院全体师生，以党支部组成读书小组。
三、活动内容与要求
1、认真开展读书活动，重点阅读学院推荐的读书书目（见附件），并做好读书笔记。
3、学院组织专家组对各党支部上交的读书心得进行评比，评比结果将在“七一”期间公
布，并颁发奖项。
四、活动措施
1、高度重视，加强领导各读书小组要认真组织读书活动，从建设高素质的教师队伍、培养高素质的人才、打造
优秀教育品牌的高度，认识本次读书活动的重要性，把本次读书活动抓实抓好。
2、营造氛围，更新理念各读书小组要创新学习载体、优化学习内容，创造学习条件，营造人人、时时、处处读
书学习的良好氛围，强化“创新始于学习，成功源于读书”的理念，逐步形成学习、反思、
提高的良性循环。
3、丰富内容，抓好结合丰富学习内容，把本次读书活动与教师个人的教育教学实践、课题研究结合起来，把学
习理论与能力发展有机结合起来，着力于用科学理论指导教育教学及学习实践，不断提高素
质，拓宽视野。
特此通知
附件：参考读书书目 二○一一年五月六日 主题词：读书活动 开展 通知 抄报：江西财经大学 学院董事会 抄送：校党校 院领导
中共江西财经大学现代经济管理学院委员会 2011年5月6印发 共印25份
附件：参考读书书目
1、天下第一奇书——《周易》
2、中国最早的诗歌总集——《诗经》
3、欧洲第一部文学巨著——《荷马史诗》
4、史书之祖——《尚书》
5、兵学圣典——《孙子兵法》
6、中国最早的哲学著作——《老子》
7、世界上第一部寓言总集——《伊索寓言》
8、儒家经典——《论语》
9、拟圣而作的儒家经典——《孟子》
10、西方最早的历史著作——《历史》
11、世界上最古老的数学巨著——《几何原本》
12、哲学家主宰下的等级社会——《理想国》
13、希腊城邦国家制度的发轫——《政治学》
14、自由至上思想的经典之作——《庄子》
15、世界上流传最广的宗教典籍——《圣经》
16、“千古之绝作”——《史记》
17、古代原子唯物主义杰作——《物性论》
18、中国最早的医学著作——《黄帝内经》
19、中国最早的百科全书——《山海经》
20、历史上的第一部算经——《九章算术》
21、千古奇书载地理——《徐霞客游记》
22、唯物主义和辩证法的代表著作——《伦理学》
23、民间文学史的一座金字塔——《一千零一夜》
24、世界上第一部写实小说——《源氏物语》
25、中国科学史上的坐标——《梦溪笔谈》
26、把历史当做一面镜子的巨著——《资治通鉴》
27、传播东方文明的见闻录——《马可?波罗游记》
28、承前启后的伟大诗篇——《神曲》
29、射向禁欲主义的一支利箭——《十日谈》
30、中国第一部长篇白话历史小说——《三国演义》
31、中国最早以农民起义为题材的小说——《水浒传》
32、欧洲历代君主的案头之书——《君主论》
33、空想社会主义的奠基之作——《乌托邦》
34、自然科学独立的宣言——《天体运行论》
35、极富浪漫色彩的神魔小说——《西游记》
36、一曲人文主义者的悲壮颂歌——《哈姆莱特》
37、空想社会主义者构想的理想国度——《太阳城》
38、骑士文学的终结之作——《堂吉诃德》
39、归纳逻辑的奠基之作——《新工具》
40、开启物理学大门的巨著——《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》
41、超人智慧杰作——《自然哲学的数学原理》
42、西方政治思想的理论著作——《政府论》
43、法国资产阶级革命的宣言书——《哲学通信》
44、近代经验论的压轴之作——《人性论》
45、理性与自由的法典——《论法的精神》
46、经济学世上的奇迹——《经济表》
47、欧洲资产阶级的福音书——《社会契约论》
48、吹响北美独立运动的战斗号角——《常识》
49、经济学的不朽名作——《国富论》
50、哲学史上的“哥白尼式”的革命——《纯粹理性批判》
51、中国古典文学的最高成就之作——《红楼梦》
52、近代人口论理论——《人口原理》
53、典型资产阶级社会的民法典——《拿破仑法典》
54、对人类精神的“探险旅行”——《精神现象学》
55、唯意志论者的开山之作——《作为意志和表象的世界》
56、盛赞劳动的经典之作——《论实业制度》
57、批判现实主义的杰作——《红与黑》
58、一部时代精神的发展史——《浮士德》
59、具辩证法思想的军事著作——《战争论》
60、十九世纪法国社会的风俗史——《人间喜剧》
61、全世界无产阶级革命的共同纲领——《共产党宣言》
62、西方经济理论的结晶——《政治经济学原理》
63、科学与上帝的较量——《物种起源》
64、描述劳动人民悲惨命运的巨著——《悲惨世界》
65、俄国第一部市民小说——《罪与恶》
66、现代最伟大的经济学文献——《资本论》
68、日本近代启蒙思想经典——《文明论概略》
