月季
月季（学名：Rosa chinensis ）为植物分类学中蔷薇科蔷薇属的植物，是野生蔷薇的一种。野生蔷薇经过人们对它长期的人工栽培和品种选育工作，最后培育出在一年中能反复开花的蔷薇，即月季。月季因月月季季鲜花盛开而得名。别名有：月季花、月月红、斗雪红、长春花、四季花、胜春、瘦客等。
在1986年与菊花一起被选定为北京市的市花，初步统计在我国选定月季为市花的城市还有天津、大连、锦州、西安、长治、石家庄、邯郸、邢台、沧州、廊坊、济宁、青岛、威海、郑州、商丘、漯河、淮阳（县）、驻马店、焦作、平顶山、三门峡、新乡、信阳、随州、宜昌、恩施、娄底、邵阳、衡阳、南昌、鹰潭、吉安、新余、芜湖、安庆、蚌埠、阜阳、淮南等38个城市。
月季花姿秀美，花色绮丽、花大色美，按月开放，四季不断，历来深受各国人民喜爱，素有“花中皇后”的美称。在花卉市场上，月季、蔷薇、玫瑰三者通称为玫瑰。用作切花的玫瑰实为现代品种月季，因此，称它为玫瑰不如称它为月季更为准确。月季在各种礼仪场合是最常用的切花材料。
在花语中，红月季表示纯洁的爱，热恋或热情可嘉、贞节等，人们多把它作为爱情的信物，爱的代名词，是情人节首选花卉，红月季的蓓蕾还表示可爱； 白月季寓意尊敬和崇高，在日本，白玫瑰（月季）像征父爱，是父亲节的主要用花；粉红月季表示初恋；黑色月季表示有个性和创意；蓝紫色月季表示珍贵、珍稀；橙黄色月季表示富有青春气息、美丽；黄色月季表示道歉（但在法国人看来是妒忌或不忠诚）；绿白色月季表示纯真、俭朴或赤子之心；双色月季表示矛盾或兴趣较多；三色月季表示博学多才、深情。
月季历来为中国人民所喜爱，是中国传统名花之一。宋代大诗人苏辙在《所寓堂后月季再生》的诗：
“何人纵千斧，害意肯留木卉，
偶乘秋雨滋，冒土见微苗。
猗猗抽条颖，颇欲傲寒冽。”
这首诗表现出月季非常顽强的生命力和敢于与恶劣环境搏斗的精神。
月季是我国劳动人民栽培最普遍的“大众花卉”，在一年中“四季常开”。
“谁言造物无偏处，独遣春光住此中。
叶里深藏云外碧，枝头长借日边红。
曾陪桃李开时雨，仍伴梧桐落后风。
费尽主人歌与酒，不教闲却买花翁。
”
宋代大诗人徐积的《长春花》这首咏月季，赞美月季的诗，从大处落笔，描写的绘声绘色，使读者诵读后赏心悦目。
在日常生活中，好花长开，好事常来，好人长在，是人们美好的盼望，宋代大诗人苏东坡有一首赞美月季的诗这样写到：
“花落花开不间断，春来春去不相关。
牡丹最贵为春晚，芍药虽繁只夏初。
惟有此花开不厌，一年长占四时春。”
在历代诗人中，赞美月季花美气香，四时常开的诗海里，最有名的是宋代大诗人杨万里的《腊前月季》这首诗，诗是这样描写的：
“只到花无十日红，此花无日不春风。
一尖己剥胭脂笔，四破犹包翡翠茸。
别有香超桃李外，更同梅斗雪霜中。
折来喜作新年看，忘却今晨是冬季。”
这些历代赞美月季的诗篇，从一个侧面反映了月季在我国悠久的栽培历史和蕴涵的人文文化历史。
“文革”后的城市园林绿化事业受到政府的高度重视，1979年北京市成立了北京园林科学研究所，为适应城市绿化美化发展的要求，先后开展了《丰花月季（杏花村）的引选育实验与应用》，《几种耐寒性丰花型月季引种繁育及栽培试验》，《藤本月季引种及选优技术研究》，《月季系列化研究与开发》，《月季抗黑斑病品种的引选及开发》，《月季自育品种的研究和开发》等一系列课题研究。
在研究过程中，从国外引进月季品种近千个，从中筛选出藤本、丰花、地被、大花等多种类型月季品种30余个，红、黄、粉等各色月季广泛应用于北京绿化的大街小巷。北京植物园于1993年5月建成了占地总面积7公顷的月季专类园，搜集和展示各类月季品种，目前种植月季有620个品种，计10万余株，是目前国内大型月季园之一，在国内处于领先的地位。
现在每年“五一”左右开始一直到金秋十月，北京的公园、街头绿地到处都能见到月季花的身影，北京市月季协会每年还举办“北京月季花展”，到2003年已经举办了24届。月季花展传播了月季知识，弘扬月季文化，身受首都市民的喜爱。
