中学生演讲稿-汉字魅力

中学生演讲稿：汉字的魅力
高一（7）班吴xx

从前的我对“格”字是没有什么好印象的。

记得那时，我站在大树下，仰望着密密麻麻的枝叶，阳光从树枝与树枝的交错中穿过。格，木长貌。——东汉·许慎《说文》中如是解释，正如我所看到的树枝交错。阳光被局限在一个又一个格子里，就好像我们的人生被局限在工作与学习的格子里。

“格”是规矩标准，是《礼记·缁衣》中所说的“言有物而行有格也。”“格”是法式，是法律条文，《旧唐书·刑法志》有云：“武德二年,颁新格五十三条。”“格”太死板，太过限制。谁说人生一定要按照限定的步调走，谁说人的思维一定困于“格”之中？正因如此，我才不喜欢“格”。

于是，我追求“格外”。当众人埋首于各种各样的辅导班之中时，我哭着闹着硬是赢得了在家自学复习的权利，当人们穿着最时尚潮流的衣服，说着网上最新流行的词汇，我不懂，也不想懂。如许多追求自我的年轻人一样，我尝试做不同的事情，尝试变得鹤立鸡群，尝试出格——离开那讨厌的“格”字。

与众不同的人是孤独的人，是远离人而显得格格不入的人。艾伦·麦席森·图灵是二战时期破译德国法西斯密码的功臣，也在人工智能和计算机等领域作出了重要贡献。可是这样一个伟人，却因同性恋与当时人们的观念所不符，被警方控以“明显的猥亵和性颠倒行为”的罪行，最终自尽身亡。

日本著名作家太宰治有绝笔之作《人间失格》。文中的大庭叶藏从小是一个敏感而脆弱的人，在搞笑讨好人的面具下，是对人类的恐惧心理。这样的不同，导致他最后丧失为人的资格。不入格之人最终被社会所抛弃。

这样看来，“格”是正确的。我们有格论解释为精当的言论;有格训解释为正确而至当的训示;有格尚解释为方正高尚。格致格致，致知在格物，物格而后知至。“格”乃真理，倒成了人们一生追求的东西，不过，每个人的格是不一样的。

格外仍是格，不同而相似的人，不同而相似的事，组成了世界这棵大树。我站在树下，仰头对照着交错的树枝，把手比作格子状，格虽有限制，却是可以变换角度的。可以是格右下部分端端正正的口，也可以是右上部分的夂（zhi第四声）子曰“七十而从心所欲，不逾矩”。世上不会有绝对的自由，也不会有全部的空间。我们每个人都在寻找一个容得下自己的格子，在属于自己的天堂一展人生别样的风采。

这才是“格”字最美的解释，最好的解释。

“格”在我眼中变得可爱起来。

为了追求“不逾矩”的自由，我们格斗，为了达到人生更高的境界，我们格非——如《孟子·离娄上》所言——人不足与适（同“谪”）也，政不足闲（非议）也；惟大人为能格君心之非。

格在我们的生活中起到的作用连我们自己也难以想象的，只是这样一个简单的字，却越研究越富有深意。越看越讨人欢喜。我想，这就是“格”的魅力，是汉字的魅力。