69、新古典经济学的代表作——《经济学原理》
70、唯意志主义的尼采哲学——《权力意志》
71、无产阶级革命斗争的教科书——《母亲》
72、资产阶级实用主义的基石——《实用主义》
73、西方现代派文学的圭臬——《变形记》
74、一部英雄战士的交响曲——《约翰.克利斯朵夫》
75、亚洲第一部获诺贝尔文学奖的巨著——《吉檀迦利》
76、现代物理学最伟大的发现——《狭义与广义相对论浅说》
77、近代教育史上的一座里程碑——《民主主义与教育》
78、精神分析学派的奠基文献——《精神分析引论》
79、指导十月革命的国家学说经典——《国家与革命》
80、反映资产阶级价值观的圣书——《新教伦理与资本主义精神》
81、唤醒国民灵魂的钟声——《阿q正传》
82、西方马克思主义的圣经——《历史与阶级意识》
83、西方马克思主义的奠基之作——《马克思主义和哲学》
84、被誉为美国最伟大的小说——《美国的悲剧》
85、文化形态史观的最早巨著——《历史研究》
86、中国革命理论的科学论著——《新民主主义论》
87、二十世纪西方人学的杰作——《逃避自由》
88、哲学领域的高层次之作——《存在与虚无》
89、中国现代文坛上的长篇力作——《围城》
90、西方经济学全书——《经济学》
91、西方妇女的“圣经”——《第二性》
92、一代青年运动的教科书——《爱欲与文明》
93、人与自然搏斗的壮歌——《老人与海》
94、分析哲学史上的里程碑——《哲学研究》
95、神学奇书——《禅宗》
96、二十世纪惊世名著——《铁皮鼓》
97、引起世界文坛地震的巨作——《百年孤独》
98、罗尔斯时代的代表作——《正义论》
99、文化分析的新视野——《资本主义文化矛盾》 100、一部“巨型炸弹”之作——《第三次浪潮》篇二：十八大心得体会1500字学习十八大心得体会 2012年11月8日，党的十八大举国关注，举世瞩目的中国共产党第十八次全国代表大
会在北京隆重开幕了，这是我国全面建设小康社会关键时期和深化改革开放、加快转变经济
发展方式攻坚时期召开的一次十分重要的大会。报告精辟概括了中国特色社会主义道路和中
国特色社会主义理论体系，是中国特色社会主义事业的政治宣言和行动纲领。认真学习十八大精神后，我心潮澎湃，斗志昂仰，同时也感触颇多。现将有关感悟和体
会汇报如下。
体会一：回顾过去，中国特色社会主义持续推进，中国特色社会主义的实践特色、理论
特色、民族特色、时代特色不断得到丰富，伟大的社会主义中国焕发出蓬勃的生机和活力。十八大总结了党的十七大以来５年的工作，回顾总结了改革开放的伟大历史进程和宝贵
经验。十八大报告中从历史和时代的高度出发，科学地总结了过去５年的工作和党的十三届
三中全会以来基本经验，深刻阐明了我们党在新世纪坚持举什么旗、走什么路、实现什么奋
斗目标等重大问题，对我国改革开放和社会主义现代化建设做出了全面部署，是我们党团结
和带领全国各族人民在新世纪新阶段继续奋勇前进的政治宣言和行动纲领。 体会二：十八大进一步动员了全党全国各族人民，继续解放思想，坚持改革开放，推动
科学发展，促进社会和谐，为夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义事业新
局面而奋斗。
体会三：十八大报告充满新意、深得民心。 一是，在改善民生和创新管理中加强社会建设。报告中强调：要努力办好人民滿意的教
育；要推动实现更髙质量的就业；要千方百计増加居民收入；要统筹推进城乡社会保障体系
建设；要提髙人民健康水平。就我个人而言，非常赞同和拥护。加强社会建设，必须以保障
民生和改善民生为重点。提高人民物质文化生活水平，是改革开放和社会主义的根本目的。
要多谋民生之利，多解民生之忧，解决好人民最关心最直接最现实的利益问题，在学有所教、
劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居上持续取得新进展，让人民努力过上更好的生活。二是，全面提髙党的建设科学化水平。报告中要求党的各级组织、每个共产党人都要认
真做到：坚定理想信念，坚守共产党人精神追求；坚持以人为本、执政为民，始终保持党同
人民群众的血肉联系；积极发扬党內民主，增强党的创造活力；深化干部人事制度改革，建
设髙素质执政骨干队伍；坚持党管人才原则，把各方面优秀人才集聚到党和国家事业中来；
创新基层党建工作，夯实党执政的组织基础；坚定不 移反对腐败，永葆共产党人清正廉洁的政治本色；严明党的纪律，自覚维护党的集中统
一。在新形势下，我们党面临执政、改革开放、市场经济、外部环境四大考验。存在精神懈
怠、能力不足、脱离群众、消极腐败四大危险。因此，必须提高党的领导水平和执政水平；
必须提高拒腐防变和抵御风险的能力。才能全面提髙党的建设科学化水平。我深切地感受到：
提高党的领导水平和执政水平，对每一个党的基层组织领导都有现实意义。 认真学习贯彻十八大精神，是全党和全国人民当前和今后一个时期的首要政治任务，我
们要积极响应党中央的号召，认真学习、理解、领会和实践十八大精神。通过十八大精神的
学习，使我深刻的觉悟到：中国的兴旺发达关键在党，民族的全面振兴关键在党。在实际工
作中认真贯彻落实十八大精神，要进一步增强了自身的政治意识和责任意识，要把思想和行
动统一到全会精神上来，解放思想，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特
色社会主义道路前进，为全面建成小康社会而奋斗，在以后工作中要始终坚持党的性质和宗
旨，永葆共产党人政治本色，立足本职岗位，做出更多业绩，为发展中国特色社会主义伟大
事业，为推进党的建设新的伟大工程，做出新的更大贡献。 以上就是我学习十八大工作报告精神的心得体会篇三：学习心得1500字 读《傅雷家书》心得体会1500字 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人类心灵和上下古今一切民族的伟大智
慧相结合的过程。近一时期我被《傅雷家书》深深吸引，那一封封家书，就象一次次珍贵的
谈心，拉近了我们的距离，我像一个乖孩子在感受着，聆听着，用心铭记着，同时使我对生
活增添了新的感受和思考。每个人都有生身父母，大都体会过父母的慈爱和教诲。当我读着这本家书，感到的是一
种另一番教诲，不是老师的教导，不是长者的叮嘱，而是父母对儿女的关切，是不同于我的
父母的关爱，却不失被细心呵护的感觉，我似乎找到了另外一种父母之爱，这也是大多数子
女所体会不到的。 这是一部充满着父母之爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。每个做父母的都深爱自己的
子女，这是一种自然规律。盼子成材，望子成龙，更是所有父母的宿愿。然而如何教育子女？
子女怎样才能成材？一直是困惑所有父母的课题。《傅雷家书》给了我们一个很好、很发人深
省的启示。 做为父亲，傅雷非常严厉，甚至有些“残酷”，但他完完全全尽到了做父亲的责任。尽管
傅雷每天有很多的事情要做，但他时刻没有忘记做父亲的责任。孩子从小到大，无论在身边
还是相隔天涯，他都完完全全承担起了父亲的一份责任。当四十年代初在上海被日本包围成
孤岛时，他不让孩子在外念书，甚至反对孩子上街头游玩，他把孩子关在家中，而且发现在
傅聪幼小的身心中，有培养成为音乐工作者的素质，便首先在家中，围绕着音乐教育这个中
心，他亲自编制教材，给孩子制定功课。对待幼小的孩子，正如他对自己、对别人、对工作、
对生活那样，严肃认真，一丝不苟，亲自督促，严格执行，并以身作则，要求孩子做到的自
己首先做到。他规定孩子怎样说话，怎样行动，做什么，吃什么，不能有所逾越。比方每天
同桌进餐，他就注意孩子坐得是否端正，手肘靠在桌边的姿势，是否防碍了同席的人，饭菜
咀嚼，是否发出丧失礼貌的声音。甚至因傅聪不爱吃青菜，专拣肉食，又不听父亲的警告，
就罚他只吃白饭，不许吃菜。这些在我们看来，很是“残酷”，但是大器之成，有待雕琢。正
是这样严格的家教，才造就了孩子不俗的一生，并给千千万万的父母留下了一面宝镜，照一
照我们给了孩子一些什么？为了孩子我们自己怎样做事做人？ 名，只是为社会上一般人所追求，对个人本身的渺小与伟大却没有相干。智者自甘淡泊??
因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。 当孩子成年后，面对感情的选择，他竟也不失时机的
帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴
侣（这一点很重要），要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽。”而当孩子们成家
后，他又叮嘱“切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越需要控制物质”。??随处读来，
有反复叮咛，有温馨提示，有如朋友交心，有的甚至连点重重的着重号，可怜天下父母心，
这些如细流般温润人心的句句话语，难道只是一般父母意义上的唠叨，这是千年修来的福气。
翻动着每一页字字沁人心脾，我的心总能被染的金灿灿的。想到我们这些做父母的身上正是
缺少这样东西。我们应该学会与孩子朋友式地相处。 这是一部爱国主义教育的生动教材。傅雷一生对文学艺术孜孜不倦，并有很高的造诣，
同时他还是一位优秀的文学翻译家，在思想、理论、艺术上都是卓有特色的。由于潜身做学
问，傅雷不习惯参加集体活动和政治生活，但在他身上我们看到了他对自己祖国的热爱是根
深蒂固，同时在潜移默化地感染着孩子们。傅雷对孩子的爱国主义教育不是体现在自编的功